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起绰号辱骂僧众 遭果报形同绰号

2011-4-28 03:14| 发布者: admin| 查看: 716| 评论: 0|原作者: 帕绷喀仁波切|来自: 佛缘网站

摘要: “诽谤僧伽”,是指在公开场合或私下场合,给僧众起绰号、以恶口伤人。例如,以前有个名叫“摩纳瓦劫毗罗”的婆罗门,因为对迦叶佛的僧众恶口诽谤,而受生为摩羯鱼。下面是这个故事的概况:很久以前,印度有五百个渔 ...

“诽谤僧伽”,是指在公开场合或私下场合,给僧众起绰号、以恶口伤人。例如,以前有个名叫“摩纳瓦劫毗罗”的婆罗门,因为对迦叶佛的僧众恶口诽谤,而受生为摩羯鱼。

下面是这个故事的概况:很久以前,印度有五百个渔夫,在一条美丽的大河中,下网捕捞鱼、龟等水产。有一次,一条庞大的摩羯鱼不期闯入他们的网中,但五百个渔夫未能将它逮住,因为它很快顺流游走了。于是他们叫来附近的牧人、采药人以及过路人,在五百多人的帮助下方才将其捕获,并将它拖上岸。大家发现,这头鱼长着十八个头和三十六只眼睛。不久有成千上百的人来看热闹,包括外道六师等人。

佛陀视不踰时,他决定利用这个机会为大家开示业果,所以在许多比丘僧伽的陪同下来到河边。那些没有信心的人却乘机说:“沙门乔达摩自称从不凑热闹,但现在却来了。”而那些有信心的人则说:“佛陀从下看热闹,他来这里想必是为大家开示稀有的正法。”

大师在徒众中设座安住之后,便加持那头摩羯鱼,使他能回忆前生并开口说话,佛陀问道:“你是摩纳瓦劫毗罗吗?”

“我是劫毗罗!”它回答道。

“你受到身、口、意恶行的报应了吗?”“是的!”

“谁是你的恶知识?”“我的母亲。”

“她如今投生在那里?”“在地狱里。”

“你受生在那里?”“畜生中。”

“当你死后你将投生到那里?”“投生到地狱里。”

它说完后哭了起来。佛的弟子们感到十分奇怪;“这头鱼则能忆念前生、又能说人话,它到底是谁呀?”于是大家便请阿难去问佛。

佛解释说,过去迦叶佛时代,在“嘎哩支”王当政时,从外地来了几个能言善辩的婆罗门。其中有位名叫“劫毗罗馨底”的婆罗门,能驳倒其它所有的人,国王便赐给他一块地作为奖赏。婆罗门后来生了一个儿子,因其长着淡黄色的长发,所以起名为“摩纳瓦劫毗罗”。此人经过学习文法等成为一名学者,经常在辩论中获胜。他父亲死后,其母担心他们的财产被别人夺走,便问他道:“你有把握驳倒其它所有的学者吗?”他回答说:“除了那些迦叶佛的沙门之外,其它人都不在话下。”母亲说:“你也要把他们驳倒才行。”摩纳瓦事母极孝,于是遵命外出辩论。在路上遇到一位比丘,比丘问他一个偈颂的意思,摩纳瓦无言以对返回家中。他母亲问道:“驳倒那些沙门了吗?”“母亲,说实话,今天我被驳倒了。”“这样的话,儿子,你应该学点佛教。”“但他们不教在家人呀?”“那你就出家,精通了之后再还俗。”经过母亲的一再劝说,摩纳瓦出了家并精通三藏。他母亲又来问:“能驳倒那些沙门了吗?”“母亲,我只精通数理,他们则教证功德皆备,所以我胜不了他们。”他母亲便出主意说:“儿子,在辩论时,你既要展示你的丰富知识,也要以骂人为武器。那些沙门怕犯戒便会默然,这样大家就会以为他们输了。”

摩纳瓦言听计从,后来在与众比丘辩论的时候,他佯作很不耐烦的样子,说道:“象头!你懂什么是法,什么是非法?”同样的,他又称其它人为“马头”、“骆驼头”、“驴头”、“牛头”、“猴头”、“狮头”和“虎头”等共十八种,所以他在此生受生为有十八个头的摩羯鱼。

诋毁凡夫僧伽也是不可以的,因为四人以上的凡夫僧伽与圣僧伽无别,如前已述。所以,如称他们为老朽,即无异于嘲弄弥勒与文殊。

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