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善处专题

妙祥法师:择善处而居
现在我们讲第二个偈子,经文:住于适当所,过去积善业,已持正誓愿,此为最吉祥。这个偈子的核心是讲居住地,要择处,即择地而居。中国有句古话:天下名山僧占多。意思是说天下风景好的地方,都叫出家人占了——住上 ...
2015-02-04
阎王爷三次叫他去最后念佛往生善处
阎王爷三次叫他去最后念佛往生善处
作者不详我的父亲刘玉田,山东莱阳人,县车队的书记离休干部,于2014 年3月 12日往生,享年86岁。父亲活着的时候并不信佛,身体也没什么大病。2013年春天摔了一下,从此老人家怕再摔,所以就不再出门了。虽然不出门, ...
2014-07-25
如何善处逆境
(1)印祖论如何善处逆境---与海盐某夫人书(代悟开师作):身乃招苦之本, 厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓,则多劫之重报,转而现生轻受。罹灾戾而猛修持,则娑婆之痛苦,即是极乐导师。当作偿债之想,懊闷自消。 倘 ...
2014-05-05
临终当起正念以求往生善处
临终当起正念以求往生善处
心与念一次只能想单一事,念头中最强大的想望,会导引己身投胎到不同的生命状态。即便是凡夫,只要提起强大不变动的善愿力。当临死的那一剎那,必会导引至心所想望的世界,比如:临终时提起对众生无边的慈悲心,心想 ...
2013-10-26
亲人往生时当如何帮助亡者往生善处
人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离 ...
2013-03-09
印光大师:如何善处逆境?
(1)印祖论如何善处逆境与海盐某夫人书(代悟开师作): 身乃招苦之本,厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓,则多劫之重报,转而现生轻受。罹灾戾而猛修持,则娑婆之痛苦,即是极乐导师。当作偿债之想,懊闷自消。倘生怨 ...
2012-11-18
真实发心 善处逆境 人身难得而易失
任何一个人,如果不愿意醉生梦死,一直糊涂到进火葬场,那就首先必须明白这一件事:为什么要活着?活着是为了解决什么问题?人身难得,哪方面难得?天比人聪明,有福有寿;天比人好,为什么不说天身难得?因为在解决 ...
2012-06-29
现世安稳?后生善处
读音:药草喻品第五的经文(法第二五八页)。讲说如来的法力,并叙述信受妙法的众生亘及三世的福德。于现世可得安稳的境涯,于未来世亦必重生在善处,而得受持妙法之意。第七卷上有云:“『现世安稳,后生善处』者, ...
2012-05-26
后生善处
读音:谓来世必定出生于幸福之处。药草喻品第五的经文(法第二五八页)。阐明信受妙法时,可及于来世的功德,谓必定出生于善处。御书覆四条金吾书其三(第一一八一页)
2012-05-26
劝真实发心,善处逆境
劝真实发心,善处逆境黄念祖一、任何一个人,如果不愿意醉生梦死,一直糊涂到进火葬场,那就首先必须明白这一件事:为什么要活着?活着是为了解决什么问题?人身难得,哪方面难得?天比人聪明,有福有寿;天比人好,...
2010-12-25
善处
(术语)人界天上或诸佛净土曰善处。法华经药草喻品曰:‘现世安稳,后生善处。’
2006-02-13
忆念三宝生善处
忆念三宝生善处摩诃男是佛陀的堂弟,在净饭王去世后继承王位,统治迦毗罗卫国。有一天,摩诃男满怀惊恐不安的心情来到精舍,向佛陀禀告:「佛陀!现在迦毗罗卫国国运昌隆,人民丰衣足食。但是每当我出入宫城时,尽...
1970-01-01
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