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中华佛教百科全书

蓝吉富 五谛
指因果等五种真实不虚之理。《瑜伽师地论》卷四十六谓五谛是因谛、果谛、智谛、境谛及胜谛;《显扬圣教论》卷八谓是因谛、果谛、能知谛、所知谛及至谛。此中,前四者为安立谛,后一种为非安立谛。《瑜伽论记》卷十一 ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五众
(一)隋代由官方设置的高等佛学教育机构︰依学科的不同分为涅槃众、地论众、大论众、讲律众、禅门众。此乃隋文帝为提倡佛教义学,以长安为中心而建立的教义研究机构。被选聘而担任众主的,都是当时各学科的著名学者 ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五浊
(梵pan~ca kas!a^ya^h!,藏sn~igs-ma-ln%a)末法时代之五种恶劣的生存状态。在佛教的宇宙观里,是指减劫时所起的五种滓浊(污浊)。又名五滓。即劫浊(kalpa-kas/a^ya)、见浊(dr!st!h!I-k.)、烦恼浊(kles/a-k.) ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五眼
(梵pan~ca caks!u^m!s!I,巴pan~ca cakkhu^ni,藏spyen-ln%a)照了诸法事理的五种眼,即肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。(1)肉眼(ma^m!sa-caks!us)︰指世间人类的眼根,能分明照见色境。(2)天眼(divya-caks!u ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五轮
(一)指五大︰地水火风空。此‘五大’(五种元素)圆满具足法性之德,故名五轮。又名五智轮。《尊胜佛顶修瑜伽法轨仪》卷上〈序品)云(大正19·368b)︰‘五轮即是五智轮,五智便成五分身,五轮尽摄法界轮。’密教 ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五星
佛典中,蕴含有甚多天文星宿资料,且往往将星宿之运行与人事祸福或密教修法相连结。因此,星宿在佛教文化之中,亦有一定的地位。五星即其中之一例。五星指水星(Budha)、金星(S/ukra)、火星(An%ga^raka)、木星( ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五净
(一)指牛的尿、粪、乳、酪、酥︰尿、粪须是未堕地的净物。在印度,牛被尊崇为‘梵天的使者’,故其排泄物也被视为净物。密教以此五净为造坛的材料,以及净洒法具或坛地的用品。《苏悉地羯罗供养法》卷下云(大正18 ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五法
(一)五种迷悟之法的自体︰又称五事,即名、相、分别(妄想)、正智、如如(真如)。其次第或作相、名、分别、如如、正智。(1)名︰即假名,指事物之名称。(2)相︰即色相,指事物的相状。(3)分别︰即妄想,指对 ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五障
(梵pan~ca a^varan!a^ni,巴pan~ca ni^varan!a^ni,藏sgrib-pa ln%a)(一)女人的五种障碍︰亦称五碍。即女人身有不得作梵王、帝释、魔王、转轮圣王、佛等五种障碍。出自《法华经》卷四〈提婆品〉。《法华经要解》 ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五欲
(梵pan~ca ka^ma^h!,巴pan~ca ka^ma^,藏h!dod-pa ln%a)指染着色、声、香、味、触五境而起的五种情欲。又名五妙欲、五妙色。《佛遗教经》云(大正12·1111a)︰‘汝等比丘,已能住戒当制五根,勿令放逸入于五欲。 ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五河
(一)指印度恒河及其四条支流︰见于《阿含经》等经论。此五河即︰(1)恒伽(Gan%ga^),即现今之恒河。(2)阎牟那(Yamuna^),即今朱木纳(Jumuna)河,在阿拉哈巴(Allaha-bad)遍入主流。(3)萨罗由(Sarayu) ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五盖
(梵pan~ca a^varan!a^ni,巴pan~ca a^varan!a^ni,藏sgrib-pa-ln%a)五种覆盖众生心识,使不能明了正道的烦恼。盖(a^varan!a)乃烦恼之异名,有障、覆、破、坏、堕、卧之义,如《大毗婆沙论》卷四十八云(大正27· ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五教
判教用语。即将佛陀一代圣教(含大小乘经典)分判为五类。有多种说法,略述如下︰(一)唐·波颇蜜多罗三藏所立︰称为波颇五教。即︰(1)四谛教︰说苦集灭道之四谛法,使声闻悟真空涅槃之理,如《阿含经》。(2)无 ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五果
(梵pan~ca phala^ni,藏h!bras-bu-ln%a)因缘所生与道力所证的五种有为无为果,即异熟果、等流果、离系果、士用果、增上果。语出《大毗婆沙论》卷一二一等。小乘俱舍家以为是六因四缘所生,大乘唯识家以为是十因四缘 ...
2012-5-27 17:14
蓝吉富 五境
(梵pan~ca^rtha^h!、pan~ca vis!aya^h!)五根所取、五识所缘的五种对境。又称五尘、五妙欲境。即色、声、香、味、触。(1)色境︰即眼根所见、眼识所分别的对境,包含显色(即颜色)和形色(即形状)两类。(2)声境 ...
2012-5-27 17:14

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