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顶果钦哲法王:烦恼即是上师,最大的敌人是你的嗔恨
我们最需要的开示,就是能够增强、启发我们修行的教授。获得高深的教法固然很好,但却遥不可及。选择你能够真正了解吸收的修行方法做为开始,藉此建立出离心,培养慈悲心。当你从这个修行之中获得坚定的信心之后,你 ...
2017-04-15
当物理学家发现“色即是空”
当物理学家发现“色即是空”
索达吉堪布:朱教授,见到你很高兴。记得几年前你说过一句话:科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了。据我所知,这句话对学术界、文化界都有很大的影响。那么,作为一个科学工作者,又是多年的校长 ...
2017-04-14
「无常」即是「无我」
「无常」即是「无我」
一、无常是苦佛法的基本观念是苦,因为无常所以是苦。一般的人不知道苦从那儿来,实际上苦有所谓的四苦或八苦。四种苦是基本的观念,乃指生、老、病、死。生并不是指出生,而是生存、生活;人在出生以后,于生存、生 ...
2017-04-13
洛桑陀美金刚上师:修行即是修心
是心作佛,修行就是修心。真正学到佛法,是越学越开心,越学越自在,心中越清净,越没有挂碍。如果仅仅是天天诵经、持咒、参禅、打坐,这样是不圆满的。心里没烦恼,才是有修行,才有福报。没烦恼的人,心清净,没有 ...
2016-07-09
慧净法师:现当二益即是念佛
由上诸文可知:念佛之人,不知不求,自得「现当二益」。「现」即是现世今生,如上略明:五种嘉誉、生佛一体、弥陀光照、诸佛护念、菩萨相随、天神守卫、灭罪获福、消灾延寿等。「当」即是当来后生,亦即善导大师所解 ...
2016-07-09
慧净法师:称名念佛即是口业称名
《易行品》“归宗”之文:阿弥陀佛本愿如是:若人念我称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提,是故常应忆念。一、口业称名,人人都能称名就是“口业称名”,也就是“专称弥陀佛名”,第十八愿说“设我得佛,十方 ...
2016-07-09
印光大师:护生即是自护
曾有人问印光大师:“鳏寡孤独、贫穷患难的人那么多,你不倡导周济这些人,却去提倡保护与人类不相关的生灵,这不是本末倒置吗?”印光大师说:“人与物虽然不同,佛性却是相同的,物类以恶业沦为异类,我们以善业得人 ...
2016-05-24
堕胎后都会遇到的问题;堕胎即是杀死了自己的孩子
堕胎后都会遇到的问题;堕胎即是杀死了自己的孩子
堕胎的真相堕胎即是杀死了自己的孩子,想想这些孩子,好不容易投胎到人间,因为自己的自私,断了他们得人身的机会,真的是很残忍!这是造了下地狱的业,这个命债多少劫都偿还不清。堕胎后的 ...
2016-05-14
印光大师:认为护生即是自护
曾有人问印光大师:“鳏寡孤独、贫穷患难的人那么多,你不倡导周济这些人,却去提倡保护与人类不相关的生灵,这不是本末倒置吗?”印光大师说:“人与物虽然不同,佛性却是相同的,物类以恶业沦为异类,我们以善业得人 ...
2016-05-13
浪费衣食即是浪费福报
一粒米在现代人眼中,谈不上有什么价值,但要知道需多少因缘才能成就这一粒米呢?农夫播种、耕耘、施肥等等,辛劳的付出,还要有阳光、水份等各种助缘,及不遇上天灾,才可享用这粒米。社会上无论是富人或穷人,在日常 ...
2016-05-13
行住坐卧都用心去做即是修行
不是过日子!怎么不寻找解决的方法呢?明明白白地过日子多好,样样事都好好做,用心来做,这就是修行么!但是现在很多人,小事不想做,大事做不了,就那么得过且过,结果什么也没有做成。我们不能这样。不管是小事还是大 ...
2016-05-13
放下即是解脱
放下即是解脱
放下即是解脱佛教讲放下,所谓的放下,并不是什么都不要,不是逃避现实,不是摈弃外物,而是心无挂碍,不被物欲所束缚。世人的苦难,皆因为贪欲而起。贪于名的,被束缚在名上;贪于财的,被束缚在财上;好色的被束缚 ...
2015-12-01
护他即是自护
护他即是自护
释迦牟尼佛昔日于拘萨罗国游化时,一日在私伽陀村落北边的身恕林中对比丘们开示:过去,有一位表演特技的爬竿**,他在肩上竖起一根幢竿,对他的徒弟们说:你们爬至我肩上的幢时,要善护念幢下竖竿的我,我也会在底 ...
2015-11-26
欲急得一心不乱, 此心即是着魔之本
欲急得一心不乱, 此心即是着魔之本
汝妄想纷飞,尚欲急得一心不乱,此心即是着魔之本。故光谓净土法门,重在信愿。信愿若真切,虽未得一心,亦可往生。若无信愿,纵得一心,亦不能仗自力以了生脱死。故不令汝汲汲于求一心也。以汝之妄想纷飞,一求一心 ...
2015-07-08
放下身心世界,即是大布施
放下身心世界,即是大布施
布施是梵语「檀那」的音译,意译为财施、施颂。即以慈悲心施福利与他人之义。布施原本是佛陀劝导优婆塞等的行法,其本义是以衣、食等物施与大德及贫穷者;至大乘时代,则成为六波罗蜜之一;再加上「法施」、「无畏施 ...
2015-06-09
佛号即是”避水珠” 护我神奇脱水难
我是一名因病早退的退休干部,身患高血压、心脏病、胃溃疡、四肢颤抖、胆囊炎等多种疾病,四处求治,疗效甚微。后来心一横,索性带病等死吧。在绝望之中,听村里念佛堂的念佛人说到,念佛能愈病解难,临终往生。但当 ...
2015-05-27
以善止恶即是修行
2015年5月18日 佛学研究网一般人多半不清楚什么是善与不善,什么是好的心与不好的心。有一次有位先生告诉我,他什么宗教都不信,他只知道宗教是教人做好事、存好心。我问他说:“没有错,那你有没有宗教信仰呢?”他 ...
2015-05-17
密勒日巴尊者:确信自心即是佛
密勒日巴尊者:确信自心即是佛
伟大的瑜伽行者密勒日巴开示:“我们在证得果位的阶段,应该考虑三个深奥的观点,即‘三个金刚钉’!”“三个金刚钉”是何义呢?即:“轮回不需置他处!涅槃不需他处求!我确信自心即是佛!”在此,密勒日巴所提出的 ...
2015-04-02
刘素云:念佛即是见佛时,见佛即是成佛时
刘素云:念佛即是见佛时,见佛即是成佛时
文档恭录:刘素云老师主讲《极乐归舟---净土法音宣不尽 空间奇景览无穷》2014/3/16 香港如心海景酒店 档名:56-154-0004记得《观佛三昧经》里曾经打了一个殊胜的比喻,这个比喻是什么?说一个穷人就偷了一个王子的金 ...
2015-04-02
香.隆立嘉措仁波切:色即是空的启示
香.隆立嘉措仁波切:色即是空的启示
作者:香.隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche《心经》的结尾有一个咒语,读作『爹雅他、嗡、嘎爹嘎爹、巴拉嘎爹、巴拉桑嘎爹、布帝娑哈。』咒语陀罗尼按例是不翻译它的意思,但如果真要把这句咒语个别解 ...
2015-04-02
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