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如来藏专题

如来藏vs阿赖耶
如来藏vs阿赖耶藏即含藏,如来藏中含藏如来无尽的功德。一般区分在缠如来藏和出缠如来藏。缠指缠缚、烦恼,如来藏在烦恼缠缚当中就是业力凡夫的状况,但在我们无明烦恼、执着分别里面,如来藏性没有减少一点,虽然没 ...
2015-04-22
大方广如来藏经:佛说一切众生与佛无异
大方广如来藏经:佛说一切众生与佛无异
不空成就佛《大方广如来藏经》:一切众生。虽在诸趣。烦恼身中。有如来藏。常无染污。德相具足。如我无异。注:一切众生,虽居于六道,但在烦恼的身中,有与佛无异的如来藏。这个如来藏没有染污,本自清明,功德庄严 ...
2015-04-02
论中国的如来藏思想
2015年1月14日 佛学研究网《圣经·约翰福音》开篇宣称:“太初有道,道与神同在,道就是神(God)。”God(上帝)创造了万物。人的生命来自于上帝,并且,人的有限存在又吁求着上帝。信仰上帝是人存在的勇气。西方的 ...
2015-01-13
《他空见与如来藏》新书在京发布
《他空见与如来藏》新书在京发布
《他空见与如来藏》新书在京发布
2014-06-14
传喜法师:12.04.25​法性光明如来藏
2012.04.25 法性光明如来藏 ——法华会第五天施食开示佛的经典,经经都是相通的,因为都是佛境界的表露。佛的经典都是佛的功德,每一部经都让我们能够认识佛,我们可以自我得到拯救。所以每部经,经和经之间都是相通 ...
2014-03-15
大乘攻略:前学 四、周遍分之唯心如来藏:诸佛本源
四、周遍分之唯心如来藏:诸佛本源如来藏,即一般所称之“佛性”,它具有常住、妙明、不动、周圆与神妙真如之性质。常住是不去不来;不动是不生不灭;妙明是寂而常照;周圆是周遍圆满无所不包;妙真如性是真如能生万 ...
2014-01-26
大乘攻略:初学 十三、如来藏性
十三、如来藏性【《观无量寿佛经》云:“诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等,心想佛时,是心即是,三十二相,八十随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛正遍知海,从心想生。”】这句经文,后来被归结为“ ...
2014-01-26
如来藏放大光明 佛陀相好均表法
如来藏放大光明——水头石筠寺开示2012.12.01 佛陀相好均表法佛法的智慧照见五蕴皆空,度一切苦厄。那什么来照呢?那个能照的是什么呢?就是我们平时念得“南无阿弥陀佛”,无量光无量寿能照。在无量光无量寿面前,色 ...
2014-01-03
法性光明如来藏——法华会第五天施食开示
法性光明如来藏——法华会第五天施食开示2012.04.25 佛的经典,经经都是相通的,因为都是佛境界的表露。佛的经典都是佛的功德,每一部经都让我们能够认识佛,我们可以自我得到拯救。所以每部经,经和经之间都是相通的 ...
2014-01-03
中观、唯识与如来藏论的争议与统一
中观、唯识与如来藏论的争议与统一
「中观、唯识与如来藏论的争议与统一」药师山紫虚居士、紫云居士一、前言世间的森罗万象,诸如山河大地、各类众生的身心状态等,佛教称此为「世间诸法」,而对佛菩萨自证的境界,诸如佛身、佛土及佛的不共法等,这些 ...
2013-12-31
同具如来藏
人和动物同样具有如来藏,面对苦乐的感受也是相同的。人人慈悲为怀,不起杀念、不杀生、不造杀业,世间自然安和乐利,与刀兵劫绝缘。护生、放生,就是最实际的爱心、最具体的慈悲愿行。感动就要化为行动,千万不要再 ...
2013-12-26
“如来藏”思想——厦门大学演讲(索达吉堪布)
“如来藏”思想——厦门大学演讲『 2012年 2月24日晚上 』 主持人致辞:厦门大学人文学院哲学系“硕博学术沙龙”,2011-2012年度第7期(总的第39期),现在开始了!今天,很荣幸地请到了索达吉堪布,为我们作一个关于 ...
2013-12-26
《大方等如来藏经》白话注解(中)- 药师山·紫云居士
《大方等如来藏经》白话批注(中)药师山紫云居士(四)以十喻说明如来藏1.萎花喻尔时世尊。告金刚慧及诸菩萨言。善男子。有大方等经名如来藏。将欲演说故现斯瑞。汝等谛听善思念之。咸言善哉愿乐欲闻。佛言善男子。 ...
2013-12-26
《大方等如来藏经》白话注解(上)- 药师山·紫云居士
《大方等如来藏经》白话注解(上)- 药师山·紫云居士
《大方等如来藏经》白话批注(上) 药师山紫云居士序大方等如来藏经为大乘修行经典,以十种譬喻说明如来藏,修行须证得如来藏方能成佛。此处强调如来藏内具有清净智种,诸佛修证后了知众生亦有如宝珠般清净智种的如来 ...
2013-12-26
《大方等如来藏经》白话注解(下)- 药师山·紫云居士
《大方等如来藏经》白话批注(下)药师山紫云居士8.贫女喻复次善男子。譬如女人贫贱丑陋。众人所恶而怀贵子。当为圣王王四天下。此人不知经历时节。常作下劣生贱子想。如是善男子。如来观察一切众生。轮转生死受诸苦 ...
2013-12-26
四重缘起深般若 第四章 如来藏 1 何谓如来藏
四重缘起深般若 第四章 如来藏(1) 1 何谓如来藏?如来藏不是一个实体,只是一个境界。这个境界,在凡夫称为识,在圣者则称为智。在《密严经》和《胜鬘经》中,明白指出,如来藏是佛智、如来藏是智境。因此,根本不 ...
2013-12-25
四重缘起深般若 第四章 如来藏 7 法界赞
四重缘起深般若 第四章 如来藏(7) 《法界赞》龙树论师 造谈锡永 译1 长久以来无明法 成三恶趣世间果一切有情决定住 于此法界我赞礼2 以成一切轮回因 由道次第得清净所谓清净即涅槃 此亦恰恰为法身3 乳中本固有酥油 ...
2013-12-25
四重缘起深般若 第四章 如来藏 6 不二法门
四重缘起深般若 第四章 如来藏(6) 6 不二法门文殊师利说不二法门,即是说如来藏。不二法门有一系列经典,在我国六朝时代即已开始翻译,时为西元四世纪,可以说是早期传入的经典。这些经典,应以《文殊师利所说摩诃 ...
2013-12-25
四重缘起深般若 第四章 如来藏 5 如来藏九喻
四重缘起深般若 第四章 如来藏(5) 5 如来藏九喻为了方便观修如来藏,所以《如来藏经》即说如来藏九喻。《宝性论》引用了它,且加以说明,故今且依拙译《宝性论》而说。如来藏九喻,依《宝性论》,实在有两系列喻意 ...
2013-12-25
四重缘起深般若 第四章 如来藏 4 不增不减
四重缘起深般若 第四章 如来藏(4) 4 不增不减上来于说《心经》时已经说过,现证无增无减(不增不减),是见道的修证。不过那时只说为于功德无所增、于污染无所减,那是很概括性的说法。现在,则准备谈得较为深入一 ...
2013-12-25
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