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弘一法师:爱至深处是慈悲

2016-5-13 08:07| 发布者: admin| 查看: 146| 评论: 0|原作者: 弘一法师|来自: 佛缘资讯

摘要: 他双手合十,嘴边诵经呢喃,是在忏悔过错,更是心怀众生、播撒慈悲。从风流才子李叔同到佛门高僧弘一法师,这一转身,并不华丽。他所带给后世的,除了种种关于破产遁世的遐想猜测,还有一份让人感慨万千、肃然虔敬的 ...

他双手合十,

嘴边诵经呢喃,

是在忏悔过错,

更是心怀众生、播撒慈悲

从风流才子李叔同到佛门高僧弘一法师,这一转身,并不华丽。

他所带给后世的,除了种种关于破产遁世的遐想猜测,还有一份让人感慨万千、肃然虔敬的济世慈悲

斩断情根,爱即慈悲

弘一法师出家前曾在信中这样对妻子说:“做这样的决定,非我寡情薄义,为了那更永远、更艰难的佛道历程,我必须放下一切。”

1918年的春天,一个日本女人和她的朋友,寻遍了杭州的庙宇,最终在一座叫“虎跑”的寺庙里找到了自己出家的丈夫,这个日本女人,是当初李叔同留学日本时所结识的爱人。

“慈悲对世人,为何独独伤我?”面对妻子的绝望,弘一法师只是双手合十,低头闭眼,似是忏悔,又似是诀别。“叔同……”“请叫我弘一。”日本妻子道:“弘一法师,请告诉我什么是爱?”李叔同:“爱,就是慈悲。”说罢,薄雾西湖,两舟相背而别。

“道是无情却有情”。其实,他在出家前曾预留了三个月的薪水,托老朋友杨白民先生连信件转交给自己的日籍妻子,并拜托朋友将妻子送回日本。

他的出家,绝非躲避现实的不负责任,他是有备而来的,这恰恰就是他做到的最大担当。

万物平等,普度众生

弘一拜访学生丰子恺时,丰子恺请他藤椅里坐,只见他把藤椅轻轻摇动,然后慢慢坐下去。每必如此,多次之后,丰乃垂问。

弘一答曰:“这椅子里头,两根藤之间,也许有小虫伏着……先摇动一下,慢慢地坐下去,好让它们走避。”直到他圆寂之前,仍不忘提醒人们在焚化遗骸时不要损害蚂蚁生命。

在他眼里,生命没有贵贱卑微之分。在批评他人时,他滴水不沾,口不进食,这并非与他人怄气,而是替犯过者虔诚忏悔,借事磨心。

对于信徒供养的香菇豆腐,他一一谢绝,原由是这些食材比其他的价格更高。他常说自己无福消受,“我们即使有十分福气,也只好享受三分,愿以我的福气,布施一切众生,共同享受。”

一位修行者所做到的慈悲为怀能有如此之细致,不得不让人敬佩万分。

念佛救国,无惧生死

抗日战争爆发后,弘一法师提出“念佛不忘救国,救国必须念佛”,他居住厦门万石岩,自题居室为“殉教”室,后厦门遭日机轰炸,弹片入室,弘一法师无惊无惧,泰然处之,并说:“为护法故,不怕炮弹。”

后日本人找到弘一法师,请他循当年鉴真之例,到日本弘扬佛法。

面对来人,弘一法师愤而说了如下一番话:“我在日本留学5年,日本学校教给了我很多知识,这是我永远铭记在心的。但当年鉴真法师去日本,海水是蓝的,现在已被你们染红了!日本,我是万万不会去的!”

虽是世外之人,仍以国家兴亡为己任,面对侵略者,他不失民族大义,怒斥暴行。救国爱民,仁为己任,可谓是真正的慈悲。

张爱玲说:“弘一法师与康韦与香港教授与释迦牟尼等皆一例,动人的美男子。”

弘一法师被视为与佛祖释迦牟尼齐肩,不是他的人生有多传奇,而是他胸怀慈悲二字,展露出佛家的“人情味”,做到了真正的普度芸芸众生。

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