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涅盘专题

净土法门:释迦牟尼佛提前二十年入般涅盘
演【一期报得百年不断者。】这是举一个例子,举释迦牟尼佛为我们的例子。因为释迦世尊出现在我们这个世界,我们对他最熟悉,当年释迦牟尼佛在世,这三身是哪一种身?是应身。佛当年在世,那个时候一般世间人平均年龄 ...
2015-04-02
信愿法师:不断烦恼,得涅盘分
如果以唯识学而言,我们生死轮回的六道根本烦恼,就是贪、瞋、痴、慢、疑、恶见。前面的贪、瞋、痴、慢、疑五科属于思惑,后面的恶见一科属于见惑。三界的见惑有八十八使,三界的思惑有八十一品。我们就是因为见思二 ...
2015-02-04
戒相如何离?何为心发愿?烦恼即涅盘何解?何为真修道者?
佛门信众问:末学是经过皈依、受五戒的江西居士,经历种种磨练,末学最近发心到寺院护法做事或出家。一个道场若没有智慧心的师父坐镇,恐怕此道场很成问题,故请教:1.您认为修的是什么?2.戒相如何离?3.何为心发愿?4 ...
2015-01-16
净空法师法语:佛提前二十年入般涅盘,是弟子一时迷糊
净空法师法语:佛提前二十年入般涅盘,是弟子一时迷糊1 释迦牟尼佛住世的时候,一般人的平均寿命一百岁,可是释迦八十岁就入灭了,什么原因?我们这个地方众生业障太重,没有人请佛住世;欲界第六天的魔王看到了,他 ...
2014-06-09
公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 6.转念救命
返回目录善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 6.转念救命(一)公案本文央崛摩罗因持钵至一长者门,其家妇人正值产难,子母未分。(缘起于现象界,尊者前往长者家托钵,却遇有一妇人难产。)长者曰:「瞿 ...
2013-12-24
公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 7.人境施为
返回目录善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 7.人境施为(一)公案本文僧问平江府南峰云辩禅师曰:「如何是夺人不夺境?」(识起迷情于禅师度化众生,参禅勘验事,甚么是夺人不夺境之意。)禅师曰:「霸 ...
2013-12-24
公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 8.四无相境
返回目录善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 8.四无相境(一)公案本文僧问镇州临济义玄慧照禅师曰:「如何是四种无相境?」(识起迷情于无相是何境界,无相境界有四种,可依地、水、火、风四等而现种种 ...
2013-12-24
公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 9.主中主境
返回目录善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 9.主中主境(一)公案本文筠州洞山良价悟本禅师问一僧:「名甚么?」 僧云:「某甲。」(缘起于现象界,禅师见一僧,生起说法之意,乃问僧何名?开始对话。 ...
2013-12-24
公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 10.香传信息
返回目录善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅盘妙心 10.香传信息(一)公案本文西印度国王名得度,因行路见一小塔,众不能举。王召梵行、禅观、咒术三众,以问所因,皆不能知。以问尊者(摩拏罗尊者),对曰: ...
2013-12-24
拘尸那拉城涅盘塔
拘尸那拉城涅盘塔
佛涅地拘尸那迦库耶那迦(Kushinagar)是印度的佛教圣地,佛祖释迦牟尼圆寂之地,位于印度与尼泊尔边界附近。 佛在80岁时自知已得重病,便同弟子从毗舍离城向西北走。从方向上看是想回家乡(今尼泊尔的烂毗尼)。但走 ...
2013-08-20
《公案禅机》 五、认识佛性 ——涅盘妙心
一、前言佛教的出世间法是要证涅盘为目标者,行者能真去三毒贪瞋痴当得涅盘心,此法不通外道法,也只有心地法门才能得此涅盘妙心,悟真空实性。禅宗悟境有三不等,且看镇州临济义玄禅师如何说。义玄禅师曰:「三要印 ...
2013-07-01
修行法门 大圆满法(3)——奢摩他毘婆舍那修入大圆满涅盘法
大圆满法─《解深密经》─分别瑜伽品第六尔时,慈氏菩萨摩诃萨白佛言:「世尊!菩萨何依何住于大乘中修奢摩他毘鉢舍那?」佛告慈氏菩萨曰:「善男子!当知菩萨法假安立,及不舍阿耨多罗三藐三菩提愿,为依为住 ...
2013-07-01
修行法门 大圆满法(2)——奢摩他毘婆舍那修入大圆满涅盘法
一、佛法分成五部佛陀于《大方等大集经》中已预言佛法将先分裂成五部,五部依之而修无有差别,都能成就道业。《大方等大集经》云:憍陈如!我涅盘后有诸弟子,受持如来十二部经,书写读诵颠倒解义,颠倒宣说。以倒解 ...
2013-07-01
常寂光就是大般涅盘,常寂光就是清净寂灭相,这里头什么都没有,但是什么都不缺。科注 ...
下面说「如是求生,是乃举我介尔一念心愿」。这个地方讲到介尔,《佛学辞典》里头的术语,「形容极微弱之心」。《大乘止观》第五卷上说,「此三千在一念心,若无心而已,介尔有心即具三千」。《辅行》第五卷之三也有 ...
2013-04-01
生不可得,死不可得,涅盘不可得,一切法都不可得,这划上等号了,这叫无碍。科注554集 ...
下面说到『无碍』,碍是障碍。「无碍者,自在通达」,而且「互相涉入,融通两为一体。如灯光互相涉入,是无碍之相」。无碍的相,从灯光是最明显的,你体会到了。这个房间里头点了几盏灯,每一盏灯光统统互入,在这个 ...
2013-04-01
常念不绝这四个字是比什么都重要,一定要真干。则得道捷,得道就是前面说的究竟涅盘你 ...
「行人果能真实发心,老实念佛,唯此一句,念念相继。则必定如染香人,身有香气。临命终时,佛来接引。慈悲加佑,令心不乱。决定往生,迳登不退。圆生四土,究竟涅盘」。前面我们学习到此地。这段经文很重要,我们必 ...
2013-04-01
或以诸法皆空为诸法实相,或以涅盘为诸法实相,或以苦空无常无我为诸法实相,净土门以 ...
净土大经科注第569集下面这一段看,「然吾等牛羊之眼」,这凡夫眼,「迷执诸法为实我实法」。我们都以为诸法是真的,我也是真的,不知道所有现象即空即假即中,了不可得。真正明白了,用什么样的心面对这个境界?就是 ...
2013-04-01
大般涅盘经(全文)
2013-03-17
止观禅修的指导与问答 第七讲 如何培育观智以透视涅盘
返回目录帕奥禅师:止观禅修的指导与问答 第七讲 如何培育观智以透视涅盘前言在上次的讲座里,我简要地解释如何依据第五法与第一法来辨识缘起。今天,我想要跟大家讨论如何继续修行观禅,直到证悟涅盘。要证悟涅盘, ...
2013-03-10
为何将《华严》判作乳,《法华》、《涅盘》判作醍醐?
问:五时教中,《华严》与《法华》、《涅盘》境界相同,为何将《华严》判作乳,而《法华》、《涅盘》判作醍醐?答:乳跟醍醐是比喻,《华严》自古以来,无论是哪个宗派的祖师大德,都承认是佛的根本法轮,用现在的话 ...
2013-02-18
佛缘网站的运行需要大量的资金及人力,佛缘商城法宝流通的收益将用于佛缘网站的建设。感恩您的支持!

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