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边见与中道
边见与中道《唯识三十论》开篇为:“由假说我法,由种种相转,彼依识所变,此能变唯三。”直接指出凡夫认识的迷妄性,并通过八识揭示世界真相,说明依他起相的世界是仗缘而生,和合而有。对依他起现象的不同认识,将 ...
2013-12-25
慈法法师安居日授课·听课笔记:安居第二十七日(三)念佛的三种根性——远离生死边见
返回目录慈法法师安居日授课听课笔记:安居第二十七日(三) 念佛的三种根性远离生死边见描写极乐世界之水的文字很多安祥、徐逝、不迟不疾。波扬无量。自然妙声随其所应莫不闻者。或闻佛声,或闻法声,或闻僧声。或闻 ...
2013-10-22
净空法师:身见和边见
如果我们有宿命通,知道自己过去生所造的种种行业、所受的种种果报,你一定会真正觉悟,不想再搞了,累死了,太可怜了。六道里搞生死轮回毫无意义,在这里头迷惑颠倒,与一切众生相处冤冤相报没完没了,生生世世!这 ...
2012-10-20
意识的五偏见—身见、边见、见取见、邪见、戒禁取见
意识的五偏见——身见、边见、见取见、邪见、戒禁取见身见:我们这个身体是由四大——地、水、火、风,或者由五蕴——色、受、想、行、识而构成的,分析这四大、五蕴,里面没有任何东西可执着。但是我们总是执着于这个 ...
2012-06-27
边见
读音:于佛法是谓,不说三世生命因果的偏颇见解。亦称边执见。见惑中的五利使(有身见、边执见、邪见、见取见、戒禁取见)之一,谓偏执于断见或常见一方的见解。断见是谓执着于生命只有现在,以生为始,以死为终,烧 ...
2012-05-26
边见,边执见
误认萨迦耶见所缘之我为永恒固定之常见,或来世不再结生的断见。此种染污慧边执见,有能妨碍生起中观正道的作用。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
边见
五见之一,十随眠之一。五见之首为身见——即我见:有了我见,即计度我为死后常住不灭者,或计度我为死后断灭者,此即佛教所破斥的常见或断见。《成唯识论》曰:“二边执见,谓即于彼随执断、常,障处中行,出离为业 ...
2012-05-22
边见
(antagra^ha-dr!s!t!i). 'extreme view.' One of the five 'wrong views' (五见, 恶见). The view that consists in going too far to one extreme, believing in eternalism 常见, or to the other side, t ...
2012-05-20
安居第二十七日(三):念佛的三种根性——远离生死边见
安居第二十七日(三):念佛的三种根性——远离生死边见描写极乐世界之水的文字很多——安祥、徐逝、不迟不疾。波扬无量。自然妙声随其所应莫不闻者。或闻佛声,或闻法声,或闻僧声。或闻寂静声,空无我声大慈悲声波 ...
2012-04-09
中道与边见(戒净)
中道与边见戒净导 言中道与边见中就是不落边见的中正之道,边就是邪僻有过失的偏执。因为世间人大多数都不理解中道,很容易生起边执,不偏于空,就是偏于有。要想遣除人们的边执,使他们能够观中道之境,修中道之行, ...
2011-07-19
超越边见,突破无明的开始
全篇越尘(原载于《禅》刊1996年第6期)常在闲谈中听人讲:破无明要靠智慧,慧由定生。定如何生慧?通过观,所谓观慧是也。什么是观?佛门用观字的地方甚多,用以处理不同问题。如净土十六观中前几观主要是为了迅速集 ...
2010-10-10
观:超越边见,突破无明的开始
常在闲谈和法会中听人讲:破无明要靠智慧,慧由定生。定如何生慧?通过观,所谓观慧是也。什么是观?佛门用观字的地方甚多,用以处理不同问题。如净土十六观之前几观主要是为了迅速积累白净业,不净观对治贪,天台空假...
2009-04-11
中 道 与 边 见
中 道 与 边 见
导 言中道与边见中就是不落边见的中正之道,边就是邪僻有过失的偏执。因为世间人大多数都不理解中道,很容易生起边执,不偏于空,就是偏于有。要想遣除人们的边执,使他们能够观中道之境,修中道之行,证中道之果,所 ...
2007-03-28
边见
(术语)五见之一。或断见或常见偏于一边之恶见,谓之边见。又起身见,其后边所起断常之恶见,名为边见。见五见条。
2006-02-13
边见
五见之一,即遍于一边的恶见。如有人固执人死之后为断灭,没有后世,叫做断见或无见。又有人固执人死之后仍是为人,猪马牛羊死后仍是为猪马牛羊,叫做常见或有见。这些执断执常的见解,都遍于一边,不合中道,故名边 ...
2006-02-13
俱生边见通于断常
p0927成唯识论六卷十页云:边执见中,通俱生者;有义、唯断。常见相粗;恶友等力,方引生故。瑜伽等说:何边执见、是俱生耶?谓断见摄。学现观者、起如是怖:今者我我、何所在耶。故禽兽等、若遇违缘;皆恐我断而起惊 ...
2006-02-13
一落言诠即名边见
一落言诠即名边见问:大陆上有一位读者提出一个问题,他说我花了一千五百元人民币去四川学气功,结果只悟到一个‘无’字,别人说我真丢人,但我却觉得很值得,请问我悟的对不对?答:这个问题答得太坦率的话,有人会 ...
2002-02-22
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