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《十六大阿罗汉的故事》巴沽拉尊者圣迹

2011-7-22 05:44| 发布者: admin| 查看: 706| 评论: 0|原作者: 智敏上师|来自: 《十六大阿罗汉的故事》

摘要: 十六大阿罗汉的故事mdash;供请十六大阿罗汉护教略仪讲记智敏上师 讲巴沽拉尊者圣迹那么他的一生,在释迦牟尼佛住世时的这一位尊者(我们说是不是牛呞尊者,而是巴沽拉尊者)他在释迦牟尼佛出生之前七十年的时候,已经 ...

十六大阿罗汉的故事

mdash;—供请十六大阿罗汉护教略仪讲记

智敏上师 讲

巴沽拉尊者圣迹

那么他的一生,在释迦牟尼佛住世时的这一位尊者(我们说是不是牛呞尊者,而是巴沽拉尊者)他在释迦牟尼佛出生之前七十年的时候,已经生下来了,这个人寿命很长。他生在一个室罗伐悉底(就是释迦牟尼佛住的那个城市),一个婆罗门的家庭里边。他的名字,当时小孩子的时候,叫盖保,长大以后,那么当然了,长在婆罗门家庭里边,教一些学问了,等等,他成了一个很有学问的人。但是,他是一个学问家了,不会掌握财富的。他的父亲过世以后,他们家就穷下去了,他后来到处流浪了。

有一天,他到了一个离开室罗伐悉底城的不远的地方,有一个叫“肖巴尔嘎”的地方,这是印度话,我们不去管它。那里有座山,他就跑到山上去,苦修去了。他这个苦行是很厉害的,吃的是山里的树叶子,野果,不吃粮食了(他是修行嘛,没有功夫去种稻了,煮饭了等等了)。穿的呢,树皮,也没衣服(在山上嘛,跟人是隔绝的)。他住在山上,住了一共多少呢?住了一百七十五年。他每天在山上修,因为他过去的因缘,虽然这样艰苦的环境里边修行,身体非常好,从不害病的。因为他用树叶树皮做他的衣服,人家就叫他巴沽拉尊者。巴沽拉就是一个树的名字,把他比作一棵树,他穿的是树皮嘛,把树的名字来给他安一个外号。

后来,佛出世,修行成佛了。有一个地方,叫洛玛巾的地方,的两个兄弟,富楼那兄弟用最好的旃檀木,造了一个房子,请释迦牟尼佛来应供,办了很多的供品,烧了很多的香,等等,迎接释迦牟尼佛来应供。释迦牟尼佛知道之后,他去了那个地方,他不是走去的。这一次,用神通去的,他从空中飞过去。当他飞过这个顿日山(就是那个苦行的人的山)的时候,这个苦行的行者,当时还没有信佛了,他(巴沽拉)释迦牟尼佛就带他的弟子一直在空中飞了,很多人在空中飞,他知道,这是释迦牟尼佛跟他的弟子,他心里充满了信心。他想,他如果下山去赶释迦牟尼佛,肯定是赶不上的。一步步下山,这个山很高,他很着急,急于想去见一见,礼拜释迦牟尼佛,他就想到下山,那么长的山路,肯定赶不上的。他干脆从山顶上跳下来。那么这一跳,当然喽,他是心急,按照一般的规律,那么高的山上到山底下,肯定是粉身碎骨了。

那么释迦牟尼佛,也是过去因缘了,他知道他跳下来,就用神通把他救了,同时也给他说法。一说法之后,这个巴沽拉尊者那时候还没出家,得了最高的不还果,因为在家的最高的果是不还果。他过去善根好,释迦牟尼佛一给他说法,马上得了不还果。这样子嘛,他就再进一步,求佛剃度,出家了,释迦牟尼佛就“善来比丘”。这也是很早剃度的,总是善根深厚的。“善来比丘”一说,袈裟着身,须发自落,行动威仪嘛,都一如二十年的老比丘。这个是经常我们书上看到的,那么他就成了一个比丘了。这个时候呢,他们也不要授戒,因为他们的善根呢,只要“善来比丘”,比丘戒就具足了。而且不久,成了大阿罗汉了。那么释迦牟尼佛赞叹这个巴沽拉尊者,他是说,他的信心是最好的,弟子里边出离轮回信心最好的是他—巴沽拉尊者。那么他过去的因缘,人家问的时候是什么情况呢?巴沽拉尊者他自己成了阿罗汉了,他有神通了,他就在那些玛伐木一带生活的旁边的比丘,他就亲自告诉他们。

他说过去他是一个卖香的小贩,做生意的,卖香的。有一次他供养了,碰到的,就是毗婆尸佛在世的时候,他对毗婆尸佛跟他的弟子,供了一些药。有一次,他做施主,要请一些僧人来安居,每一位供养他们一个庵摩罗果,就是能够治病的果,这个大家知道的了。那么他这样子供养了,因为他有这个因,所以说他感得他以后呢,总是身体非常健康,不害病。那么供僧的药,自己的报,不害病。所以也就是说业果不虚,我们在学习《广论》时这些都讲过了。小小的因,可以得到广大的果,这好是一个实例。他供的因,仅仅是供养了毗婆尸佛在世的时候的比丘一个庵摩罗果,当时不是很贵的,但是感的果报却是身体非常好,不害病。他这一辈子在山上那么艰苦的环境之下,修苦行一百七十多年,不害病。他说,他自从供养这个庵摩罗果之后,他在流转生死中,他一直在善趣,人天投生,没有到恶趣去过。这辈子碰到释迦牟尼佛,这样子,因为过去的善根,他这辈子,佛给他说法。一说,就得不还果。那么他要求出家,“善来比丘”马上成就具足戒的比丘。同时,三天的修行,成了阿罗汉果。这个一百几十年里边,他自己一点病也没有,这是他过去的因缘。

那么他一生的事迹,就是告诉我们,我们做一个人,不管你有钱没钱,要做一个能够放下世俗的那些生活,是不容易的。凡是能够放下世俗五欲的享受而出来自己修行,做苦行了,这种人是极希有的。这些人是过去善根的人才做到。那么他因为过去发了愿的,又碰上释迦牟尼佛。这个愿很要紧的,我们经常发愿—这个善的愿都会满的。只是时间的问题,到了时间,都会满愿。那么他发这个愿,想碰到佛,能够得到解脱,这辈子就碰到释迦牟尼佛,很快地成就阿罗汉果。那么释迦牟尼佛对这个尊者,也嘱付他,在佛法还在的时候,不要灭度,要住持正法。这个任务就是嘱付他(不要灭度,要住持正法)。这是第九位。

这里写的是牛呞尊者。我们再查了一下,藏本文里写的是巴沽拉尊者,一样的。

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