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大马官员吁:佛教教育欲推进 须拟共同佛教课程纲要
大马官员吁:佛教教育欲推进 须拟共同佛教课程纲要
佛缘网站海外讯 马来西亚雪州高级行政议员拿督邓章钦认为,不同的佛教团体必须要拥有一个共同的佛教课程纲要,否则未来或许会出现混淆的情况。他说,如果佛教团体都没有一个固定的课程纲要,就无法更进一步地发展,只 ...
2015-11-23
净空法师的恩师李炳南老居士 6.李炳南老居士《相宗纲要》再版序文中谈及净空法师
净空法师的恩师李炳南老居士 6.李炳南老居士《相宗纲要》再版序文中谈及净空法师《相宗纲要正续篇合刊序》:三藏内典,世出世法轨范也。……余业师南昌孝廉,撷云梅光羲大士,于逊清之际为秋官,皈佛治法相学,其精邃 ...
2014-12-24
教育部印发纲要要求:中华优秀传统文化系统进入教材课堂
教育部印发纲要要求:中华优秀传统文化系统进入教材课堂
从小学到大学,实现学科课程、教学环节全覆盖 2014年04月02日 06:18 | 来源:人民日报 近日,教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,规划把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系,分小学低年级、小 ...
2014-04-09
教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》
教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》
教育部日前印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》(以下简称《纲要》)。《纲要》强调,加强中华优秀传统文化教育,是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育的重要组成部分,是构建中华优秀传统文化传承体 ...
2014-04-04
天台宗纲要(静权大师)
天台宗纲要静权大师述目录前言第一章、藏教(一)立名的意义(二)藏教的根性(三)藏教的道理甲、生灭四谛乙、思议生灭十二因缘丙、事六度行丁、实有二谛(四)藏教的因果(五)六即1、理即2、名字即3、观行即(1) ...
2013-12-25
海涛法师弘法讲义-2005年:05-083菩萨修行纲要
返回目录海涛法师弘法讲义-2005年:05-083菩萨修行纲要菩萨修行纲要一 海涛 辑1.尔时世尊告尊者大迦叶曰:「菩萨有四法失般若波罗蜜。云何为四?一者不尊法、不敬法师。二者为法师者悭惜吝法。三者欲得法者,为法作碍 ...
2013-11-12
一部《老子》安天下——道家治国纲要(八)
一部《老子》安天下——道家治国纲要(八)
“有物昆成”章有物昆成,先天地生。萧(寂)呵漻(寥)呵,独立而不垓,可以为天地母。 吾未知其名也,字之曰道。吾强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。 道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。 人 ...
2013-11-12
一部《老子》安天下——道家治国纲要(七)
一部《老子》安天下——道家治国纲要(七)
“ 希言自然”章希言,自然。 飘风不终朝,暴雨不终日。孰为此?天地而弗能久,又况于人乎! 故从事而道者同于道。德者同于德,失者同于失。同于德者,道亦德之。同于失者,道亦失之。 希言,自然。 希言,字面的意思 ...
2013-11-04
一部《老子》安天下——道家治国纲要(六)
一部《老子》安天下——道家治国纲要(六)
“曲则全”章曲则全,枉则正,洼则盈,敝则新。少则得,多则惑。是以圣人执一以为天下牧。不自视故章,不自见故明,不自伐故有功,弗矜故能长。夫唯不争,故莫能与之争。古之所谓曲全者,几虚语才!诚全归之。 曲则全 ...
2013-10-31
一部《老子》安天下——道家治国纲要(五)
一部《老子》安天下——道家治国纲要(五)
“炊者不立”章炊者不立:自视者不章,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰:余食赘行。物或恶之,故有欲者弗居。 炊者不立:自视者不章,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长。 对于“炊者不立”,尹 ...
2013-10-31
一部《老子》安天下——道家治国纲要(四)
一部《老子》安天下——道家治国纲要(四)
“孔德之容”章 孔德之容,唯道是从。道之物,唯望唯沕。 沕呵!望呵!中有象呵!望呵!沕呵!中有物呵!窈呵!冥呵!中有请呵!其请甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以顺众父。吾何以知众父之然?以此。 孔德之 ...
2013-10-23
一部《老子》安天下——道家治国纲要(三)
一部《老子》安天下——道家治国纲要(三)
“绝学无忧”章绝学无忧。唯与诃,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。望呵,其未央哉!众人熙熙,若飨于大牢,而春登台,我泊焉未佻,若婴儿未咳。累呵,如无所归。众人皆有余,我独遗。我 ...
2013-10-07
一部《老子》安天下——道家治国纲要(二)
一部《老子》安天下——道家治国纲要(二)
“绝圣弃智”章 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三言也,以为文未足,故令之有所属:见素抱朴,少私寡欲。 这一章经常被作为老子愚民思想的证据与“不上贤”章(失传本第三章)相提 ...
2013-10-02
一部《老子》安天下——道家治国纲要(一)
一部《老子》安天下——道家治国纲要(一)
“故大道废”章故大道废,安有仁义;知快出,安有大伪;六亲不和,安有孝慈;邦家昏乱,安有贞臣。 此章与前一章这两章,文字上并无太多难点,但由于世传本在本章首没有“故”字,因此传统的解读割裂了两章之间的内容 ...
2013-09-26
益西彭措堪布译:如来藏大纲要狮吼论
益西彭措堪布译:如来藏大纲要狮吼论全知麦彭仁波切着堪布益西彭措译顶礼上师!本来无垢心性者,了义文殊勇士体,定解正理锐利剑,斩断一切有暗网。三世诸佛所说精华之究竟密意,显密诸法唯一之关要,仅仅是此周遍如来 ...
2013-06-27
《天台宗纲要》一书之微言
天台山天台宗研究社 沈仁岩 《天台宗纲要》是本详述天台宗‘法行名相’之书。虽然也罗列‘观’名,而实无有如‘奢摩他、三摩钵提、禅那之证实相者’。正由于述者本意:一味在于‘净土法门’:持名念佛。《纲要》之结 ...
2013-03-17
印度佛教瑜伽学纲要 教 理 行 果
印度佛教瑜伽学之纲要 《显扬圣教论》结构试析 如吉法师 释迦世尊于西元前六世纪创立佛教,佛灭五百年后大乘佛教开始兴起,七百年后龙树菩萨(约西元150250)创立大乘中观学,九百年后无著菩萨(约西元四、五世纪)开 ...
2013-03-08
圣道启门颂·显密二次第纲要
圣道启门颂(显密二次第纲要)宗喀巴大师 着多识仁波切 译万般功德之源是恩师,以礼从师求教是道根。深明此理尽一切努力,恭恭敬敬投师求加持。今世幸得具足良缘身,此身既难得而又宝贵。为了求取人生真价值,时时激 ...
2013-01-22
衮却格西:水供法
阿底峡尊者说:“我们以水做供养是很容易的,而且不容易染到世间八风。”做很多的水供不会让你生起我慢吧!这样不生起我慢而能行广大供养,很明显的就不染及动机的谄曲,而供品的谄曲也不会染到,因为水很容易拿到, ...
2013-01-22
戒律与佛教命脉——《标宗显德篇》解读 第一章 律宗纲要 第二节 正明宗体
戒律与佛教命脉——《标宗显德篇》解读 济群第一章 律宗纲要 第二节 正明宗体正明宗体,即律宗这一宗派的纲领究竟有哪些内容。在这一部分,律祖首先说明怎样通过如法受戒获得戒体。这是作为出家人最关键的一步,直接 ...
2013-01-05
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