成为会员 找回密码

佛缘网站

搜索
佛缘网站 门户 聚合专题 念死

念死专题

念死无常是正解,任凭业消随消得自在
念死无常是正解,任凭业消随消得自在
导语:死亡对于每个众生,体现了真正的平等,也是无常之法最好的解释。如果还有什么事情无法放下,无法看透,真正的念死无常就能释怀,放下执着。珍惜当下的福报,把每一天当做最后一天来面对,很多事情就能欣然接受 ...
2017-04-14
观照空性 念死无常
观照空性 念死无常净业行人常观照苦、空、无常、无我的道理对于净业成就有很大助益。我们这一世的生命是因缘所生法,八苦交煎,本质上是苦空无常。但我们常常没有智慧,把一切认为很真实,不能了解诸法的空性,对苦难 ...
2015-04-22
珍惜闭关因缘念死精进办道
珍惜闭关因缘念死精进办道
——慧炤法师闭关心得采访日期:2015.02.07慧炤法师是东林寺比丘师,近年来一直在东林寺参加弘法教育工作。教学工作之余,法师谨记出家本怀,心不离道,有机会就参加本寺的各种实修活动。所以,能够在二十三天的闭关 ...
2015-03-10
大安法师:观照空性念死无常
净业行人常常观照苦、空、无常、无我的道理对于净业成就有很大助益。我们这一世的生命是因缘所生法,八苦交煎,本质上是苦空无常。但我们常常没有智慧,把一切认为很真实,不能了解诸法的空性,对苦难的情景常常麻木 ...
2014-04-29
般舟念佛行法手册 第四十 心常念死
第四十 心常念死印光大师说,念佛人应把死字贴在额头上,所谓死字当头。我们可以审视自己的心是什么当头?若当下死,我们何以作为?我们的心智何以延续?时光迁流转,忽至五更初,无常念念至,恒与死王居,劝诸行道者 ...
2014-04-16
别把佛给念死了
学佛念佛是活活泼泼的,应该是越学心里越明朗开阔,越念做人越圆润柔和。如果一个人学佛多年,修学环境未能改善,人际关系没有和睦,家庭矛盾越发尖锐。那么他(她)要么是学佛钻进了牛角尖,要么就是把佛给念死了。 ...
2013-08-20
皈依之因和皈依的选择 念死无常
二、皈依之因和皈依的选择 二、念死无常念死无常,同样是生起猛利皈依之心的强劲动力。观无常,足以得道,佛陀关于修习无常的精闢总结,是每个佛子应当深深铭刻在心的。或许有人会不解:活得好好的,念死,岂非自寻烦 ...
2013-03-08
净空法师:护持我30年却因一念死后到天道
净空法师:护持我30年却因一念死后到天道摘自净空法师讲解的《净土大经解演义》我跟韩馆长相处三十年,我们的相处非常和睦。原因是没有利害,她要的我不要,我要的她不要,这个合作就好。她要名闻利养全给她,我要的 ...
2012-09-22
密宗法义精要 二、念死无常 7、死决定至
密宗法义精要 二、念死无常 7. 死决定至如穿衣出门,思归家否?归家入室,思更出否?休息坐卧,思再起否?早起,思三宝加持,又得一日,可力修学。卧时,思此日又已空过,痛自刻责,时时作是念,养成串习,乃刹那顷在 ...
2012-09-16
密宗法义精要 二、念死无常 6、死法无定
密宗法义精要 二、念死无常 6、死法无定南瞻部洲,死法甚多。中论云:“有以药求长寿,反变毒药而死者。”水火高楼于人有益,或反焚溺颠坠,因在受用中,往往成为死法。特别说,食肉者,最为有损寿命,以肉入人身,易 ...
2012-09-16
密宗法义精要 二、念死无常 5、变坏无常
密宗法义精要 二、念死无常 5.变坏无常往劫人高地坦,身有光明,食若甘露,能飞行自在,寿量无比。迨后业力渐增,受用减坏。后此若干劫寿量减至十岁,身根缩为一尺,当是时人心好斗,地上草木,到手即成戈矛,互相杀 ...
