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苦行专题

修苦行是从苦中越修越不觉得苦
修苦行是从苦中越修越不觉得苦
我们要在一切的烦恼中好好调理自己,这是别人无法代替的事,等调理得当,自然智慧明朗,无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻松,并没有感到是在工作,这就是业障渐渐在消,若是越做越觉痛苦 ...
2017-04-13
圣空法师:如何修苦行?
现在的人没事就琢磨自己,不吃饭不睡觉,以为修苦行啊!记住了修苦行是为了断掉自己的知见和习气,你要清楚明白,如果你不明白去修无益的苦行,那你叫出佛身血啊!你是成佛的法器啊!你知道吧?明白之后,就像我现在出去 ...
2016-07-09
误解已久!它才是佛陀苦行6年的真正原因
误解已久!它才是佛陀苦行6年的真正原因
【经典介绍】《大宝积经》,又作《宝积经》,唐代菩提流志等译,凡一二〇卷。系纂辑有关菩萨修行法及授记成佛等之诸经而成。宝积,即“积集法宝”之意。因其为大乘深妙之法,故谓之“宝”;聚集无量之法门,故谓之“ ...
2016-05-15
定弘法师:如何克服急於求成的心理,修苦行好不好
急于求成的心理就属于心浮气躁的心理,现代人也很普遍。怎么克服?用刘素云老师的方法,一门深入,长时薰修,定十年为期限,不急于求成。实际上,你不急于求成,你反而成就得快;你急于求成,所谓欲速而不达。特别是修 ...
2016-05-13
最难行持的苦行是什么
最难行持的苦行是什么
最难行持的苦行是什么?就是当我们面对无缘无故的羞辱、无中生有的诽谤,或有人以百般手段来折磨自己,这时侯还能忍得下来。忍,是人生中最难修的。俗话说:忍字高来忍字高,忍字头上一把刀。《入菩萨行论》中也说: ...
2016-03-17
泣泪忏悔邪淫罪业!
泣泪忏悔邪淫罪业!
在我的记忆中,邪淫的种子也许是在我4岁时一次不经意的举动种下的,那是一个模糊的场景或记忆片段。小时的我有点调皮,喜欢蹦蹦跳跳。有一次想跳到沙发上,不小心被沙发摩擦了下体,当时觉得很疼,然后就跟爸爸说:“ ...
2015-10-09
苦行头陀,律学祖师——纪念弘一大师诞辰135周年专刊
苦行头陀,律学祖师——纪念弘一大师诞辰135周年专刊
音乐篇点击观看《三宝歌》 音乐视频师患痢疾,寂老存问。师曰:“大病从死,小病从医。今是大病,从他死好。惟求师尊,俟我临终时,将房门屙锁,请数师助念佛号;气断逾六时后,即以所卧被褥缠里,送投江心,结水族缘 ...
2015-10-06
废寝忘食苦行六年 菩提树下发大誓愿
废寝忘食苦行六年 菩提树下发大誓愿
皮包骨头,惊呆旧友。(图片来源:资料图片)牧女献乳,身体康复。(图片来源:资料图片)太子各方寻师访道,光阴茌苒,不觉度过五六年之久的岁月。各方寻师访道的结果虽未能如愿,但太子并未感觉到失望,他更加强立 ...
2015-07-30
忍之为德,持戒苦行所不能及
忍之为德,持戒苦行所不能及
《佛遗教经》中讲:忍之为德,持戒苦行所不能及。关于安忍的力量,我上过的印象最深刻的一堂课是来自两个老居士的一段小摩擦。那是一个打板熄灯后的夜晚,寮房里传来Y居士的训话声,大意是责怪D居士在殿堂内不注重威 ...
2015-05-28
明贤法师:巡礼佛陀求道的足迹——往来苦行林,终至金刚座
明贤法师:巡礼佛陀求道的足迹——往来苦行林,终至金刚座
释迦太子出家后一直向南走,净饭王为儿担忧,特地派遣了五位侍者跟随太子一同出家。一行六人进入当时的摩揭陀国(今印度比哈尔邦巴特那和加雅地区)境内。《大唐西域记》所记载的摩揭陀国方圆五千余里,城中居民不多 ...
