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阿阇世王专题

身患恶疮见佛陀,阿阇世王惭悔得救
身患恶疮见佛陀,阿阇世王惭悔得救
提婆达多灭亡以后,阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀,反而在他的八识田中感到这是罪有应得,原来阿阇世王已逐渐有了悔意。有一天,阿阇世王在睡梦中见到他的父亲频婆娑罗王微笑着对他说道:阿阇世!我是你的父亲,你虽 ...
2017-04-13
漫说《杂阿含》(卷四十六)~J 1236经、1237经:此二经叙述波斯匿王与阿阇世王相互攻 ...
1236经、1237经:此二经叙述波斯匿王与阿阇世王相互攻伐,佛以佛理而评说之。据佛经记载,波斯匿王与阿阇世王共进行了数次大规模的战争。从古印度两国地理分布上讲,摩揭陀国处理印度中部偏东,拘萨罗国靠北印度,中 ...
2014-04-16
文殊菩萨·所依经典·显:文殊支利普超三昧经卷上 (一名阿阇世王品)
返回目录文殊菩萨所依经典显:文殊支利普超三昧经卷上 (一名阿阇世王品)文殊支利普超三昧经卷上 (一名阿阇世王品)西晋月氏三藏竺法护译正士品第一闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘三万二千。菩 ...
2014-01-05
临终前判断往生哪一道的经典依据——阿阇世王受记品
临终前判断往生哪一道的经典依据--阿阇世王受记品 守护国界主陀罗尼经 阿阇世王受记品第十尔时会中摩伽陀国主阿阇世王。即从座起偏袒右肩。右膝着地合掌恭敬。顶礼佛足而白佛言。世尊。如来今在菩提树下我之国土。说 ...
2013-03-17
阿阇世王做到《弟子规》了吗?
问:做不到《弟子规》,仅一句佛号念到底,如阿阇世王,请问这样能往生吗?阿阇世王做到《弟子规》了吗?答:阿阇世王没有做到《弟子规》。但是你不是阿阇世王,为什么?你没有做国王。你今天做国王,也杀父亲、杀母 ...
2013-02-18
四十八愿 第十五讲:五逆恶人阿阇世王的皈命之路
四十八愿 第十五讲:五逆恶人阿阇世王的皈命之路讲解:纯祥法师佛果的力量救度最底层的恶人为先净土法门念佛的次第从佛开始,《无量寿经》和《阿弥陀经》都是先介绍净土的殊胜,阿弥陀佛成佛以来于今十劫。念佛修行最 ...
2013-01-05
四十八愿 第十八讲:凡夫以“阿阇世王被救”为例,破执获信
四十八愿 第十八讲:凡夫以“阿阇世王被救”为例,破执获信讲解:纯祥法师一、凡夫首先要解佛心,佛于罪者是心则偏重阿弥陀佛在因地发下了弘誓大愿,要救度十方众生前往净土,而在十方众生中,佛于罪者,心则偏重,于 ...
2013-01-05
四十八愿 第十九讲:阿阇世王被救后信心欢喜赞颂佛
四十八愿 第十九讲:阿阇世王被救后信心欢喜赞颂佛讲解:纯祥法师《教行信证》里讲释迦牟尼佛救度阿阇世王的例子,正是《无量寿经》第十八愿“唯除五逆、诽谤正法”中,佛大悲救度五逆、诽法罪人的真实写照。阿阇世王 ...
2013-01-05
阿阇世王 燃灯供佛
在阿阇世王授决经中,记载一段贫女布施一灯,得佛授记的故事。有一天,佛陀在罗阅只国耆阇崛山。当时,阿阇世王恭请佛陀吃饭,饭后,佛陀回到祇洹精舍。阿阇世王与只婆商议道:“现在我们已经供养过佛陀吃饭,以 ...
2012-06-23
度化阿阇世王的故事
在曹魏时候,无量寿经又由康僧铠翻译进来。无量寿经谈的是观想阿弥陀佛的念佛法门,后代净土宗兴起,无疑是受了它的影响。净土宗念佛,念南无阿弥陀佛,这种修持方法,与孝道的关系很大。再来,观无量寿经又跟着传译 ...
2012-06-23
阿阇世王忏悔得救
提婆达多灭亡以后,阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀,反而在他的八识田中,感到这是罪有应得。原来,阿阇世王已逐渐有了悔意。有一天,阿阇世王在睡梦中见到他的父亲频婆娑罗王微笑着对他说道:『阿阇世!我是你的父亲 ...
2012-06-23
贫女随喜阿阇世王的功德
贫女随喜阿阇世王的功德从前,在释迦牟尼佛时代,印度的国王阿阇世王,他为了得到王位,杀死自己的长兄,成为皇太子;接着为了想要早一点得到王位,又把自己的父亲害死,而当上了国王。后来佛陀用佛法来调伏他,最后 ...
2012-06-14
犯无间罪的阿阇世王
犯无间罪的阿阇世王 自古以来,很多高僧大德说:「罪业没有任何功德,但因为必须依靠忏悔才可以清净,就是它唯一的功德。」做坏事哪有功德呢?但是因为我们会因此而去忏悔,这是罪业最大的功德。无论破了什么戒,或作 ...
2012-06-14
沙门果经 II 注疏篇 阿阇世王自誓为在家弟子 - 菩提长老
阿阇世王自誓为在家弟子 101. 注:细心聆听了该开示的初、中、后,处处赞叹之下,国王想:「我已经问普通沙门与婆罗门这些问题很久了,但就好象打谷糠一样,我没有得到任何有实质的东西。啊,世尊具备如此殊胜的特质 ...
2012-05-30
阿阇世王
(梵Aja^tas/atru vaidehi^putra,巴Aja^tasattu vedehiputta,藏Ma-skyes-dgra)佛陀在世时中印度摩揭陀国国王。又作阿阇贳王、阿阇多设咄路王、阿社多设咄路王、阿阇多沙兜楼王。意译未生怨、法逆。其父为频婆娑罗 ...
2012-05-27
阿阇世王
读音:阿阇世是梵语Ajatasatru的译音,亦写做阿阇多设咄路、阿社多设咄路,译为未生怨。又谓善见、法逆。释尊在世至灭后期间,中印度?摩诃陀国的国王。父亲是频婆娑罗(Bimbisara)王,母亲是韦提希(Vaideh1。韦提哈 ...
2012-05-26
阿阇世王放醉象
读音:阿阇世王纵放醉象,企图杀害释尊。释尊所遭受的九个大难之一。据说,阿阇世王是频婆娑罗王的太子,受提婆达多的唆使,杀害佛弟子的父王而继任王位,更欲杀害释尊,另立提婆达多为新佛,而让大象饮酒后予以纵放 ...
2012-05-26
阿阇世王
意译为未生怨王。古印度摩竭陀国频婆沙罗王子,在位之第八年。释迦牟尼入灭。此王为第一结集之施主。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
阿阇世王问五逆经
西晋沙门释法炬译预记王当一堕狱,即出,二十劫不堕三恶道,最后成辟支佛,名无秽。
2012-05-22
佛说阿阇世王受决经
西晋沙门释法炬译佛在耆阇崛山。王然多灯供佛,贫母亦然一灯,先得受决。王又取华供佛,采华人先以华供。又得受决。王乃于九十日中。同夫人太子等。自作宝华供具。华成。闻佛已入涅槃,王甚悲泣。耆婆谕以佛无生灭, ...
2012-05-22
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