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中观破迷执论——圣提婆菩萨造
中观破迷执论 ~圣提婆菩萨造古印度论师燃灯吉祥智共西藏译师比丘戒胜译藏任杰由藏译汉顶礼阿闍黎圣龙树谁不观彼性,非所识非依,非相观所了,无生灭安乐。不观相无现,无相无能显,非二非不二,离相寂慧转。无文以文 ...
2013-03-08
破除对肉体的最后迷执 - 张慈田文集
破除对肉体的最后迷执张慈田  人有很多担忧,从生到死时时都会有担忧,不管担忧的内容是多么的冠冕堂皇,多么的理所当然,但是在他人看来却可能是多么的可笑,这是因为旁观者清,旁观者不陷入当事者的迷局中。   ...
2012-05-30
中观破迷执论
(梵Madhyamakabhramagha^ta-nama,藏Dbu-ma h!khrul-pa h!joms-pa shes-bya-ba)圣天菩萨造。任杰译。刊于《法音月刊》第八期(1989年八月十五日出版)。本论原收在《西藏大藏经》中观部,译者任杰自藏文本译之为中 ...
2012-05-27
迷执
读音:以迷惑之心而固执于事物。迷于法门义理,执着于邪法邪义。迷是谓不明法门义理,不辨经教胜劣、浅深、正邪,执是执着之意。如所述:“依之,佛法日衰,迷执月增”(第八八页),是意味不辨正邪,执着于念佛的谤 ...
2012-05-26
迷执
"Mistaken attachment." A bias resulting from a mistaken viewpoint.
2012-05-20
中观破迷执论
中观破迷执论作者:圣天菩萨造 任杰顶礼阿阇黎圣龙树谁不观彼性,非所识非依,非相观所了,无生灭安乐。不观相无现,无相无能显,非二非不二,离相寂慧转。无文以文字,悲心作教示,恭敬礼大师,无倒而宣说。谁成二谛 ...
2012-01-28
《四圣谛讲记》第四卷-集~烦恼迷执
第四卷 集~烦恼迷执现在,我要跟大家谈谈烦恼。每个人都有他个自的烦恼,那么,我们生活在这个世间,不管是跟别人在一起,或是独自生活,都会有烦恼生起来。佛法说,众生的烦恼有无量无边,数也数不清,但是佛对众生 ...
2011-07-05
破除对肉体的最後迷执
人有很多担忧,从生到死时时都会有担忧,不管担忧的内容是多麽的冠冕堂皇,多麽的理所当然,但是在他人看来却可能是多麽的可笑,这是因为旁观者清,旁观者不陷入当事者的迷局中。人,生不带来,死不带去,空手来来去...
2010-12-25
走出“自我”迷执,走向社会关怀
走出“自我”迷执,走向社会关怀作者:冯达文[论文提要]西方近代以笛卡儿为代表,思想家们多习惯于取知识理性的分析方法为进路,通过剥去与“我”相关的种种经验性内容而孤悬地设定出一个“我”或“自我”。“我思...
2010-02-28
破除对肉体的最后迷执
破除对肉体的最后迷执张慈田人有很多担忧,从生到死时时都会有担忧,不管担忧的内容是多么的冠冕堂皇,多么的理所当然,但是在他人看来却可能是多么的可笑,这是因为旁观者清,旁观者不陷入当事者的迷局中。人,生不 ...
2009-11-12
破无因论的迷执
破无因论的迷执许多人说:“人生的际遇都是偶然的。”所以“在一次偶然机会里,我......”便成为一般人常用的口语了。所谓“偶然”就是“无缘无故突然发生”的意思,“某人无缘无故被车撞了”“某人无缘无故突然大叫...
2009-07-22
迷执
迷惑执着之谓。即迷于诸法之真理而颠倒事理。大毗婆沙论卷一三九(大二七·七一八中):‘此是外道师句,彼于此中有迷执故。’
2006-02-13
迷执
(术语)转倒事理云迷,迷情之思云执。成唯识十曰:‘愚夫迷执于境,起烦恼业。’六妙法门曰:‘种种横计迷执诸法,轮回六趣。’
2006-02-13
迷执
迷惑和固执。
2006-02-13
修行精华——三十九、破无因论的迷执
破无因论的迷执许多人说:‘人生的际遇都是偶然的。’所以‘在一次偶然机会里,我……’便成为一般人常用的口语了。所谓‘偶然’就是‘无缘无故突然发生’的意思,‘某人无缘无故被车撞了’‘某人无缘无故突然大叫’ ...
2002-08-11
世间的烦恼&迷执
世间的烦恼P.110烦恼既不是邪恶亦不是畏惧的事。它不是可迷恋的好东西,而只不过是自然的一部份。长久以来与世间共存,依照着自然的轨律,持续地升起,成、住、异、灭。是我们的心本身执取着烦恼,并造作出...
1970-01-01
四圣谛讲记 第四卷 集~烦恼迷执
第四卷集~烦恼迷执现在,我要跟大家谈谈烦恼。每个人都有他个自的烦恼,那么,我们生活在这个世间,不管是跟别人在一起,或是独自生活,都会有烦恼生起来。佛法说,众生的烦恼有无量无边,数也数不清,但是佛对众...
1970-01-01
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