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金山活佛-太沧和尚佛结鬼缘 导拜地藏

2012-12-21 21:23| 发布者: admin| 查看: 605| 评论: 0|原作者: 煮云法师|来自: 佛缘网站

摘要: 煮云法师:金山活佛-太沧和尚佛结鬼缘 导拜地藏凡是大心菩萨应世,他的境界和悲心与薄地凡夫是两样的,金山活佛应化人间,度化众生,真实能做到「不为自己求安乐,但愿众生得离苦」。佛菩萨度生的对象不只是人类,凡 ...

煮云法师:金山活佛-太沧和尚佛结鬼缘 导拜地藏

凡是大心菩萨应世,他的境界和悲心与薄地凡夫是两样的,金山活佛应化人间,度化众生,真实能做到「不为自己求安乐,但愿众生得离苦」。佛菩萨度生的对象不只是人类,凡有生命的都是他化度的对象!所以金山活佛,他不但对有形可见的人与畜两道的众生,结了不少的法缘!就是对饿鬼道的众生,也一样的发心普为超度的。他能看到鬼趣的众生,深知他们痛苦,所以凡是皈依他的那些有钱的太太们,他都劝他们广结善缘,不但要结人缘,而且怜愍鬼趣恶道之苦,多结鬼缘,劝他们放焰口,做水陆道场,当时到金山寺做水陆普渡大斋胜会道场,冥阳两利的大佛事的,多数与金山活佛有关系。

还有一点,金山活佛偶尔在那里遇见设放瑜伽焰口时,纵然他没有钱买「往生钱」烧,他都是在台下拜个不停,一直到焰口佛事做完了他才停止,不知道的人以为疯和尚在那里发疯癫呢?无缘无故的其他的和尚在台上放焰口,而他这个和尚不断的向台上的和尚磕头。其实不然,这事曾经有一位弟子问过金山活佛,他说﹕「为什麽师傅要拜台上的放焰口的和尚?」他说﹕「我是领导他们大家拜幽冥教主地藏菩萨!他们也太可怜了,苦得这样,还不知道拜佛忏悔灭罪,有此超度脱苦的机会,所以我领导他们大家拜佛忏罪,我不拜,他们也不拜了。因此我拜多久,他们也随着我拜多久的。」他的弟子只看他一个人在那里拜,而活佛说领导了大家拜,究竟与些什麽人在一起拜呢?因此又问﹕「师傅你说领导大家拜,我们为什麽看不到呢?」活佛笑道﹕「我所说的大家不是指的人,而是你们看不到的鬼道里的弟子。」那位弟子又问﹕「一共有多少呢?」很多,很多!连你的祖先也来了,一同参加受度,刚才这个向我辞行而去了。」那位弟子又问﹕「活佛今天所看到的都是些什麽样子?」活佛说﹕「你们不能看,看到骇怕的,形状各异,大的鬼、小的鬼、男的鬼、女的鬼、老的鬼、少的鬼、披头散发鬼、青脸獠牙鬼、断腿的、瞎眼的、跛脚的、长舌的、断头的......何止千百呢?」活佛这一段度鬼的话,把在场的人说得毛发悚然!

前面提到活佛烧往生钱的事,现在加以说明,因为江浙两省的习俗,对死者都是烧金银锡铂,以及冥票和纸扎的房子等给他们的先亡用和住的。尤其上海做佛事度先亡,都要烧纸房子,化锡箔冥票等。笔者也曾在上海干过几个月的「嘛呢呼」,所以看得很多。据说谛闲法师圆寂了,他的弟子们还为谛老法师扎了一座纸楼房,引为笑谈,同时也说明这种习俗之普遍了。

活佛为要改变陋习的迷信,他就要他们的弟子们捐钱,买些黄表纸印的「往生钱」来烧给鬼。他的弟子曾问活佛「烧往生钱与锡铂纸,有什麽不同?」活佛告诉他们说﹕「因为往生钱,每一张上面印了一卷往生神咒,鬼道众生可以仗往生神咒力量,可以减轻他们的业报罪苦,或者得度超生。」所以活佛在烧往生钱时都是一张一张的烧,烧一张念一偏往生咒,效力更大,读者们也可以效仿金山活佛这种方法超度你们的家亲先亡,不要烧金银纸,活佛也劝诫他的弟子说﹕「烧金银纸与扎纸房子,这些骗鬼的玩意,不但没有用,反而使你的先人难过,使他永久在鬼道里,不得超生,我们佛弟子,最重要的,是把祖先超度离开鬼趣的痛苦,你烧纸给他作鬼钱,并扎纸子房子烧给永久的住下去,并没有超度先亡出苦的诚意,这是一种不孝的行为。」在台湾佛教里烧往生钱的也有,不过有些人买往生钱不是烧给鬼魂消业除苦的,而代替佛前金纸之用,(因为本省敬香的信士们,有着烧了香就要烧金银纸的陋俗)笔者以为佛前有了香烛供果就可以,并不要烧往生金钱。敬祖先超度亡魂,可以不烧金钱纸冥纸房子,多买往生钱烧给你的先亡,可以仗神咒加持之力,使亡者超生,不要做那些既花钱又无益处于亡者的傻事。

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