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广论学习问答360则:若了知影像等如现而空,即是了达彼等无自性者,则异生既已现证,应 ...
返回目录广论学习问答360则:若了知影像等如现而空,即是了达彼等无自性者,则异生既已现证,应成圣者?【第二七一则】问:若了知影像等如现而空,即是了达彼等无自性者,则异生既已现证,应成圣者?若非达无性,则彼 ...
2013-07-01
《佛说十善业道经》讲记二 2 了达因果才能正确规划人生
《佛说十善业道经》讲记二(2)——改变人生命运的秘笈 二、了达因果才能正确规划人生所以,“汝今常应如是修学,亦令众生了达因果,修习善业。汝当于此正见不动,勿复堕在断、常见中!”“是故随业各自受报。”明白 ...
2013-02-18
净空法师:了达因果,修习善业
摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》 【汝今当应。如是修学。亦令众生了达因果。修习善业。】世尊劝勉我们,说话的对象虽然是娑竭罗龙王,龙王是代表我们大众的。第一句话就是勉励我们‘当应’,现在你应当要做的。‘ ...
2012-10-30
法句经要义 第七品 阿罗汉品 贝拉西沙尊者 阿罗汉了达空无相 - 法句经要义
贝拉西沙尊者 阿罗汉了达空无相7~3他们不积聚如实知进食于空无相中心智获解脱不留欲痕迹如鸟游虚空佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到贝拉西沙尊者。贝拉西沙尊者进村子里化缘时,在途中停下来进食后又继续化缘, ...
2012-05-31
三世了达
读音:明了达观过去、现在、未来三世。谓悟透一切的佛智能。云:“夫吾法主大圣人,三世了达之圣者也”(富要第六卷第一五二页)。御书圣愚问答抄(第五一一页)
2012-05-26
了达三世
读音:详“三世了达”项。御书圣愚问答抄(第五二○页)
2012-05-26
了达
(adhigama, adhimukti, avata^ra). (1) Awakening, enlightenment. (2) To put to an end; finish, complete, do away with.
2012-05-20
若了知影像等如现而空,即是了达彼等无自性者,则异生既已现证,应成圣者? - 广论学习 ...
【第二七一则】问:若了知影像等如现而空,即是了达彼等无自性者,则异生既已现证,应成圣者?若非达无性,则彼如何能作无自性之喻耶?答:疑问要点:若影像如其显现而非实有,是否为影像之法性?若非法性,则瓶之显 ...
2012-03-26
法句经要义 第七品 阿罗汉品 贝拉西沙尊者 阿罗汉了达空无相
贝拉西沙尊者阿罗汉了达空无相7~3他们不积聚如实知进食于空无相中心智获解脱不留欲痕迹如鸟游虚空佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到贝拉西沙尊者。贝拉西沙尊者进村子里化缘时,在途中停下来进食后又继续化缘, ...
2012-02-08
修行要了达缘起性空
修行要了达缘起性空如瑞法师法句经:即使雨金钱,欲心不满足。智者知淫欲,乐少而苦多人的贪欲是无止境的,出家人上乞佛法也不应满足。因为佛法我们学得还很不够,要努力地去学、去修,所以出家人的时间也是不够用的 ...
2011-05-20
了达无常真自在
了达无常真自在文/中台女众佛教学院大学部二年级见蕴法师人的一生,常被生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛等诸苦所逼恼。探究这些苦的根源,皆由不明白“世间无常”的道理所产生。所以,一遇到逆境...
2010-12-25
溥常老法师七秩大庆传戒记
原夫我佛之垂化也。道济百灵。慈育万有。故法说四十九年。经谈三百余会。法门无量。教义重重。要以宏道利物为旨归耳。而其修习次第。则以三学为要素。三学者戒定慧是也。由戒而定而慧。则道无不宏。物无不利矣。戒者...
2009-04-12
请师父慈悲开示〝众生妄分别,有佛有世界;若了达真法性,无佛无世界〞,这段经文的意
万法唯心造,万法亦唯心所现,众生迷妄清净本性,染尘生心,见境思虑,处处自性执着分别故,万法即呈现彰显,四大五蕴于是迷情衍生而至,众生界、佛界,乃至器世界一一缤纷四溢,这是四生(梵语catasro-yonayan)(巴...
2007-07-29
了达
彻底理解之意。即对一切事理皆能了悟通达。法华经提婆达多品(大九·三五中):‘深入禅定,了达诸法。’八十华严卷三十七(大一○·一九五中):‘了达三界依心有,十二因缘亦复然。’
2006-02-13
了达
(术语)了悟通达事理也。法华经提婆品曰:‘深入禅定了达诸法。’唐华严经三十七曰:‘了达三界依心有,十二因缘亦复然。’
2006-02-13
三世了达
(术语)诸佛之智慧,达观过去,现在,未来之三世,了了分明,故云三世了达。法华经科注曰:‘如来三达无碍,观破久远如今。’
2006-02-13
6.请师父慈悲开示‘众生妄分别,有佛有世界;若了达真法性,无佛无世界’。
6、请师父慈悲开示〝众生妄分别,有佛有世界;若了达真法性,无佛无世界〞,这段经文的意思? 万法唯心造,万法亦唯心所现,众生迷妄清净本性,染尘生心,见境思虑,处处自性执着分别故,万法即呈现彰显,四大五蕴于 ...
2002-02-03
净空法师:了达真源,远离生灭
「了达真源」,了是明了,达是通达,没有障碍,真源就是诸法实相,一切法的真相通达明了。一切法,在佛法里把它归纳为六个字,性、相,性是能生能现,相是所生所现;事、理,事是所变,理是能变,能变的是情识,所变 ...
1970-01-01
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