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二无我专题

楞伽经白话解卷一 一切佛语心品第一 第八章 三种自性二无我
返回目录观辉:楞伽经白话解卷一 一切佛语心品第一 第八章 三种自性二无我第八章三种自性二无我本章有二节一 三种自性 二 人无我法无我第一节 三种自性经文复次大慧,菩萨摩诃萨当善三自性。云何三自性?谓妄想自性、 ...
2013-12-20
佛教中讲二无我...轮回有一个“我”的存在才能成立...这两者是不是矛盾?
问:我是西北大学思想文化研究所的研究生,平时对佛教也感兴趣。佛教中讲二无我,没有人我,也没有法我,如果执着有“我”,就是痛苦的来源。但在轮回学说中,轮回有一个“我”的存在才能成立。前边这个“无我”和后 ...
2013-05-27
释二无我——谛閑大师
释二无我言无我者。略有二种。一补特伽罗无我。二法无我。此正显示一切法无我者即前五位百法之中。一一推求。皆无此二种我相也。补特伽罗。此云有情。有情无我。即生空也。法无我。即法空也。且有情无我者。于前五位 ...
2013-03-17
第十八讲 实修止观直趣二无我
止观为根本前面讲了“止”和“观”的释名,提到诸经论分别以何种名义诠释它们。 止观在修行中的决定性作用,诸经论有一个共同譬喻:大乘无量三摩地均源于止,大乘功德均源于观,就像所有树木的枝、叶、花、果皆以树 ...
2013-01-21
法宝论 第十八讲 实修止观直趣二无我
法宝论 第十八讲 实修止观直趣二无我
返回目录明贤法师:法宝论 第十八讲 实修止观直趣二无我止观为根本前面讲了止和观的释名,提到诸经论分别以何种名义诠释它们。止观在修行中的决定性作用,诸经论有一个共同譬喻:大乘无量三摩地均源于止,大乘功德均 ...
2013-01-17
二无我
即:补特伽罗。无我亦称人无我和法无我。《佛学词典》
2012-05-22
二无我
即人无我与法无我。百法明门论曰:“言无我者,略有二种,一补特伽罗无我,二法无我。”补特伽罗,意译为人、众生、数取趣。补特伽罗无我即是人无我。人何以无我,人是四大和合而有,此中无真实之我。法无我者,即固 ...
2012-05-22
二无我智
wisdom of the two kinds of selflessness
2012-05-20
二无我
two forms of selflessness
2012-05-20
二无我论
二无我论太虚补特伽罗无我,达摩无我,曰二无我。补特伽罗,译数取趣,是“数数取天人畜鬼等趣业报身者”之义。变言之,即流转三界二十五有之精神个体或灵魂或业识也。凡已舍天、人、畜生、饿鬼、地狱五趣之现报,未 ...
2012-02-23
空性要论 抉择二无我讲记
空性要论 抉择二无我讲记
日期:2012/02/06 23:13:45 本网 编辑部 空性要论 抉择二无我讲记全知麦彭仁波切着 益西彭措堪布讲述抉择二无我讲记(一) 抉择二无我讲记(二) 抉择二无我讲记(三)
2012-02-06
抉择二无我讲记(三)
抉择二无我讲记(三) 四、了知空性定解 分三:(一)如同后得如幻的定解 (二)对于入定离戏的定解 (三)体验的定解 (一)如同后得如幻的定解 【总之,以理观察所了解的轮涅一切法,现是现,但若谛观细察,则连极 ...
2011-11-07
抉择二无我讲记(二)
抉择二无我讲记(二) 二、宣说道之根本劝习正见 分三:(一)解脱道的根本 (二)大乘道的根本 (三)劝习正见 (一)解脱道的根本 【总之,我执为轮回之根、一切烦恼之源,其对治证悟人无我则为解脱道的根本。】 分 ...
2011-11-07
抉择二无我讲记(一)
抉择二无我讲记(一) 抉择二无我讲记 全知麦彭仁波切 着 益西彭措堪布 讲述 二无我其实就是一切法无我,把一切法归摄在人、法两类当中,以二无我说明从色法到一切种智之间的一切法,没有不观待其他而独立存在的自性 ...
2011-11-07
无我与解脱:《中论.十八品》「人法二无我」诠释
无我与解脱:《中论.十八品》「人法二无我」诠释
日期:2009/12/18 23:26:40 本网 编辑部 报导无我与解脱:清辨、月称关于《中论.十八品》「人法二无我」诠释之比较研究 指导教授:林镇国第一章,绪论,说明本文大致所要处理的问题以及现代研究成果。第二章,由于「无 ...
2009-12-18
二无我
二无我●作者:黄忏华居士一真法界圆成实性,不可言说,依二空诠门显之。二空者,生法二空又名二无我,谓补特伽罗无我及法无我。依如述记及百法解:一补特伽罗无我者,梵语补特伽罗,旧译云人,新译云数取趣,谓诸有...
2009-04-12
二无我论
二无我论太虚补特伽罗无我,达摩无我,曰二无我。补特伽罗,译数取趣,是“数数取天人畜鬼等趣业报身者”之义。变言之,即流转三界二十五有之精神个体或灵魂或业识也。凡已舍天、人、畜生、饿鬼、地狱五趣之现报,...
2009-04-12
抉择二无我讲记
全知麦彭仁波切着益西彭措堪布讲述“二无我”其实就是一切法无我,把一切法归摄在人、法两类当中,以二无我说明从色法到一切种智之间的一切法,没有不观待其它而独立存在的自性,这就是四法印中所说的诸法无我。“我...
2009-02-17
问:什么叫五法三自性、八识二无我?
答:五法是:一名、二相、三分别、四正智、五如如;三自性是:遍计所执性,依他起性,圆成实性;八识是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、第七末那识、第八阿赖耶识;二无我是人无我和法无我。"五法"是对世...
2007-07-21
二无我
即人无我与法无我。又称人空、法空,或我法二空。(一)人无我,了知人身乃五蕴假和合,实无自主自在之我体。是为小乘之观道,以断烦恼障而得涅盘。(二) 法无我,了知诸法因缘所生,实无自性实体。乃大乘菩萨之观道 ...
2006-02-13
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