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根道果——禅修的方法与次第 第七章 悲心

2013-7-4 22:30| 发布者: admin| 查看: 543| 评论: 0|原作者: 咏给明珠仁波切|来自: 佛缘网站

摘要: 返回目录咏给明珠仁波切:根道果禅修的方法与次第 第七章 悲心无尽的慈悲自然地涌向被自我幻相所囚禁的一切有情众生。卡卢仁波切,《明光之心:成佛之道》想象你生活在一个小小的房间里,房里只有一扇上了锁且肮脏到 ...

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咏给明珠仁波切:根道果——禅修的方法与次第 第七章 悲心

无尽的慈悲自然地涌向被自我幻相所囚禁的一切有情众生。

——卡卢仁波切,《明光之心:成佛之道》

想象你生活在一个小小的房间里,房里只有一扇上了锁且肮脏到光线都透不进来的窗户。你可能以为窗外的世界是个昏暗且令人沮丧的地方,并充斥着各种奇形怪状的生物,因为每当它们经过时,污秽的玻璃上就会映现出可怕的影子。假设有一天,你不小心把水泼溅到窗户上,或者暴风雨席卷后雨水渗了进来,你随手拿起抹布或拉起衣袖一角,开始将水渍擦干。这时,窗玻璃上的一小块陈年污垢被擦掉了,忽然间,一线光芒从玻璃透了进来。这撩起了你的好奇心,你更使劲地擦拭窗户,随着污垢被擦净,更多的光线涌入房里。“也许,”你心里想着,“这世界并非如此昏暗或沮丧,也许只是因为窗户太脏的缘故。”

你走到水槽边,取了更多水(也许还拿了更多抹布),你不停地擦拭,直到擦净整面窗户的污垢和灰尘。窗外的光线就这样流泻而入,然后,或许是有生以来第一次,你认出了投射在窗户上令你恐惧的怪异影像竟然是人——就跟你一样!此刻,从你觉性深处生起了一种想要互动交流的直觉性冲动,让你想要走出去,到大街上跟大家在一起!

实际上,你并未改变任何事。世界、光线,还有人群,一直都在那儿,你只是因为视线被阻碍而无法清楚看到他们罢了。但你现在完全见到了,这前后的感受差异,真是天壤之别啊!

这就是佛教传统所说的“悲心觉醒的黎明时刻”,亦即能够同情和理解他人感受的本具能力觉醒了。

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