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公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 11.如何保任
(一)公案本文僧问淄州水陆禅师曰:「此事如何保任?」(识起迷情于行者悟入后,如何腾腾任运,任运腾腾,保护任运此心?)水陆禅师曰:「切忌!」(切忌枉用心,切忌令邪念增长,切忌迷头认影,切忌名闻利养。)( ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 10.取舍巧伪
(一)公案本文僧问金陵清凉院文益禅师曰:「十二时中,如何行履,即得与道相应?」(识起迷情于日常之行、住、坐、卧间,行履工用如何进行?)师曰:「取舍之心成巧伪。」(取境、舍境均非所宜,若能住境不生心,始 ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 9.心外无法
(一)公案本文洞山良 禅师因看稻田次,朗上座牵牛。(缘起现象界,禅师一视稻与牛,便以牛与稻为题材,方便开示学人。)禅师曰:「这头牛须看好,恐 稻去。」(刚开悟行者野性未除,亟需调伏任运,勿令邪念生起,而 ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 8.临危自在
(一)公案本文僧问慧宗禅师曰:「前是万丈洪崖,后是虎狼狮子,正当恁麽时如何?」(缘起于现象界,行者若在前无去路,后有追兵,因缘际会,妄念纷飞,无处宣 时,当何以自处?)慧宗禅师曰:「自在!」(万法均是幻 ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 7.骏马钝鸟
(一)公案本文僧问凤翔府青峰传楚禅师曰:「如何是明了底人一句?」(识起迷情于悟者之境界,证入本性空相者,可以一句话概说乎?)传楚禅师曰:「骏马寸步不移,钝鸟升腾出路!」(证至空相者,有如骏马,惟此骏马 ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 6.禅师身教
(一)公案本文一日,澧州药山惟俨禅师久不升堂。(有一天澧州药山惟俨禅师,迟迟不升堂去为大众开示。禅师示其如如不动之相,心不住法动转,心能对诸境亦不想动,即住于本体界中。)院主白曰:「大众久思和尚示诲。 ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 5.日后看取
(一)公案本文僧问:「见色便见心,诸法无形,将何所见?」(缘起现象界,六识出六门有染着,更可见其妄心依附。)慧真禅师曰:「一家有事,百家忙!」(根、尘、识叁和合,生起诸法,则十八处起作用,百家忙乱矣! ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 4.不止而止
(一)公案本文福州罗山道闲谒石霜山庆诸禅师问曰:「去住不宁时如何?」(识起迷情于心去住不宁,狂心未歇时,该如何对治?)石霜禅师曰:「直须尽却。」(因缘聚会或业识妄动时,能全部抛弃乎?可用制心止来止住乎 ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 2.错下名言
(一)公案本文僧问:「如何是第一句?」(缘起于现象界,悟后素法身现,尚不知真实,保护任运中第一要务为何?)灵照禅师曰:「莫错下名言!」(路未走尽头,尚不知究竟,切莫自以为是,错下名言!)僧问:「师岂无 ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 1.琢始成珍
(一)公案本文僧问抚州荷玉山玄悟禅师曰:「抱璞投师时如何?」(缘起于现象界,烦恼不去性不显是为璞。璞本非真,切莫错认!)师曰:「不是自家珍!」(须认识清楚,自家珍者,在内而不在外,却是遍布法界及十方虚 ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 前言
前言--解根脱黏1. 求法心应恳切法门八万四千,能得叁界九地之福报,若也求解脱门,仅有世尊所开示之不二法门。欲证无上菩提,当得发奋图强,为法忘躯,痛下苦心,闭塞六根,让其脱黏六尘,始有初步解脱知见。就如天目 ...
2013-12-25
公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案—保护任运 3.莫入阴异
(一)公案本文潭州沩山灵佑禅师坐次,仰山入来。(缘起于现象界,沩山禅师又将与仰山慧寂探讨仰山修行之境界。)师曰:「寂子速道,莫入阴界。」(慧寂汝证道快速,却莫住五阴魔境中。大凡急速入道者,色、受、想、 ...
2013-12-25
随顺修德,自然任运——从《周易禅解》看智旭的和谐观(张慧远)
随顺修德,自然任运——从《周易禅解》看智旭的和谐观 编辑:张慧远 来源:闽南佛学内容提要:《周易禅解》是明末高僧智旭以佛解易的佳作。本文从智旭的生平及《周易禅解》成书的文化背景出发,探讨了智旭的和谐观。 ...
2013-12-25
《公案禅机》 四、开悟后功用行 保护任运
前言--- 解根脱黏1. 求法心应恳切法门八万四千,能得叁界九地之福报,若也求解脱门,仅有世尊所开示之不二法门。欲证无上菩提,当得发奋图强,为法忘躯,痛下苦心,闭塞六根,让其脱黏六尘,始有初步解脱知见。就如天 ...
2013-07-01
行者开悟后如何进行任运
潭州沩山灵佑禅师所说的这段话:「顿悟之人还有修否?」什麽叫「顿悟」?一下子色身变化,世界消殒,你开发出你的灵知灵觉,对诸境能体知,对人事物能遍知,这才是开悟的境界。在枝节上六根中每根都有动、静、根、觉 ...
2013-07-01
牧牛记——我心的任运过程(续2)
八、似感知往生妈妈的念2004年2月去年年底我忙着捡花生及做生意,结果累倒了,于是今年春节后,我就开始天天调息,调养约一个月的时间,以前所修证到的境界又重现,而且又往前进展。(注:本无所失,更无所得,仅是妄 ...
2013-07-01
牧牛记——我心的任运过程(续1)
一、疏于磨刀,遇境又迷2003年3月时,我去台北张老师的道场住了几天,碰上了境界来时应起缘来,是那么的迷糊,经老师的责骂后我才清醒。平时,我只顾生活,忙着整理菜园,却把我牧牛记里苦心用功的经过都给忘记了。于 ...
2013-07-01
牧牛记——我心的任运过程
一、前言首先来报告我学佛的因缘,说到我学佛的因缘,要从十几年前说起,也许是前世所结的恶因缘成熟罢,使我要去面对一个不幸福的婚姻生活。当我生活在痛苦日子里一段时间后,突然想到要吃早素,往后不久又起了一个 ...
2013-07-01
禅修中任运真心的报告(2)
老师好 阿弥陀佛!我是陈法铭,最近也谈不上有什么心得,每天还是照老师交代的「把自己的心管好」而已,8月中回道场参加诵《金刚经》与禅坐,下午上课中 老师所说的一些话,与我心中所体验的是相同的,让我兴奋了一下 ...
2013-07-01
禅修中任运真心的报告(1)
一、前言也好一阵子没跟 老师交报告了,说起来真的很惭愧。看到台中班的师兄姊们大家都很用心的在修心中心法,而我目前却还是原地不动停留在原地。最重要的原因就是在于我自己本身,还没克服两小时不换脚的这个毛病, ...
2013-07-01
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