2012-09-16
密宗法义精要 二、念死无常 4、天帝人王无常
密宗法义精要 二、念死无常 4、天帝人王无常寿命之长,莫过长寿天王——梵天王,可活数劫,其身高大若干由旬,光明可比日月,下至金仙,飞行自在,皆不能保其不死。过去金、银、铜、铁等轮王,福报之大可知,今亦仅闻 ...
2012-09-16
密宗法义精要 二、念死无常 3、圣贤大德无常
密宗法义精要 二、念死无常3.圣贤大德无常过去七佛,贤劫四佛,及无量诸佛,其功德之大,眷属如菩萨、罗汉者数如恒沙,至今亦仅存其名号耳!圣贤入寂,虽不同凡夫之虚生浪死,但为示现有生皆有死,故其身亦不存在也 ...
2012-09-16
密宗法义精要 二、念死无常 2、念内有情世间无常
密宗法义精要 二、念死无常 2. 念内有情世间无常上至无想天,下至地狱,有不死之众生乎?特别为南赡部洲,五浊恶世,灾横障重,死缘多而易遭,人寿无常,有如逝水,日出瞬没,去时苦多,吾人何日死,何处死,何法死, ...
2012-09-16
密宗法义精要 二、念死无常 1、念外器世间无常
密宗法义精要 二、念死无常 1、念外器世间无常须弥、四洲为众生业力共报所成,外似坚实,至劫坏时,受水、火、风灾,即一切毁灭无余。最初坏地狱有情,业报未尽者,移向他方世界。六道既尽,欲、色界空,坏时无雨,一 ...
2012-09-16
南怀瑾:念佛先应该念死
南怀瑾:念佛先应该念死
我们大家学佛修道的,所以第六意识你没有真正定住,你所有的境界都不是定。大家同学们都问东问西的,我今天总统答复你一句,要第六意识真定住了,第六意识怎么样定住呢?就是说,我们在禅观的课上给诸位讲得很清楚哦 ...
2012-08-26
随念死,死念
修学忆念死无常想。十随念之一。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
不修念死之过患,与修念死之胜利,各有何种? - 广论学习问答360则 - 显密文库 佛教文 ...
【第四九则】问:不修念死之过患,与修念死之胜利,各有何种?答:不修念死之过患有六种:一、忘失正法;二、虽未忘失(正法),而不修习;三、修不清净;四、失精进过患;五、自不善过患(此生与后世二种不善);六 ...
2012-03-26
修心日光八 菩提道摄颂 什么方式念死 2011年
修心日光八 菩提道摄颂 什么方式念死 2011年甘丹赤巴尊者 日宗仁波切中译:如性法师日期:2011年3月1日 上午文殊怙主、三界众生之上师至尊法王宗喀巴大师,曾经在《菩提道摄颂》当中有提到:死后难保不堕诸恶趣,能救 ...
2012-01-07
《菩提道次第广论·十八天教授》共下士道 念死无常-第三部分
嘉瓦仁波切第三部分 共下士道 念死无常第二、正取心要分三:一、于共下士道次修心,二、于共中士道次修心,三、于上士道次修心。初中分三:一、正修下士意乐,二、发此意乐之量,三、除遣此中邪执。初中分二:一、发 ...
2011-09-19
佛缘网站的运行需要大量的资金及人力,佛缘商城法宝流通的收益将用于佛缘网站的建设。感恩您的支持!

© 2006-2017 Foyuan.Net    非经营性互联网文化单位备案:厦网文备[2013]01号

地址:福建省厦门市湖里区金湖一里6号409室 邮编:361010 联系人:陈晓毅

电话:0592-5626726(值班时间:9:00-17:30) QQ群:8899063 QQ:627736434

返回顶部