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遍计专题

净界法师:依他起性、遍计所执性、圆成实性
◆什么是依他起性?我们一个念头起来具足三性,你要正确的判断,什么是盗贼、什么是地雷、什么是宝藏,你才不会错用心了。所以这个三性在整个唯识的修止观是非常关键的,你要马上判断出来:哪些是你的错误的认知、哪些 ...
2016-05-13
什么是遍计所执性?
什么是遍计所执性? 净界法师 第二个是我们要注意的遍计所执性,我们把它念一遍: 二、遍计所执性:遍周遍 、计计度。凡夫六、七识,不了诸法之依他起性如幻如化,于中妄执为实我、实法,无时无处不周遍计度,此即遍 ...
2014-11-20
唯识法相·参考资料:唯识止观的三个重点:断遍计执 证圆成实 转依他起
返回目录唯识法相参考资料:唯识止观的三个重点:断遍计执 证圆成实 转依他起唯识止观的三个重点:断遍计执 证圆成实 转依他起生命的相貌虽然是森罗万象,但是从唯识学的角度,把它分成三种相貌,大分「有三种」。就 ...
2013-09-25
唯识法相·参考资料:俱生我执与遍计我执的差别
返回目录唯识法相参考资料:俱生我执与遍计我执的差别(索达吉堪布)俱生我执与遍计我执的差别索达吉堪布摘自《入行论释善说海》讲记(167)昨天破的是俱生我执,今天要破遍计我执。这两种我执的差别,无著菩萨在《瑜 ...
2013-09-25
29、请分析寂天菩萨对数论派的遍计神我是如何进行逐步破除的。
29、请分析寂天菩萨对数论派的遍计神我是如何进行逐步破除的。答:神我具有五个特征,其中的“享用者”和“常有物”是互相矛盾的,因为神我一享用对境,就必然要失坏它的常有性,因此这样的神我自相矛盾,根本不可能 ...
2013-07-30
俱生我执没有遍计我执
只有俱生我执没有遍计我执,最适合接受佛教《入行论释善说海》讲记(167) 索达吉堪布 讲昨天破的是俱生我执,今天要破遍计我执。这两种我执的差别,无著菩萨在《瑜伽师地论》中说:俱生我执,是凡夫异生甚至飞禽走兽 ...
2012-10-22
只有俱生我执没有遍计我执,最适合接受佛教
只有俱生我执没有遍计我执,最适合接受佛教昨天破的是俱生我执,今天要破遍计我执。这两种我执的差别,无著菩萨在《瑜伽师地论》中说:俱生我执,是凡夫异生甚至飞禽走兽等一切众生与生俱来的我执。遍计我执,即了知 ...
2012-08-06
遍计所执相差别
何等遍计所执相差别?谓于蕴界处中,遍计所执我,有情命者、生者、养者、数取趣者、意生者、摩纳婆等。
2012-05-30
遍计所执性
(梵parikalpita-svabha^va,藏kun-brtags-pah!I ran%-bshin)法相宗所立的三性之一。又译遍计所执相、分别相、分别性、妄分别性、妄相自性、妄计自性、虚妄分别相、虚妄分别名字相。略作遍计所执、计所执、所执性。 ...
2012-05-27
有因遍计
唯识家所说存在遍计,谓增益外境、内心各别实有。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
有遍计
差别遍计所执。《佛学名相》
2012-05-22
相成就遍计所执
遍计所执性之一。实际无有,但以分别心假立为有者,如我及实质有。《佛学名相》如两种我执,虽非客观存在,但依内心分别,假立其外境为有。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
二种遍计
相成就遍计所执和差别遍计所执。《佛学名相》
2012-05-22
差别遍计所执
遍计所执性之一。思维分别中现起的概念和现见的无有等。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
差别遍计,差别假立
本质、表象虽然自象现似实有、实际非有的一切世俗有为法。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
遍计所执性
三性之一。自取分别心所增益之假有。于一切事物遍起计度之意识,虚妄执着人、法,增益为我、我所及名言等。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
遍计所执色
意识中所现景物。如梦境中的牛、马、房屋和定境中白骨满地之相。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
遍计所执法性
为法相宗三法性之一。《佛学词典》
2012-05-22
遍计实执
根据宗派理论,临时虚构的实执心。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
遍计染污
由于宗派异说改变其心,于真实义颠倒分别,妄情计度,使心不能平静之邪见等。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
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