2015-04-02
记慧明长老:从苦行生涯到一代高僧
记慧明长老:从苦行生涯到一代高僧
提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师(1860~1930),大江南北,无人不知,尤其为诸方出家禅和子所称道。他籍贯福建,听说是少年出家,我亲近他的时候,他已是年近古稀的老人,矮小个子,只有五尺多高,古铜色皮肤,头角峥 ...
2015-03-10
净土法门:十二种苦行
净土法门:十二种苦行
「尊者,头陀行第一。头陀者梵语」,翻成中文抖擞,也翻作淘汰,意思是一样的。「以十二行淘汰尘劳烦恼」,这是用苦行的方法。第一个「住阿兰若」,阿兰若是寂静处,不一定是什么地方,大概住的地方距离人家,像山上 ...
2015-03-10
印度朝圣——佛陀曾修行六年的苦行林和牧羊女古塔撷影
印度朝圣——佛陀曾修行六年的苦行林和牧羊女古塔撷影
悉达多太子从迦毗罗卫国出发寻找人生的真谛,他先后在阿罗逻和优陀罗罗摩子两位当时的宗教导师处短暂学习,很快他就超过了老师,觉得并非究竟的解脱之道。后来他经过王舍城,来到尼连禅河畔的优娄频螺聚落附近的树林 ...
2015-03-10
嘎玛仁波切:为法安忍,才是真正的苦行!
饶益有情,为法安忍 饶益有情是什么意思呢?发大乘菩提心的行者,一定要行利益众生之菩萨道,竭尽所能饶益众生。如果行者起了贪嗔痴嫉妒傲慢等恶心,就不会再想利益众生,因此行者必须戒掉恶心,真实无伪生起利益众生 ...
2015-03-10
慧明长老:从苦行生涯到一代高僧
2015年3月8日 佛学研究网提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师,大江南北,无人不知,尤其为诸方出家禅和子所称道。他籍贯福建,听说是少年出家,我亲近他的时候,他已经是近古稀之年的老人,矮小个子,只有五尺多高,古铜色 ...
2015-03-07
高僧故事:毕生苦行本色不改,怒斥日寇宁死不屈
作者:明贤法师守培法师(1884—1955),是一位忠直、恭俭、悲愿宏深的禅和子。他一味本色的君子风范,在民国时期的十大法师中,极为教内外大众所钦仰。法师修行受用、学识涵养方面的成就,也为当时大众共相称叹。法 ...
2015-02-04
大家对修头陀苦行的人都特别尊敬,这否这样才代表修行?
佛门信众问:法师,现在大家对修头陀苦行的人都特别尊敬,是不是佛门需要这样的苦行,才能代表修行?智渡法师答:佛门并非均须苦行,苦行也并不一定就在修行。但:得乐须离苦,离苦需修行;修行苦行始,次第更分明。 ...
2015-01-23
内心没有分别心,就是真正的苦行
内心没有分别心,就是真正的苦行
1 、内心没有分别心,就是真正的苦行。2 、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。3 、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。4 、业 ...
2015-01-19
苦行大师 端坐化去
苦行大师 端坐化去
今彩大师:俗姓方,江西雩都县人。宿有善根,少即戒杀吃素。至三十后,深厌五欲多苦,三界无安,遂出家于福建长汀县报恩寺。具戒后,专志苦行,于赣州光孝寺执香灯,精洁虔恭,凡见之者,皆叹其诚。惜常住物,如护目 ...
2015-01-09
高僧故事:毕生苦行本色不改 怒斥日寇宁死不屈
高僧故事:毕生苦行本色不改 怒斥日寇宁死不屈
守培法师自题六十肖照(图片来源:凤凰网华人佛教)守培法师(18841955),是一位忠直、恭俭、悲愿宏深的禅和子。他一味本色的君子风范,在民国时期的十大法师中,极为教内外大众所钦仰。法师修行受用、学识涵养方面 ...
2014-11-27
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