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根机专题

信愿法师:念佛行人要选取适合自身根机的教法修学
善导大师是净土之集大成者,是专门弘扬净土教法;诸师虽然也有学问、也有道德、也有修持,但非是专修净土,不如善导大师对净土的深入,因此当然我们念佛的行者,修学净土教法就根据善导大师从历史的传承、思想的接续来 ...
2016-07-09
末法众生,根机浅薄,匪仗佛力,决难了脱
末法众生,根机浅薄,匪仗佛力,决难了脱
窃以末法众生,根机浅薄,匪仗佛力,决难了脱。是以必须抱定信愿念佛,求生净土一门,方可出此五浊,登彼九莲。倘妄自尊大,欲仗修自力了生死之禅教密种种法门,则多分有因无果。何以故。以纵能彻悟自心,深入经藏, ...
2016-07-09
净土法门:用什么方法念佛最契现在人的根机?
自己闭关念佛可以,一个人用九十天,最好的方法,还是用谛闲老和尚教给锅漏匠的方法,这个方法真自在,累了就休息,休息好了你就接着念。这个方法好,不分昼夜,一句佛号念到底,万缘放下。黄忠昌那个闭关可能是用这 ...
2015-02-04
菩萨调伏众生时,如何观察众生的根机及所具有的主要烦恼?
问:菩萨调伏众生时,如何观察众生的根机及所具有的主要烦恼?索达吉堪布答:众生各自根器性相千差万别,菩萨要摄受调伏他们,必须先了知其性相特点,而后方可对症下药。就贪欲炽盛的有情而言,他们具有不同于其他有 ...
2014-09-04
印光法师:末世众生,根机陋劣,不依净土法门,决定无由了脱
接大圆书,谓居士与夫人,并令郎,皆欲皈依于光。夫光一迂腐不堪之粥饭僧,大圆不详察而谬为皈依,何居士又踵袭其谬,而不以为浼乎。虽然,泥塑木雕之佛,敬之亦可生福。汝既发心,且即将错就错,一旦翻然悟其非真, ...
2014-07-01
净宗法师:为何说净土法门特别符合现代人的根机
【中国网】问:我们也希望我们运用净土思想,去点燃更多人的希望,这样就有更多的正能量。净宗法师,最后呢,我们想再跟您探讨一个问题,就是现在说到,“心浮气躁”“追求奢华”,还有“功利强盛”等等这些词,很多 ...
2014-06-23
净空法师:弥陀慈悲到极处,四十八愿专门为这些根机浅的人
「至于根器浅者,但能至心信乐,愿生彼国,乃至十念,临命终时,蒙佛摄受,便生极乐」,根器浅的。根器深的,净念相继,他明心见性了。这种人往生极乐世界直捷生实报庄严土,生到实报土同样的也得到阿弥陀佛本愿威神 ...
2014-02-24
禅文化要发扬光大 当下顺应每个人的根机——能崆法师专访
能崆法师:禅文化要发扬光大 当下顺应每个人的根机 重庆佛学院能崆法师接受记者采访编者按:2013年8月17日至18日,第八届少林问禅之“机锋·辨·禅”在河南登封少林寺举行,来自重庆佛学院的能崆法师作为辩手参加了此 ...
2013-12-26
净土九祖蕅益大师:每日念佛多少随个人根机境缘而定,但以终
智随法师开示原文:从《灵峰宗论》看蕅益大师对行持的标准,与善导大师的思想也有相通的地方。下面是三段相关的法语。第一段:“无论千百十,下至一声,但终身不替,便决定横超。”蕅益大师讲:行持净土法门,无论一 ...
2013-12-22
净空法师:观世音菩萨耳根最契合地球上众生的根机
净空法师:观世音菩萨耳根最契合地球上众生的根机「七宝与万物,佛之国土也」,这是讲依报的环境。「由自一心,而现妙土,由心回转,以成世界」,这就造成极乐世界。心要回头,回头是岸,心要向内,不能向外,向外是 ...
2013-12-20
净空法师:净宗最契现在人的根机
净空法师:净宗最契现在人的根机所以自古以来在中国,中国是大乘教,八个宗派,大乘八大宗,小乘两个宗派,宋朝以后就没有了,宋朝时候就没有了,只剩下大乘八个宗派,八个宗派成就的人净土特多。这一千七百年,从慧 ...
2013-12-20
能崆法师:禅文化要发扬光大 当下顺应每个人的根机
能崆法师:禅文化要发扬光大 当下顺应每个人的根机
重庆佛学院能崆法师接受记者采访编者按:2013年8月17日至18日,第八届少林问禅之“机锋·辨·禅”在河南登封少林寺举行,来自重庆佛学院的能崆法师作为辩手参加了此次机锋辨禅活动,在整个活动中尽显禅者风范,他言辞 ...
2013-08-29
信仰念佛法门有两种根机
【信仰念佛法门有两种根机】所以,能够专修念佛不容易啊!要么就是你有大善根,“我管你怎么讲,你让我下去买时刻表我是不干的,我知道坐在火车上就可以了,随你怎么喊,我不下去”——他有善根。“我老太婆不懂很多 ...
2013-04-01
入世法、出世法,法法平等,众生因根机不同而无有定法
入世法、出世法,法法平等,众生因根机不同而无有定法金刚经分类: 南怀瑾 无得无说【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。 ...
2013-04-01
次第根机者绝不能轻视共同前行
次第根机者绝不能轻视共同前行无上窍诀大圆满分为两种教授:方便教授与真实教授。方便教授是针对次第根机,真实教授针对的是利根者。何为利根者呢?如同历代传承祖师般已经具备有坚定的信念,而且这种信念绝不会被一 ...
2013-03-18
次第根机者的信心并不坚定
次第根机者的信心并不坚定我们说过无上窍诀大圆满有两种教授,称之为方便教授和真实教授。如是树立的原因,并非是无上窍诀大圆满本身有两种见解,而是由于修学大圆满的弟子根机不同的缘故,所以不得不依靠两种教授来 ...
2013-03-18
修法需与根机相应
修法需与根机相应正如我们昨天所讲解般,我们不能像历代高僧大德一样当下就能开悟,正是因为我们的信心并不坚定的缘故。虽然我们好像具备有一些信心,但这些都是在心情非常舒适时而生起来的信心。 也就是说,当自己情 ...
2013-03-18
法与根机相契合
法与根机相契合以共同见解,诸佛所传八万四千法中,密宗为最殊胜之法。然就实修而言,与自己根机相应的法方为最契合之法。实修者最大的误区即好高骛远,不顾自己的根机,唯攀求高深之法。然若自己根机未契所修之法, ...
2013-03-18
“将所修善法之一切功德回向三界六趣一切众生”是否即为圆满回向?作为次第根机者应该 ...
问:“将所修善法之一切功德回向三界六趣一切众生”是否即为圆满回向?作为次第根机者应该如何回向? 答:“将所修善法之一切功德回向三界六趣一切众生”并非圆满回向。因为在回向中,已将回向之境“三界六趣一切众生 ...
2013-03-18
针对不同根机,大圆满无上窍诀法总分为哪两种修法?
问:针对不同根机,大圆满无上窍诀法总分为哪两种修法? 答:针对不同根机,大圆满无上窍诀法总分为真实教授和方便教授。真实教授针对上等根机,直指心的本体,乃真正智慧到彼岸之见解,“无修之大修”境界,故初修上 ...
2013-03-18
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