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净土法门:遇到这个法门,知道从这个路子走,才是真路

2016-7-9 04:15| 发布者: admin| 查看: 1922| 评论: 0|来自: 佛缘资讯

摘要: 佛门有一尊千手观音,这是代表什么?代表眼到、手到。我看到众生苦,我手就到了,我就去帮助他,是取这个意思。千手千眼,面孔三十二应,三十二个面孔,这三十二个面孔现在都画成一样的面孔。菩萨,应当画什么?应以什 ...

佛门有一尊千手观音,这是代表什么?代表眼到、手到。我看到众生苦,我手就到了,我就去帮助他,是取这个意思。千手千眼,面孔三十二应,三十二个面孔,这三十二个面孔现在都画成一样的面孔。菩萨,应当画什么?应以什么身得度就现什么面孔。今天这个世界上几十个宗教,画那些面孔,有多少个族群画不同族群的面孔,这“普度”,这就有意思了,大家都没想到。全画成一样的,表法的意思不圆满。

我们再造观世音菩萨像就要留意了,不能这个画法、造法,不同的类别、不同的族群、不同的信仰、不同的文化、不同的言语、不同的生活方式,佛现种种不同的形象,一让人一看什么?生欢喜心。为什么要现这些相?生欢喜心,众生有分别、有执着。我们同类,他喜欢接近;要不同类,他害怕,你那么高,我不如你,我不敢亲近你,会产生障碍。然后才晓得,佛的神通不可思议、能量不可思议,我们都要懂。

总的来说,最重要一句话就是你真正要肯定整个宇宙跟自己一体,比什么都重要,这是佛法里头,无论什么宗派,无论显教、密教、大乘、小乘,一个共同生命体,是一不是二。佛家叫它做自性,目的叫你认识自性,就圆满到家了、万事毕了;没有圆满自性,还不行,还要修,努力修。怎么修?就是修定。

什么叫“定”?心里头什么都没有就是“定”。

那我“定”,很难,真难。所以我们净宗是用阿弥陀佛代替,是把它分成两段,第一个阶段到极乐世界;到极乐世界再完成第二个阶段——明心见性。是分作两个阶段,好!这两个阶段第一个阶段脱离六道轮回、脱离十法界。

极乐世界是阿弥陀佛的道场、是阿弥陀佛教学的场所,那个里头没有国家的组织,也没有族群的分别,那个里面的人只有两种人:一个老师,阿弥陀佛;其他都是学生,菩萨是学生。

你要搞清楚、搞明白了,原来极乐世界是阿弥陀佛的大学堂,是真的不是假的,到那里去完成学业。无量劫来生生世世我们学佛都没有得到成果,这一世遇到净宗、遇到这个法门,知道从这个路子才是真路、才是我所要的,修其它的障碍很多,我通不过。

特别是近代,中国南阳海贤老和尚给我们作出的榜样,像他那样行不行?行。你能不能做到?能,个个都说能,一天到晚就是一句阿弥陀佛。

老和尚不认识字没念过书,出家的时候师父教他一句“南无阿弥陀佛”,就教这一句;告诉他一直念下去。他念了九十二年,他一百一十二岁往生,一句佛号念九十二年。师父又告诉他,明白了不能说,不能随便说、不能说。

他记在心上,他真明白了。什么叫“明白”了?大彻大悟、明心见性,叫“明白”了。为什么不能说?说,人家说你胡造谣言,别说,还是老老实实佛号念到底,我们相信我们净宗到现在大家承认的十四代祖师,照片挂在我们上面,顶上面,老师的上面。

慧远大师,初祖,在世的时候三次见到极乐世界、见到阿弥陀佛,没有跟任何人说过。第四次见到的,阿弥陀佛接引他往生,他告诉身边的大众,我见到极乐世界阿弥陀佛,跟许多大众来接引我往生,这个境界过去见到过三次,这第四次。

老和尚念佛九十二年,我估计他老人家见到极乐世界、见到阿弥陀佛,不止十次,十次以上。他老人家自己常说,求阿弥陀佛带他到极乐世界去,阿弥陀佛告诉他,你修行的不错,这个榜样很好,你就多辛苦一点、多住几年,给佛弟子做个好样子,给念佛同学做个榜样。

摘自2014大经科注第347集 2016年7月4日 讲于 英国

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