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国一专题

佛教在广西的发展及其与少数民族文化的交融
佛教在广西的发展及其与少数民族文化的交融文:廖国一一、佛教从海路传入的证据与汉晋时期广西佛教的兴起一般认为,佛教传入汉地,当在两汉之际,即公元前后。它是通过内地与西域长期的陆路交通往来和文化交流的结果 ...
2011-04-02
浅谈佛教在广西的传播
浅谈佛教在广西的传播廖国一一、佛教传入广西的时间佛教于西汉末年由印度传人了中国,到魏晋南北朝时期就广为流传,特别是在南朝的梁、陈二代.皇帝都是虔诚的佛教徒,其中的梁武帝和陈武帝甚至舍身入佛寺,让其臣下...
2010-12-24
浅谈佛教在广西的传播
浅谈佛教在广西的传播廖国一一、佛教传入广西的时间佛教于西汉末年由印度传人了中国,到魏晋南北朝时期就广为流传,特别是在南朝的梁、陈二代.皇帝都是虔诚的佛教徒,其中的梁武帝和陈武帝甚至舍身入佛寺,让其臣下...
2010-08-24
湘山寺与高丽国一段缘:名声太大外国使者争相朝佛
湘山寺与高丽国一段缘:名声太大外国使者争相朝佛
全真法师坐像。 孙明铁绘图楚南第一禅林湘山寺。熊友斌摄佛缘网站讯 有“楚南第一禅林”之称的全州湘山寺,在700年前,就与高丽国(今朝鲜、韩国)有一段缘。就是在今天,两地也有奇缘:中国有个全州,韩国也有一个全 ...
2009-05-30
石头宗诸师之“心性”思想(1)
石头宗诸师之“心性”思想张国一文化大学哲学系博士p.135提要我的博士论文《曹溪唐禅心性义涵探究》,侥幸获中华佛学研究所举办九十学年度佛教博硕士学术论文征选通过,承《中华佛学学报》之邀,令节选部分内容刊载...
2009-04-12
石头宗诸师之 “心性”思想(1)
石头宗诸师之“心性”思想文化大学哲学系博士张国一中华佛学研究第七期Chung-HwaBuddhistStudiesn.7中华佛学研究所Chung-HwaInstituteofBuddhistStudies-----------------------------------------------...
2009-04-12
历代文献中的慧能“心性”思想探究
历代文献中的慧能“心性”思想探究文化大学哲学博士班张国一圆光佛学学报第五期(2000.12)页89-115--------------------------------------------------------------------------------页89前言现代学界对慧能禅学思...
2009-04-12
曹溪唐禅“心性”义涵探究
曹溪唐禅“心性”义涵探究作者:张国一【资料形态】硕博文库|中国台湾【文献属性】中国文化大学,哲学研究所,博士学位论文【文章标题】曹溪唐禅“心性”义涵探究【文章作者】张国一【指导教师】张永|李志夫【文章...
2009-04-12
普门中学国一师生之心灵探索课程
普门中学国一师生之心灵探索课程
97/08/14普门中学国中部一年级近200位师生,8/13从新校区徒步走回本山展开「心灵探索课程」活动,课程内容有禅坐礼佛、参观佛光缘美术馆、宝藏馆和自然生态等,最後,校长林清波陪着全体国一师生徒步走回新校区,并分...
2008-08-14
国一
(人名)唐径山道钦禅师。代宗赐国一之号。见径山条。
2006-02-13
发掘真我主宰心国——一、宗旨
发掘真我主宰心国耕云先生讲述 于台南市禅学会成立之前一、发掘真我主宰心国为什么要发掘真我?因为人人都有真实、永恒的自我,真实地自我就是原本地自己;凡是真实地,必定是原来如此、普遍如此,而且是必定如此的。 ...
2002-06-14
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