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希阿荣博堪布:我不信佛,但确信自己能够做个好人,这样结果与学佛的人一样吗?

2016-5-13 08:07| 发布者: admin| 查看: 142| 评论: 0|原作者: 希阿荣博堪布|来自: 佛缘资讯

摘要: 问:我尊重学佛的人,相信他们都想做个好人,我虽然不信佛,但我确信自己能够做个十足的好人,甚至会比很多信佛的人做得还要好;这样结果应该是一样的, 对吗?答:你说要努力做个好人,我很随喜你。信佛的人依各自不同 ...

问:我尊重学佛的人,相信他们都想做个好人,我虽然不信佛,但我确信自己能够做个十足的好人,甚至会比很多信佛的人做得还要好;这样结果应该是一样的, 对吗?

答:你说要努力做个好人,我很随喜你。

信佛的人依各自不同的发心,趣入不同的乘。为求来世得人天福报而行善积德,是为人天乘。为求个人解脱痛苦而持戒修福,是为小乘。为一切众生离苦得乐并最终成就佛果,而誓证菩提,是为大乘。

发心犹如播种,虽然也同样地施肥浇灌,种子不同,结出的花果就不同。一样道理,发心不同,虽然也持戒也修福,果报却是不同。人天乘的果报是来世转生天道或人道,受用丰足。小乘极果是阿罗汉,断生死之流,得涅槃之乐。大乘缘佛果,最终将证得无上正觉。

如果你没有这些发心,就不会得到这些结果。

佛教修行最基本的要求是断恶行善,断恶指远离十恶业, 即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶口、不绮语、不两舌、远离贪心、远离害心、远离邪见,在此基础上,再行持相应的十善业。不用说解脱道,即使只求人天福报,也是要努力 做到这些的。我不清楚你所说的“十足的好人”是否包括这些。

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