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清净道论导读 第六章:五蕴─慧地之一 第一节:色蕴
返回目录护法法师:清净道论导读 第六章:五蕴─慧地之一 第一节:色蕴1:慧学在清净道的地位。序论中提到,解除烦恼结的「住戒有慧人,修习心与慧」。「住戒」已于第一部分解释,「修心」已于第二部分解释,这里解释 ...
2013-06-18
五蕴中的色蕴, 百***第三类中的色法, 其定义和内容怎样?
问:五蕴中的色蕴,百***第三类中的色法,其定义和内容怎样?答:依正义讲,色以质碍为义。但依广义讲,色法包括:1.有见有对;2.有见无对;3.无见无对三类。此三类又摄在十一种色法(五根、六尘中)。第十一尘法处所 ...
2013-03-17
色蕴的生,住,味,患与离弃 - 法增法师
色蕴的生,住,味,患与离弃法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)佛法对人的组成有极周详的分析,人是由色身及精神两个部分组成的。再详细的分析是五蕴,有色身、感受、想念、行为、及意识五个部分。五蕴,巴利文,蕴khan ...
2012-05-31
色蕴
问色蕴何相?答变现相是色相。此有二种,一触对变坏,二方所示现。触对变坏者,谓由手足乃至蚊蛇所触对时即便变坏。方所示现者,谓由方所可相示现如此如此色。如是如是色或由定心,或由不定寻思相应种种构画。方所者 ...
2012-05-30
建立色蕴
云何建立色蕴?谓诸所有色,若四大种及四大种所造。所造者,谓以四大种为生依立持养因义,即依五因说名为造。生因者即是起因谓离大种色不起故,依因者即是转因谓舍大种诸所造色无有功能,据别处故,立因者即随转因, ...
2012-05-30
色蕴
(梵ru^pa-skandha,巴ru^pa-kkhandha,藏gzug-kyi phun%-po)‘色’指肉体或物质,‘蕴’谓‘积集’。故‘色蕴’之语义,即为物质或肉体的积集。蕴(skandha,khandha)旧译为阴或众,音译为塞建陀。具有‘集’、‘ ...
2012-05-27
色蕴
五蕴之一。众多因色、果色等转变、破坏之法聚集为一,称为色蕴。《噶举教派史略》
2012-05-22
色蕴五种相
据《显扬圣教论》卷五所载,色蕴略有五种相,即:一、自相,即色身诸法各有不同之自相,如坚是地相,湿是水相,暖是火相,动是风相。二、共相,即色身诸法和合之相,谓一切色身皆从地、水、火、风和合为相。三、所依 ...
2012-05-22
色蕴
又作色阴、色受阴,为五蕴之一。色为变碍义;占有一定空间,且会变坏者,称之为色。而色之聚集,称为色蕴。色蕴泛指一切物质现象,但物质二字并不能涵盖色蕴全部的意义,因色蕴中尚包括“表色”、“无表色”等在内。 ...
2012-05-22
色蕴
(ru^pa-skandha). The 'aggregate of form.' The gathering of materiality. The cluster of material existence. One of the five skandhas. It refers to material existence as opposed to mental functions as ...
2012-05-20
色蕴你能够照住,就不会被心王掌握
色蕴你能够照住,就不会被心王掌握!没有前面的基础,又没有适当的良导 来为你开导,那你永远就泡在死胡同里!法是什么?法的殊胜在哪里?就是指这一个。……………假如,像古人一样,他没有前面的建设,大概他们都是从 ...
2011-03-16
第六章:五蕴─慧地之一 第一节:色蕴
第六章:五蕴─慧地之一1:回答慧学的第五个问题的章节安排。慧学的第五个问题是如何修习智慧?第一个重点是学习智慧所要深入的大地,它的内容就是五蕴、十二处、十八界、二十二根、十二缘起、四谛。第二个重点就是五 ...
2009-11-08
色蕴的生,住,味,患与离弃
色蕴的生,住,味,患与离弃法增比丘(BhikkhuDhammavaro)佛法对人的组成有极周详的分析,人是由色身及精神两个部分组成的。再详细的分析是五蕴,有色身、感受、想念、行为、及意识五个部分。五蕴,巴利文,蕴khan...
2009-06-24
色蕴
色蕴●作者:正果法师(一)五蕴名义前面所说的五位百法,在大小乘共通的法相名词的蕴、处、界三科里可以摄尽。因此在说了百法之后,说蕴等三科。这里先说五蕴。五蕴即色、受、想、行、识五聚有为法。有为是有造作、...
2009-04-12
南传上座部的色蕴
色蕴的色字,含有忧、恼、变、坏、灭、障碍等等的定义。如果仅照字面来看,我们实难了解。显而易见的如形色和颜色的色,它是属于色尘,只是色蕴中的一部分。觉音的《清净道论》第十四品中把“一切寒冷等坏相之法,总 ...
2008-04-14
问:五蕴中的色蕴,百法论第三类中的色法,其定义和内容怎样?
问:五蕴中的色蕴,百法论第三类中的色法,其定义和内容怎样?答:依正义讲,色以质碍为义。但依广义讲,色法包括:1.有见有对;2.有见无对;3.无见无对三类。此三类又摄在十一种色法(五根、六尘中)。第十一尘法处...
2007-07-22
色蕴
梵语ru^pa-skandha,巴利语 ru^pa-kkhandha。又作色阴、色受阴。为五蕴之一。色,为变碍义;占有一定空间,且会变坏者,称之为色。而色之聚集,称为色蕴;亦即有质碍、变碍诸法之类聚。依据俱舍论卷一所载,色系指五 ...
2006-02-13
色蕴
(术语)五蕴之一。在俱舍为五根五境无表色之十一,在成实为五根五境四大之十四,在唯识为五根五境法处所摄色之十一,此等色法有种种差别,集于一而称为色蕴。
2006-02-13
色蕴有五种相
一自相自相者。即色身诸法自相。谓坚是地相。湿是水相。暖是火相。动是风相。各别不同故也。二共相共相者。即色身诸法和合之相也。谓此色身。皆从地水火风和合为相也。三所依能依相所依能依相者。谓色身四大种子。是 ...
2006-02-13
色蕴
五蕴之一。见五蕴条。
2006-02-13
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