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纪念慧思大师诞辰1500周年 千年佛教论坛于南岳衡山举行
纪念慧思大师诞辰1500周年 千年佛教论坛于南岳衡山举行
纪念慧思大师诞辰1500周年 千年佛教论坛在衡山举行法师主法中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉法师致辞论坛现场论坛现场佛缘网站湖南讯 为弘扬中国佛教文化,纪念“南岳尊者”慧思大师诞辰1500周年,并促进 ...
2015-11-25
开创天台宗风 纪念南岳佛教开山祖师慧思诞辰1500周年
开创天台宗风 纪念南岳佛教开山祖师慧思诞辰1500周年
中国南岳衡山第三届千年佛教论坛暨慧思大师诞辰1500周年系列纪念活动南岳佛教协会会长怀辉大和尚首先致欢迎词中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉法师致辞中国佛教协会副会长演觉法师宣读中国佛教协会的贺电 ...
2015-11-25
纪念慧思大师诞辰1500周年第三届佛教学术研讨会在南岳衡山召开
纪念慧思大师诞辰1500周年第三届佛教学术研讨会在南岳衡山召开
2015年11月9日(农历九月廿八),以“纪念慧思大师诞辰1500周年”为主题的中国南岳第三届千年佛教论坛学术研讨会在南岳衡山召开。开幕式后,中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、闽南佛学院院长、长沙麓山寺方丈 ...
2015-11-09
千年对话 悲智行愿——中国南岳第三届千年佛教论坛暨慧思大师诞辰1500周年纪念活动
千年对话 悲智行愿——中国南岳第三届千年佛教论坛暨慧思大师诞辰1500周年纪念活动
南岳尚存知己在,天台应有故人来。2015年11月9日上午,由湖南省佛教协会、湖南省宗教文化交流促进会主办,南岳佛教协会承办,以“纪念慧思大师诞辰1500周年”为主题的中国南岳第三届千年佛教论坛在南岳衡山隆重开幕。 ...
2015-11-09
圣辉大和尚在第三届千年佛教论坛暨慧思大师诞辰1500周年纪念活动开幕式上讲话
圣辉大和尚在第三届千年佛教论坛暨慧思大师诞辰1500周年纪念活动开幕式上讲话
中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、长沙古麓山寺方丈、闽南佛学院院长圣辉大和尚尊敬的各位领导、诸山长老、嘉宾:大家上午好!金秋南岳,佛光普照,盛世明时,在这因缘殊胜的良辰吉日,今天我们海内外的诸山 ...
2015-11-09
慧思大师的佛教神通思想
慧思大师的佛教神通思想
南岳佛教协会会长、福严寺方丈大岳法师(图片来源:凤凰网华人佛教 摄影:丹珍旺姆)所谓神通,又称神通力、神力、通力、通,是指无碍自在、神变不可思议之超自然妙用。一般来说,神通有如意通、天眼通、天耳通、他心 ...
2014-05-22
台宗二祖 南岳慧思尊者
台宗二祖 南岳慧思尊者尊者。姓李氏。武津人。心爱法华。借本入冢。对经涕泣。梦普贤菩萨摩顶而去。昔未识文。今自然解。所摩顶上。隐起肉髻。年十五出家。文师授以心观之诀。豁然大悟。得法华三昧。是后闻经不疑。乃 ...
2013-12-26
慧思的大乘禅法始终贯穿南岳佛教(陈坚)
慧思的大乘禅法始终贯穿南岳佛教陈坚由于慧思(515—577)有一个创立天台宗的弟子智顗(538—597)便“师因徒荣”而被天台宗“抢注”奉为其传承谱系中的三祖(初祖龙树、二祖慧文、三祖慧思、四祖智顗……),以至于 ...
2013-12-25
重拾“解行相应”法 探明大乘佛法的宝藏(宋道发)
重拾“解行相应”法 探明大乘佛法的宝藏浙江工商大学人文与传播学院哲学系副教授宋道发慧思禅师是中国佛教史上极具开拓精神的一代高僧,因被后世天台宗人推尊为三祖而倍受敬仰,并因此受到近代以来佛教内外僧俗学者的 ...
