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苦因专题

爱自即成众苦因,爱他则是万善根
爱自即成众苦因,爱他则是万善根
爱自即成众苦因,爱他则是万善根,生佛差别从此出,自他交换求加持。好,这个地方说明我们开始这个是关键了,我们改变我们过去的想法。前面是平等观,这个地方就不平等了,我们生命会有很多的付出,我们有两个选择: ...
2014-11-04
正见知苦因慧剑斩情魔
只要有贪,就会有失望,“三界欲乐如盐水,渴求转增无餍足”;只要有一丝贪,就仍旧脱离不了轮回——如果把轮回比作游乐场的摩天轮,那么我的任何一丝情绪,都相当于是推动它旋转的电力,而那些引起我喜怒哀乐的人, ...
2014-03-05
广化寺三坛大戒系列之42:爱自即是众苦因
广化寺三坛大戒系列之42:爱自即是众苦因
2012年福建莆田广化寺三坛大戒受戒纪实·戒会中期(10/13)爱自即是众苦因——“重新审视现在的我”选编之三从11月8日到达广化寺,已经两周多了,反省来戒场后自己的变化和收获,觉得最大的体会,就是认识到所有痛苦 ...
2013-12-25
正见知苦因,慧剑斩情魔
只要有贪,就会有失望,三界欲乐如盐水,渴求转增无餍足;只要有一丝贪,就仍旧脱离不了轮回如果把轮回比作游乐场的摩天轮,那么我的任何一丝情绪,都相当于是推动它旋转的电力,而那些引起我喜怒哀乐的人,就如同摩天 ...
2013-08-20
掌中解脱:第十五天 思维苦因与抉择解脱道性
返回目录掌中解脱:第十五天 思维苦因与抉择解脱道性大阿阇黎圣天说:「此大苦海者,诸边岸全无,愚人沉此中,如何不生畏?」1(帕绷喀大师首先引用此颂略示前行改正动机之法,在回顾了以前已述的各科之后,又重讲一 ...
2013-08-05
正见知苦因 慧剑斩情魔
正见知苦因 慧剑斩情魔
只要有贪,就会有失望,“三界欲乐如盐水,渴求转增无餍足”;只要有一丝贪,就仍旧脱离不了轮回——如果把轮回比作游乐场的摩天轮,那么我的任何一丝情绪,都相当于是推动它旋转的电力,而那些引起我喜怒哀乐的人, ...
2013-07-11
集谛:找到苦因!?
问:集谛:找到苦因!?索达吉堪布答:其实,痛苦的根源,就是业和烦恼。若没有认识到这一点,在遇到痛苦时,把一切都归结于外境和他人,这是非常颠倒的。现在很多人碰到一点不顺心的事,就采取特别过激的手段,甚至把 ...
2013-05-27
道谛:断除苦因!?
问:道谛:断除苦因!?索达吉堪布答:痛苦的根源找到了,那么该怎样断除呢?刚才也讲了,要通过佛陀教给我们的方法,才能断除业和烦恼,这就是“道谛”。你们即使不能像出家人那样,把毕生精力都用于修学佛法,但如果 ...
2013-05-27
苦果不容易拔除,苦因很难断灭
1 佛在经上常常告诉我们,贪爱是饿鬼道的业因,嗔恚是地狱道的业因,诸位想想,几个人在接受果报的时候,能平心静气、不起烦恼习气?这桩事情除了圣人,凡夫做不到。凡夫在六道里面接受轮回的果报,同时又造苦因,所 ...
2013-04-01
人生是苦海,邪淫是苦因
这几天为了工作的原因, 四下奔忙, 一闲下来, 就问自己, "我在做什么?" 搞不清, 想不懂. 也没有什么前途的想法. 上网去找色情视频, 好在没有找到, 来到这里.人生是苦海. 邪淫是主因. 人一生就是名利金钱, ...
2013-01-13
由何而知定入恶趣?怎样才能断生恶趣苦因?
【第五五则】问:由何而知定入恶趣?怎样才能断生恶趣苦因?答:由所造业,多为恶业,善因极少。亲友书说:一、恶业常久:日日中起心动念,非贪即嗔,生起慈心、悲心、菩提心之时极少极少;二、发心猛利:如恶口骂人 ...
2012-06-14
苦因苦果
读音:苦因与苦果。苦因是苦恼的原因,谓由众生的无明所引起的贪、瞋、癡等。苦果是苦恼的结果,即谓以苦因与恶业的果报所承受的苦,指六道众生(迷之凡夫)的生死流转。妙乐大师于第五卷之三,就苦因苦果有云:“不 ...
2012-05-26
苦因
Causes of suffering; those activities which bring about painful results; insufficient awareness of the law of cause and effect.
2012-05-20
由何而知定入恶趣?怎样才能断生恶趣苦因? - 广论学习问答360则 - 显密文库 佛教文集
【第五五则】问:由何而知定入恶趣?怎样才能断生恶趣苦因?答:由所造业,多为恶业,善因极少。亲友书说:一、恶业常久:日日中起心动念,非贪即嗔,生起慈心、悲心、菩提心之时极少极少;二、发心猛利:如恶口骂人 ...
2012-03-26
积财守财耗财的痛苦及苦因
积累财产、守护财产、耗尽财产的过程中,充满着痛苦及苦因(这里阐述的是财产,其实对人的贪执也是如此。——原注)。《亲友书释》中说:“被称为寂静调柔、财物丰足的诸位智者,因积累、守护、毁尽这些财产,也历经 ...
2011-08-20
索达吉堪布:积财守财耗财的痛苦及苦因
积累财产、守护财产、耗尽财产的过程中,充满着痛苦及苦因(这里阐述的是财产,其实对人的贪执也是如此。原注)。《亲友书释》中说:被称为寂静调柔、财物丰足的诸位智者,因积累、守护、毁尽这些财产,也历经同样多 ...
2011-08-20
四比丘论苦因
佛陀於舍卫国时,一天,有四位比丘於树下讨论:「什麽是世间上最苦的事?」第一位比丘感叹地说:「天底下没有比淫欲更苦的了。」第二位比丘则说:「瞋恚才是天底下最苦的事。」第三位比丘却认为:「天底下最苦的莫过...
2011-01-06
分析苦因的下手处
近日,有位家长来电为他的女儿请假,表示三二九青年节他的女儿早先已报名参加专车进香,不能退位,当我向其表明学校规定全体师生一律参加游行(一个半钟头),并告知他的女儿下午来请假时,态度欠佳,而且班上有规定...
2010-12-25
四比丘论苦因 佛说世间最苦之事
四比丘论苦因 佛说世间最苦之事佛陀于舍卫国时,一天,有四位比丘于树下讨论:“什么是世间上最苦的事?”第一位比丘感叹地说:“天底下没有比淫欲更苦的了。”第二位比丘则说:“嗔恚才是天底下最苦的事。”第三位比 ...
2010-08-06
掌中解脱——思维苦因与抉择解脱道性
掌中解脱——思维苦因与抉择解脱道性
日期:2010/02/05 01:45:25 本网 编辑部 报导第十五天、思维苦因与抉择解脱道性大阿闍黎圣天说:(1)(帕绷喀大师首先引用此颂略示前行改正动机之法,在回顾了以前已述的各科之后,又重讲一遍的内容,并简单开示了加 ...
2010-02-04
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