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第二佛陀实义赞(多识 译)

2012-6-13 18:35| 发布者: admin| 查看: 527| 评论: 0|原作者: 多识仁波切

摘要: 第二佛陀实义赞全名:文殊师利第二佛陀显扬教藏为题所作实义赞贡唐·丹贝仲美 作多识 翻译1以其讲说及修持,胜王教旨无上义,所说所悟之极致,依缘所生作归敬。2八万四千胜法门,胜王所说诸教义,一切归宗趋向处,依 ...

第二佛陀实义赞

全名:文殊师利第二佛陀显扬教藏为题所作实义赞

贡唐·丹贝仲美 作

多识 翻译

1

以其讲说及修持,胜王教旨无上义,

所说所悟之极致,依缘所生作归敬。

2

八万四千胜法门,胜王所说诸教义,

一切归宗趋向处,依缘所生是唯一。

3

其原因是能根治,众生遭受厄运病,

无比良药明咒王,除此别无更妙法。

4

因此照亮胜佛祖,全部教义是太阳,

消苦救生是月亮,您的功德大无比。

5

开示寂灭真实义,普颂您为向导师,

此乃依法所生信,获得无穷宝藏门。

6

圣地诸师持公正,依己见地树正见

此地人人想挤进,中观之门智不及。

7

认为生不出四边,四边无生便无生。

世俗心中所显现,皆是虚假难成真。

8

若无自性四圣谛,三宝乃至业报等,

便成虚无有部见,自持不讳称中观

9

有部尚且有理性,以理否定性空义,

此地以理否定项,反作肯定真可笑。

10

有的又怕堕断边,认为破除无生变,

非相对我为中观,四部之见混为一。

11

有的对于所破物,目标界限分不清,

浅薄寻思误证空,毁坏缘起鋳大错。

12

常断二边是深渊,可畏因此入中难,

如破其中某一边,怎能称作中观见

13

因此智慧藏亲训:空有不能分轻重。

不偏不依有无边,唯您能持中观见

14

印圆明空无执等,来去无作色相无,

生灭无常认作空,不见所见迷茫状,

15

无形无色心明相,一己感受当悟真,

还说陈那法称辈,未悟真如成笑料。

16

有的未学装腔修,有的学与修脱节,

虽修只是灭思禅,并非觉悟胜观行。

17

经验感受万灵药,虽有裨益弊更多。

造福解脱众之道,破立兼备是你说。

18

破除有与无两边,您等学界诸大德,

空与缘生为一义,视为佛说精中精。

19

因此赞颂佛之德,最胜赞誉是世尊,

演说依缘生成理,您与龙树不谋合。

20

多数主张空性者,都将缘生诸有破,

光亮反而遮其眼,何物能除心中暗?

21

真智寻找物自性,不得便知自性无,

不得并非破所依,剩余见有名意在。

22

名相之有有作为,无可否认如经验,

功过得失随行为,依法修行行清净。

23

有破断边空破常,破边之见各派同,

一反常规破二边,相应责难一一破。

24

我教通晓因果理,所有佛经现教诫,

没有丝毫相悖处,正见研究臻圆满。

25

虽无经起思察识,外境显现是事实,

阿赖耶与自证无,客体息灭具有为,

26

自成自立本性无,相对缘合名相有,

并存相依不相悖,诸事安立皆合理。

27

为斩诸种烦恼缚,手持龙树正见剑,

增强膂力修持功,均依瑜伽师地论。

28

蕃僧学禅不依论,不求正道信异说,

细小证量当神奇,怎比观修有妙理。

29

总观见修行三门,或称戒定慧三学,

远胜其它各教门,刷新因乘成白昼。

30

大密无量续部义,灌顶戒誓道与果,

通通排除诸歧义,深奥密理得圆解。

31

非真幻有佛身说,般若乘与下续部,

虽有所闻密集中,自身加持等密理,

32

深隐无人能解时,依据圣龙父子说,

揭密明示密集义,接续父续之命脉。

33

应用内外印方便,使其加印深藏理,

显现盲人重开眼,拯救母续得回生。

34

说到乐空双运时,乐空只作其中一,

组成二谛双合法,此密也是您宣说。

35

密法堕为世俗行,禅定变成灭思禅,

您按自在顶佛前,振兴誓言作救治。

36

佛曾言你行佛行,主要是指此举动。

怀念您的最佳行,也是怀念此大功。

37

佛祖法界红太阳,沉西趋于寂灭后,

过了很久法王子,代佛行事您出世。

38

清净戒行利众行,乐空禅定中观见,

全部教义合一座,完整实践您所创。

39

如今大师殊胜道,也被浊世暗尘蔽,

有些伪劣恶法师,误导众生入歧途。

40

呜呼哀哉格鲁门,钱财利养日兴旺,

学法修行渐衰退,想到此事心如焚。

41

深广佛法真实义,能正解者如麟角,

您的著作最纯真,消烦清心甘露饮。

42

与众佛教终极义,相合无二属此教,

纯真法脉住世处,我愿生生去转世。

43

非偏全面所闻法,思辨观修去实行,

众佛欣慰之善道,完美无缺愿亲证。

44

永世文殊亲上师,摄持正见作加持,

入行金刚速成道,祈愿方便证觉悟。

第二佛陀、肉身文殊宗喀巴大师于公元1409年创建格鲁派主寺格丹寺600周年之际,为纪念宗大师显扬圣教无比功德,特地翻译佛教学术界享有盛名的贡唐《第二佛陀实义赞》,借此略表自己的理性信念。

译于2009年9月11日。

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