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婆诃专题

宣化上人:大悲咒中娑婆诃的六种深意
娑婆诃,这是很要紧的。你看〈大悲咒〉上有十四个“娑婆诃”,每一个娑婆诃,都有六种意思;所以你要记住,无论在任何的咒上有娑婆诃,就有下列六种意思:1、成就你念这个咒,一切所求、所希望的事情,都会成就。不成 ...
2014-09-04
宣化上人:娑婆诃的六种意思你知道吗
“娑婆诃”:这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”,每一个娑婆诃,都有六种意思;所以你记得,无论在任何的咒上,有娑婆诃,就有这六种意思。第一个意思是“成就”。你念这个咒,一切所求、所希望得事情, ...
2014-08-01
大悲咒需要加念“金刚胜庄严萨婆诃”吗?
大悲咒需要加念“金刚胜庄严萨婆诃”吗?
请教法师,大悲咒是否应当念八十八句?为什么很多道场没有后面那四句?就是金刚胜摩诃萨,那四句,是不是念与不念都一样?请法师慈悲开示,感恩!传喜法师开示:这个大悲咒,念法我们平时是好像很多都没有念这个,但 ...
2013-09-07
《大悲咒》里娑婆诃的六种意思
《大悲咒》里娑婆诃的六种意思
《大悲咒》里娑婆诃的六种意思娑婆诃,这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”,每一个娑婆诃,都有六种意思;所以你记得,无论在任何的咒上有娑婆诃,就有下列六种意思:一、成就:你念这个咒,一切所求、所 ...
2012-11-06
咒语后面有娑婆诃跟莎诃,有什么不同?
咒语后面有娑婆诃跟莎诃,有什么不同?海涛法师开示:一样,他们念法是莎诃,我们汉传佛教就没有念这个连音,干脆就按照,娑婆诃,所以,印度人听我们在念咒语,很奇怪,等于我们是,要,不要的要是一么,对不对,我 ...
2012-10-23
「娑婆诃」的六种意思
娑婆诃,这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个娑婆诃,每一个娑婆诃,都有六种意思;所以你记得,无论在任何的咒上有娑婆诃,就有下列六种意思:一、成就:你念这个咒,一切所求、所希望的事情,都会成就。不成就,就 ...
2012-07-10
宣化上人:“娑婆诃”是什么意思?
“娑婆诃”是什么意思?节录自《大悲咒句解》浅释无住,就是叫你若是有这种心,就赶快把它降伏了◎节录自《大悲咒句解》浅释娑婆诃,这是很要紧的。你看〈大悲咒〉上有十四个“娑婆诃”,每一个娑婆诃,都有六种意思 ...
2012-07-02
案达罗王朝(沙多婆诃王朝,西元前二二○年至西元后二三六年顷)
案达罗王朝创立于西元前二二○年左右,位在德干高原地区,属于大众部教化范围。西元前二八年兼并了中印度摩揭陀国的迦恩王朝后,大众部的思想便传到中印度,使中印度佛教稍得复兴。尔后,随着王朝的西进,大众部的思 ...
2012-06-30
娑多婆诃王
(梵Sa^tava^hana)南印度憍萨罗国国王。音译娑多婆汉那王或娑多婆呵那王,意译引正王。别作禅陀迦王、市演得迦王。此王尝归依龙树菩萨,以兴隆佛教而著名。《大方等无想经》卷五云(大正12·1099c)︰‘我涅槃后千二 ...
2012-05-27
苏婆诃(梵sva^ha^)
又作娑婆诃、僧婆诃、塞■诃、沙■诃、莎缚贺、娑婆呵、莎诃。系真言、陀罗尼结尾之语。如《大日经》卷七〈持诵法则品〉云(大正18·53a)︰‘真言之初以唵字,后加莎诃寂灾用。’《尊胜佛顶修瑜伽法轨仪》卷上云(大 ...
2012-05-27
娑婆诃
读音:梵语svaha的译音。密教于真言?陀罗尼(dharan1)结束时的唱词。亦写做苏婆诃、娑皥贺。译为吉祥、息灾、成就、圆满、圆寂等。原意是“上等供品”,印度人向神供奉祭品时所念的感叹词。说于第七卷(大正第三十九 ...
2012-05-26
莎诃、娑婆诃、梭哈还是司哇哈?
很多咒语后面会有一个莎诃或娑婆诃的发音,有人读作莎诃,有人读作娑婆诃,也有人会读成梭哈,其实都差不多,都可以,因为梵音是同一个,都是Svaha。真要较真的话,更准确的是读作“司哇哈”。读快了读顺了会发现梭哈...
2011-01-10
娑婆诃(梭哈)的含义——宣化上人开示
娑婆诃无住,就是叫你若是有这种心,就赶快把它降伏了◎节录自《大悲咒句解》浅释娑婆诃,这是很要紧的。你看〈大悲咒〉上有十四个「娑婆诃」,每一个娑婆诃,都有六种意思;所以你记得,无论在任何的咒上有娑婆诃,...
2011-01-10
娑婆诃的含义
娑婆诃的含义(宣化上人开示)娑婆诃无住,就是叫你若是有这种心,就赶快把它降伏了◎节录自《大悲咒句解》浅释娑婆诃,这是很要紧的。你看〈大悲咒〉上有十四个“娑婆诃”,每一个娑婆诃,都有六种意思;所以你记得...
2010-12-25
大乘密严经卷下
★唐天竺三藏地婆诃罗奉制译目识境界品第七尔时金刚藏菩萨摩诃萨。遍观十方从髻珠中放大光明。其光普照一切国土及密严中诸菩萨众。放斯光已即告如实见菩萨言。仁主。雪山之中有一恶兽名为能害。变诈百千以取诸兽杀之...
2010-12-25
地婆诃罗
(613~687)梵名Diva^kara 。意译日照。唐代译经僧。中印度人,婆罗门种。幼年出家,居于摩诃菩提寺、那兰陀寺。风仪温雅,神机朗俊,通达三藏,博晓五明,尤精于咒术。知悉玄奘已学成归国,遂有远游之志,于唐高宗 ...
2006-02-13
娑多婆诃王
娑多婆诃,梵名Sa^tava^hana 。又作娑多婆汉那王。意为引正王。即南印度憍萨罗国之王,归依龙树,以兴隆佛教着名。据大唐西域记卷十载,该王深信佛法,崇敬龙树,曾掘凿其国之西南跋逻末罗耆厘山,以建伽蓝。又招请 ...
2006-02-13
婆诃
梵语va^ha。意译籧、圌。即可容纳二十佉梨之器具。佉梨,即一斛,相当于十斗。又‘婆诃麻’一词,婆诃为器具名;麻,则指胡麻。翻译名义集卷三(大五四·一一○七上):‘俱舍云,頞部陀寿量,如一婆诃麻,百年除一尽 ...
2006-02-13
静处萨婆诃
萨婆诃,梵语sva^=ha^,意译吉祥、成就,多用于咒文之末句。于静处坐禅时所达之成就境界,称为静处萨婆诃。嘉泰普灯录卷十六黄龙法忠章(卍续一三七·一二二下):‘僧问:“如何是佛?”曰:“莫向外边觅。”(中略 ...
2006-02-13
苏婆诃
梵语sva^ha^。乃真言、陀罗尼结句之语。又作僧婆诃、塞缚诃、沙婆诃、莎缚诃、萨婆诃、娑婆诃、娑缚诃、娑缚贺、莎诃。仁王经道场念诵仪轨卷下谓娑缚诃即成就、吉祥、圆寂、息灾、增益、无住之义;依无住义,娑缚诃即 ...
2006-02-13
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