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《十地颂讲记和二十空讲记》无始无终空

2011-7-18 08:56| 发布者: admin| 查看: 465| 评论: 0|原作者: 智敏上师|来自: 《十地颂讲记和二十空讲记》

摘要: 二十空讲记智敏上师讲授无始无终空始际后际空,但流注无实,宿命观假有,慧眼见无实。lsquo;无始无终的空,也是时间概念。始际,最初的那个叫始际。后际,最后的那个叫后际。时间的概念都取消了,这个当然也没有了。 ...

二十空讲记

智敏上师讲授

无始无终空

始际后际空,但流注无实

宿命观假有,慧眼无实

lsquo;无始无终’的空,也是时间概念。‘始际’,最初的那个叫始际。‘后际’,最后的那个叫后际。时间的概念都取消了,这个当然也没有了。‘但流注无实’,前面的过去,后面的再跟上去,跟水流一样,没有实体的。河是没有实体的,就是那些水在动。同样时间也是没有实体的,就是前后刹那刹那地在变化。

lsquo;宿命观假有,慧眼见无实’,假使有宿命通的人,前际后际能看到,这是假有,是如幻的缘起法。‘慧眼见无实’,慧眼就是观一切法空的智慧,慧眼来看的话当体是空,‘无实’,是没有东西的。

这里边讲得比较简单,我们看看《入中论》的补充一下。‘由无初后际,故说此生死,名无初后际,三有无去来,如梦自性离,故大论说彼,名为无初际,及无后际空’,什么叫初际后际呢?这个东西,在它以前是没有的,从这个时候开始,就是初际。从此以后就没有了,就是后际。那我们说生死有没有初、后际的呢?生死哪个时候开始,那不敢说,不晓得哪个时候,无始。如果你不修解脱的话,什么时候生死得了?了不了。你说有后际,没有后际。三界里边,一般的众生,没有解脱的众生来说呢,始际后际是没有穷尽的。但是我们知道这个时间概念是假的,生死也假的,所以始际后际也是空。从这个慧眼来看,始际后际是不存在的。生死都没有了,什么时候生死开始,说什么废话呢?生死都没有了,生死本是空的。什么时候生死终止,也是废话。这是‘始际后际空’。

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