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论藏·人施设论:序 前言
返回目录论藏人施设论:序 前言序《人施设》是南传上座部佛教的巴利论藏之七论之一,其成立时间可谓相当的早,一般认为本论与《分别论》为上座部巴利七论中最早之着作。它的内容主要论述蕴、处、界、根、谛、人我等六 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:论母
返回目录论藏人施设论:论母论藏(Abhidhammapitaka)人施设论〔Puggalapannatti〕人施设论(上)目录序 1前言 3论母 7〔1〕一之诵 7〔2〕二之诵 10〔3〕三之诵 12(4〕四之诵 13〔5〕五之诵 17〔6〕六之诵 19〔7〕七 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:细说 一人施设
返回目录论藏人施设论:细说 一人施设人施设细说皈依彼世尊 阿罗汉 正等正觉者一人施设1.什么人是时解脱者呢?在这里有一种人以适当时问,用(名)身证得八解脱之后而住,以(道)智看到之后,他的一些漏完全被灭尽 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:细说 二人施设
返回目录论藏人施设论:细说 二人施设二人施设45.什么人是忿怒者呢?在其中什么是忿怒呢?哪个忿怒、激怒、激怒性、瞋、污秽、污秽性、瞋害、恼害、恼害性、敌对、敌意、凶暴、鲁莽、心的不可意性一这个被称为忿怒。 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:细说 三人施设
返回目录论藏人施设论:细说 三人施设三人施设91.什磨人是无希望者呢?在这里有一种人是恶戒、恶法、不净、疑行者、作隐密的行为、非沙门而自称为沙门、非梵行而自称为梵行、里面腐败、排泄、污秽生起。他听到:「真 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:细说 四人施设
返回目录论藏人施设论:细说 四人施设四人施设132.什么人是不善者呢?在这里有一种人是杀生者,不与取者,欲邪行者,妄语者,饮谷酒、果酒放逸住者一这个人被称为「不善者」。133.什么人是比不善者更不善的人呢?在 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:细说 五人施设
返回目录论藏人施设论:细说 五人施设五人施设191.〔1〕在这里,这个人是违犯而成为追悔者,他不如实地了知那种心解脱、慧解脱一在那里他的那些已生起的诸恶不善法完全被灭去。他是这样被说一「尊者违犯而生起的诸漏 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:细说 六人施设
返回目录论藏人施设论:细说 六人施设六人施设202.(1)在这里这个人,在以前还未听闻的诸法中,自己彻底了解诸谛,在那里既得到一切智性,也在诸力中得自在,因这个而被认为是正等正觉者。(2)在这里这个人,在以前 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:细说 七人施设
返回目录论藏人施设论:细说 七人施设七人施设203.〔1〕什么人是一次沉下而为沉下者呢?在这里有一种人具足诸纯黑、不善之法一这样的人是一次沉下而为沉下者。〔2〕什么人是浮出之后而为沉下者呢?在这里有一种人是浮 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:细说 八人施设
返回目录论藏人施设论:细说 八人施设八人施设207.在这里,哪四种具足道,具足果者呢?预流者,为了作证预流果而行道者;一来者,为了作证一来果而行道者;不来者,为了作证不来果而行道者;阿罗汉,为了作证阿罗汉果 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:细说 九人施设
返回目录论藏人施设论:细说 九人施设九人施设208.〔1〕什么人是正等正觉者呢?在这里有一种人,在以前还未听闻的诸法中,自己彻底了解诸谛,在那里既得到一切智性,而且在诸力中得自在一这个人被称为「正等正觉」。 ...
2013-06-22
论藏·人施设论:细说 十人施设
返回目录论藏人施设论:细说 十人施设十人施设209.哪五种是在这里终结者呢?极七次者、家家者、一种者、一来者和哪个在现法中的罗汉一这五种是在这里终结者。哪五种是在这里舍弃之后而为终结者呢?中圆寂者、生圆寂者 ...
2013-06-22
菩提道次第广论?藏语文教授
DLLM西藏宗教基金会佛法及藏语课程为弘扬佛法,传播佛法慈悲与利他之理念,DLLM西藏宗教基金会定期开设佛法及藏语文教授课程。◎藏语文基础班◎西藏语文佛法词彙班◎菩提道次第广论-上士道◎入菩萨行论◎菩提 ...
2013-03-08
论藏 人施设论 细说 八人施设 - 人施设论
八人施设207.在这里,哪四种具足道,具足果者呢?预流者,为了作证预流果而行道者;一来者,为了作证一来果而行道者;不来者,为了作证不来果而行道者;阿罗汉,为了作证阿罗汉果而行道者;这四种是具足道者,这四种 ...
2012-07-15
论藏 人施设论 细说 六人施设 - 人施设论
六人施设202.(1)在这里这个人,在以前还未听闻的诸法中,自己彻底了解诸谛,在那里既得到一切智性,也在诸力中得自在,因这个而被认为是正等正觉者。(2)在这里这个人,在以前还未听闻的诸法中,自己彻底了解诸谛 ...
2012-05-31
论藏 人施设论 细说 五人施设 - 人施设论
五人施设191.〔1〕在这里,这个人是违犯而成为追悔者,他不如实地了知那种心解脱、慧解脱一在那里他的那些已生起的诸恶不善法完全被灭去。他是这样被说一「尊者违犯而生起的诸漏存在,追悔而生起的诸漏增加。实在很 ...
2012-05-31
论藏 人施设论 细说 四人施设 - 人施设论
四人施设132.什么人是不善者呢?在这里有一种人是杀生者,不与取者,欲邪行者,妄语者,饮谷酒、果酒放逸住者一这个人被称为「不善者」。133.什么人是比不善者更不善的人呢?在这里有一种人,自己既是杀生者,又鼓 ...
2012-05-31
论藏 人施设论 细说 三人施设 - 人施设论
三人施设91.什磨人是无希望者呢?在这里有一种人是恶戒、恶法、不凈、疑行者、作隐密的行为、非沙门而自称为沙门、非梵行而自称为梵行、里面腐败、排泄、污秽生起。他听到:「真的,某某比丘,由于诸漏的灭尽,而无 ...
2012-05-31
论藏 人施设论 细说 二人施设 - 人施设论
二人施设45.什么人是忿怒者呢?在其中什么是忿怒呢?哪个忿怒、激怒、激怒性、瞋、污秽、污秽性、瞋害、恼害、恼害性、敌对、敌意、兇暴、鲁莽、心的不可意性一这个被称为忿怒。哪个人的这个忿怒未被舍断一这个人被 ...
2012-05-31
论藏 人施设论 细说 一人施设 - 人施设论
人施设细说皈依彼世尊 阿罗汉 正等正觉者一人施设1.什么人是时解脱者呢?在这里有一种人以适当时问,用(名)身证得八解脱之后而住,以(道)智看到之后,他的一些漏完全被灭尽一这个人被称为「时解脱者」。2.什么 ...
2012-05-31
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