2013-12-25
慧思的圆顿观是人间佛教的先驱(陈英善)
慧思的圆顿观是人间佛教的先驱陈英善对南岳慧思(515-577)而言,常以空、如来藏来表达其圆顿观。然在当今的佛教学术界中,此空、如来藏二者似乎存在着极严重而无法跨越的鸿沟。学术界往往将此二者对立化,进而以此来 ...
2013-12-25
慧思对智者大师的佛学思想有巨大影响(周建刚)
慧思对智者大师的佛学思想有巨大影响湖南省社会科学院哲学研究所副研究员周建刚南岳慧思是天台宗的先驱人物,他身处于南北朝末期,由北入南,以“昼谈理义,夜便思择”的方式倡导“定慧双开”的新型学风,对天台宗的 ...
2013-12-25
慧思传承的是振奋人心的民族精神(宇恒伟)
慧思传承的是振奋人心的民族精神宇恒伟宝鸡文理学院哲学系讲师宇恒伟从古代印度“七百结集”开始,佛教内部就出现了不同的声音。“是否向人乞钱”表面上只是关于戒律的争论,实则反映出僧众对佛教学说的不同理解。相 ...
2013-12-25
法华三昧乃一切法门之最高目标(王晴薇)
法华三昧乃一切法门之最高目标王晴薇中国早期禅史为一极为重要且尚待开发的研究领域。笔者于拙作《慧思法华禅观之研究——法华三昧与大乘四念处的互摄与开展》一书及几篇相关的论文中,详述了“中国二至六世纪早期禅 ...
2013-12-25
慧思大师末法思想对佛教现状的启示(释慧和)
慧思大师末法思想对佛教现状的启示释慧和按佛教的教义,佛法分为正法、像法和末法三个时期。中国南北朝时期的慧思大师提出的“末法”思想,至今影响深远。佛教的末法思想,是指佛教经过正法、像法、末法三个发展阶段 ...
2013-12-25
慧思对禅宗创立的作用与影响(徐仪明)
慧思对禅宗创立的作用与影响湖南师范大学公共管理学院哲学系教授徐仪明一、关于慧思与早期禅宗史的关系在多年的学术讨论中,对达摩为初祖的禅宗谱系产生过这样或那样的疑问,不断对谁应为禅宗初祖的问题提出各自的见 ...
2013-12-25
慧思大师与《金字摩诃衍般若波罗蜜》(黄夏年)
慧思大师与《金字摩诃衍般若波罗蜜》中国社会科学院世界宗教研究所编审黄夏年一、《南岳思大禅师立誓愿文》中的般若经若将慧思的学说全部进行考察,不难发现,般若思想对慧思的影响始终存在。在慧思的着作中,有很多 ...
2013-12-25
修大乘止观方可证得自性清净心(陈兵)
修大乘止观方可证得自性清净心四川大学宗教所教授陈兵慧思(515-577)大师,是南北朝末中国佛学成熟期具有代表性的大德,他解行俱圆,《续僧传》称他自言证得圆教铁轮十信位,“时以事验,解行高明,根识清净,相同初 ...
2013-12-25
慧思大师,天台学说的奠基人(王照权)
慧思大师,天台学说的奠基人河南省光山县大苏山净居寺研究会王照权佛教天台宗思想及其博大精深的理论体系是我国思想文化和哲学佛学宝库中的重要内容之一,并至今影响着日本、韩国等东南亚国家及我国香港、台湾地区的 ...
2013-12-25
慧思立足禅波罗蜜形成天台止观雏型(圣凯法师)
慧思立足禅波罗蜜形成天台止观雏型圣凯法师:南京大学哲学系教授《大智度论》又称为《大智度经论》、《摩诃般若释论》、《大智释论》、《释论》、《智度论》、《智论》、《大论》等,因此在隋唐佛教着作中,研习《大 ...
2013-12-25
菩萨行者甘当如来使(王雷泉)
菩萨行者甘当如来使王雷泉:复旦大学宗教学系主任《法华经》特别指出菩萨行者要发愿于佛灭后的恶世末法时代,不惜身命,忍受种种骂詈毁辱等磨难,修身、口、意、誓愿四种安乐行。“如来使”,即如来的使者,没有明确 ...
2013-12-25
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