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对治我们的烦恼习气

2017-4-13 22:53| 发布者: admin| 查看: 71| 评论: 0|原作者: 大安法师

摘要: 这个习字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。我们从出生到现 ...

对治我们的烦恼习气

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅膀也长硬了,它就可以遨游天空。

我们从出生到现在,有很多不好的习气,都需要对治。比如君子之道要宽大,要有同体感,要有“四海之内皆兄弟”般的仁爱,宽容一切。但我们人呢,常常是心量狭小,非常偏激。所以人际关系为什么会有很多的摩擦矛盾?如果双方都是非常的狭隘偏激的时候,那就碰出火花了。

在这个时候,因为我们有一个具生我执、我见、我慢,必然会有偏激狭隘的一面,一切以自我为中心。迎合我的,我很高兴;跟我相违的,就不高兴。这就是“爱之欲之生,恨之欲之死”啊。

人都有这种偏激狭隘的习气,如果没有修行,这个习气常常会起现行。如果你要学君子学圣贤,那么在你心量狭隘、偏激的时候,就要学着心量宽大。要广大,要像虚空,能容纳一切。大海正因为不拒绝一切细流,才广大。大地,正因为容纳一切污秽,它才生长万物。所以这都要我们在烦恼起现行的时候,要习之、对治之,把我们宽大的心性展示出来。

孔子的人格特点是温良恭俭让,这是圣人的性格特点,要温和。《论语》讲了君子与小人的种种不同,如果我们用这面镜子来照照自己,用这个尺子来量量自己,都会生惭愧心,我们在大多数情况下都是小人,所以我们要去习呀。

当我们一念愤怒来的时候,恨不得要把对方压下去,而且踏上一只脚……当这样愤怒的时候,我们就要学习温和。

即便别人诽谤了自己,做了对不起自己的事,也要作还债想:肯定我前辈子也骂过他、诽谤过他,为什么他偏偏不诽谤别人就诽谤我呢?世上没有无缘无故的事情。要常常这样思惟,这样练习,慢慢地把我们的烦恼习气对治过来。

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