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非时食专题

浅谈非时食戒(释亲仁)
浅谈非时食戒 编辑:释亲仁 来源:闽南佛学 内容提要:戒律是向善、向光明、向解脱的起点;是断除累劫积习的锐利武器;是令道人起心动念、举手投足都符合佛心圣意的最好导引;戒律更是延续正法命脉的关键所在。本文就 ...
2013-12-25
上夜班者能否持不非时食戒?
九十四、参问:张老师您好:1.我想晚餐不吃,但因我是固定上夜班不吃肚子会饿!精神恍惚思绪无法集中、心浮气躁、脾气不稳!如此上班也很危险。请问该如何呢?PS:肠胃消化不好〈胃溃疡已治好“应该,因以前的症状已 ...
2013-07-01
律学要略:持非时食戒者应注意日中之时
持非时食戒者应注意日中之时比丘戒中有非时食戒,八关斋戒中亦有之。日中以后即不可食。又依《僧祗律》,日正中时,名曰时非时,若食亦得轻罪。故知进食必在日中以前也。日中之时,俗称曰正午。常人每月日晷仪置于日 ...
2013-03-17
非时食
(梵vika^labhojana,巴vika^labhojana,藏dus-ma-yin-pah!I zas)戒律中对于出家人或受八关斋戒之在家众之用餐时间的规定。指于戒律规定的时间之外受食或进食。《四分律比丘戒本》云(大正22·1019a)︰‘若比丘非时 ...
2012-05-27
非时食
定时以外所进饮食。九十单堕之一。谓比丘自当日午后至次日黎明前这段时间进食,为非时食,即犯此堕罪。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
非时食
Eating at the Ina-Zppropriate time, which means for monks and nuns, eating after noontime. This activity is prohibited in the ten monastic precepts 十戒.
2012-05-20
为什么要不非时食?
为什么要不非时食?答:因为早前诸天上,上午三世诸佛食,日西畜生食,晚上鬼神食。所以修行人,应当学佛,日中一食,不过午食,以断三恶道之因。
2012-04-17
“时食”与“非时食”的判定(钮卫星)
“时食”与“非时食”的判定天文学为佛教戒律提供技术支持之一例钮卫星“非时食”戒是佛教最基本的戒律之一,目的就是为了约束僧众每一天都在规定的时间内进食。许多佛典,尤其是律部经典中,对此规定都有记载。例如 ...
2011-07-13
“时食”与“非时食”的判定
“时食”与“非时食”的判定“非时食”戒是佛教最基本的戒律之一,目的就是为了约束僧众每一天都在规定的时间内进食。许多佛典,尤其是律部经典中,对此规定都有记载。例如,据《阿毗达磨俱舍论》卷十四载:“何等名 ...
2011-05-24
出世解脱之善因 ──八关斋戒(二十)不非时食戒之(二)
多食之患波斯匿王有多食之过,故懒怠身重,所食难消。大目犍连尊者的弟子有病,尊者以神通上忉利天问神医耆婆,适值诸天人正进入欢喜园,目犍连在侧立于路旁,耆婆见目连,只一举手,便乘车直过。目连心念,此人是我 ...
2011-05-09
出世解脱之善因──八关斋戒(十九)之不非时食戒
何谓不非时食?八戒中,不非时食是斋,其他七支是戒,戒不离斋,故称斋戒。斋者齐也,禁止六情不染六尘,齐诸恶,修众善,故名为斋。斋者过中不食为名,戒者防非止恶为义。不非时食是指一日中仅用食一次古印度一日有六 ...
2011-05-09
浅谈非时食戒
内容提要:戒律是向善、向光明、向解脱的起点;是断除累劫积习的锐利武器;是令道人起心动念、举手投足都符合佛心圣意的最好导引;戒律更是延续正法命脉的关键所在。本文就律中之一的非时食戒,从六个方面入手,说明 ...
2011-03-03
蕅益大师:非时食戒十大益论
蕅益大师:客问杜多子曰。吾闻杀盗淫妄。名为性罪。饮酒昏迷。失智慧种。食众生肉断大慈悲。是以如来制戒。七众同遵。固无惑焉。至于常食养身。有何过咎。而非时食戒。如此严邪。愿闻其旨。杜多子曰。吾正欲申斋法之...
2011-01-10
在家居士如何持不非时食戒?
一、持不非时食戒---六斋日(一)宗教上的意义:持六斋日是指农历的八日、十四日、十五日、二十叁、二十九、叁十(或小月二十八、二十九日)这六天就是要守斋戒。此六天源自印度历法,印度一年分二十四个月(节气),...
2010-12-25
持非时食戒者应注意日中之时
持非时食戒者应注意日中之时比丘戒中有非时食戒,八关斋戒中亦有之。日中以后即不可食。又依《僧祗律》,日正中时,名曰时非时,若食亦得轻罪。故知进食必在日中以前也。日中之时,俗称曰正午。常人每月日晷仪置于日...
2010-12-25
弘一大师:持非时食戒者应注意日中之时
弘一大师:持非时食戒者应注意日中之时
持非时食戒者应注意日中之时比丘戒中有非时食戒,八关斋戒中亦有之。日中以后即不可食。又依《僧祗律》,日正中时,名曰时非时,若食亦得轻罪。故知进食必在日中以前也。日中之时,俗称曰正午。常人每月日晷仪置于日...
2010-04-24
离非时食学处
离非时食学处(Vikàlabhojanàverama??)离非时食学处,有时也译为过午不食戒。也就是戒除在不适宜的时间内进食的学处。非时,巴利语vikàla,即不适宜的时间。在日正中时之后至第二天明相出现之间的时段,是诸佛...
2009-04-29
关于“不非时食”
关于“不非时食”续明一、缘起四十九年一月一日,灵隐佛学院举行“庆祝元旦暨颁奖行优沙弥典礼”,由院方略备奖品、茶点。典礼秩序有:院长致开会词,颁奖行优沙弥,唱僧宝歌,来宾惠词,教师讲话,受戒沙弥自述,...
2009-04-12
弘一大师:持非时食戒者应注意日中之时_李叔同
弘一大师:持非时食戒者应注意日中之时_李叔同
持非时食戒者应注意日中之时比丘戒中有非时食戒,八关斋戒中亦有之。日中以后即不可食。又依《僧祗律》,日正中时,名曰时非时,若食亦得轻罪。故知进食必在日中以前也。日中之时,俗称曰正午。常人每月日晷仪置于日 ...
2008-10-27
在家居士如何持不非时食戒
一、持不非时食戒---六斋日(一)宗教上的意义:持六斋日是指农历的八日、十四日、十五日、二十叁、二十九、叁十(或小月二十八、二十九日)这六天就是要守斋戒。此六天源自印度历法,印度一年分二十四个月(节气), ...
2007-10-30
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