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中国唯识宗通史 第二章 摄论学派及《大乘起信论》的传播 第四节 隋代唐初《摄论》的传 ...
返回目录杨维中:中国唯识宗通史 第二章 摄论学派及《大乘起信论》的传播 第四节 隋代唐初《摄论》的传播与学第四节 隋代唐初《摄论》的传播与学派兴盛真谛来华,一路颠簸流离,其活动区域跨今日江苏、浙江、江西、福 ...
2013-09-25
中国佛教传统宗系提要:第五章 地论宗佛教与摄论宗佛教
返回目录中国佛教传统宗系提要:第五章 地论宗佛教与摄论宗佛教一、地论宗(一)唯识思想入华(1)唯识思想入华公元六世纪,北印度僧人菩提流支,携大量梵本经典来到洛阳,弘扬大乘唯识宗佛教。唯识思想传入中国。( ...
2013-08-26
摄论宗思想之研究──以心识说为中心
摄论宗思想之研究──以心识说为中心
摄论宗思想之研究──以心识说为中心 中国文化大学/哲学研究所/91/硕士/研究生:李秋奉指导教授:陈一标电子全文摄论宗是六朝陈末到唐初时代,以研究真谛译?无著造《摄论》及世亲释之唯识论典所形成的学派,也是唯识 ...
2013-03-08
玄奘初期游学与摄论学派
一、玄奘初期游学与摄论学派瑜伽行派的唯识学传入中国,以三大翻译家──菩提流支、真谛、玄奘为中心,从而形成地论学派、摄论学派、唯识宗⑴,前二者称为旧译,后者称为新译。从唯识思想来看,摄论学派祖述无著、世 ...
2013-03-08
真谛大师(499—569):摄论师学派创始人
真谛大师(499—569):摄论师学派创始人
真谛大师简介真谛大师(499569),梵文 Paramārtha, 原籍西天竺优禅尼国,出身婆罗门族。少时博访众师,学通内外,尤精于大乘之说。少时博览群书,精通佛理,立志周游诸国,弘阐佛法,不畏艰险,到达扶南国(约当今 ...
2012-11-28
摄论师所传的《摄论》思想──以道基、道奘、灵润为中心(释仁宥)
摄论师所传的《摄论》思想──以道基、道奘、灵润为中心 释仁宥中国文化大学哲学研究所 提要摄论师是指弘传真谛译《摄大乘论》及释等摄论学说者,其活动时期是从陈末到唐初,虽然此期间历时七十年,但存留至今的资料 ...
2012-06-06
摄论宗初祖天竺高僧真谛
佛经四大翻译家之二---摄论宗初祖天竺高僧真谛 真谛(499—569),本名拘那罗陀,译名真谛,西天竺优禅尼国,出身婆罗门族。少时博访众师,学通内外,尤精于大乘之说。少时博览群书,精通佛理,立志周游诸国,弘阐佛 ...
2012-06-06
摄论师
陈隋之际,有很多传习讲说真谛所译《摄大乘论》的佛教学者,后世统称他们为‘摄论师’。《摄大乘论》是印度大乘学派中‘瑜伽派’的重要着作,由无著造论,世亲作释。此论在北魏已由佛陀扇多译出论本,但释论未译,文 ...
2012-05-27
摄论
读音:(1)摄论宗。以无著的为依经的宗派,中国十三宗之一。(2)的略称。御书立正安国论(第二一页)致武藏函(第一三四七页)
2012-05-26
摄论宗
读音:以无著(Asanga)的为依经,隶属无相唯识学派的真谛(Paramartha)为始祖的宗派。中国十三宗之一。真谛是西印度的邬禅尼国(Ujjen1)人。应梁武帝的招请,将无著三卷与世亲为主的唯识众多论书,综合性的予以汉 ...
2012-05-26
摄论师
读音:摄论宗的法师。摄论宗是以无著的为依经,真谛三藏为始祖的学问宗,中国十三宗之一。御书守护国家论(第六○页)
2012-05-26
摄论宗
此为我国陈隋之际,真谛译出《摄大乘论》后,与其弟子所建立的一个宗派,为我国大小乘十三宗之一;此宗依于《摄大乘论》,主张无尘唯识之义,兼立九识义,倡对治阿梨耶识,证入阿摩罗无垢识之宗派。又取弘通摄论之义 ...
2012-05-22
摄论九识
真谛一系的摄论师,于八识之外,立第九阿摩罗识,成立九识义,与地论师及唯识宗之八识各不相同。此九识即:一、眼识:眼与色为缘而生眼识,为能见者。二、耳识:耳与声为缘而生耳识,为能听者。三、鼻识:鼻与香为缘 ...
2012-05-22
摄论宗
Shelun zong; the Maha^ya^na-sam!graha school of Chinese Buddhism, considered one of the early thirteen schools . This school developed based on studies of Parama^rtha's 真谛 translation of Vasubandhu ...
2012-05-20
摄论
Shelun; abbreviation of She dasheng lun 摄大乘论 (Maha^ya^na-sam!parigraha-/sa^stra).
2012-05-20
中国佛学 五、学派并兴(六)《摄大乘论》与摄论学派
(六)《摄大乘论》与摄论学派摄论学派是指形成于陈隋之际的以宣讲弘扬真谛所译《摄大乘论》为主的佛教思想流派,其研习者后世统称他们为“摄论师”。《摄大乘论》是印度大乘学派中“瑜伽行派”的重要着作,由无著造 ...
2012-03-30
第二章 摄论学派及《大乘起信论》的传播 第四节 隋代唐初《摄论》的传播与学派兴盛
第四节 隋代唐初《摄论》的传播与学派兴盛真谛来华,一路颠簸流离,其活动区域跨今日江苏、浙江、江西、福建、广东等地,而弟子大多来源于南方,且以建康为主。真谛三藏圆寂之后,其弟子各奔东西。从上文所叙述看,有 ...
2012-03-29
大佛顶首楞严经摄论-下
太虚法师大佛顶首楞严经摄论己一、正教当机双审性修(至六卷无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心是也):审不生灭心为因地,是全修在性;审圆通常根为要门,是称性起修。此正阿难所重要者。持戒则已能之,诵咒亦 ...
2011-09-01
大佛顶首楞严经摄论-上
太虚法师大佛顶首楞严经摄论──民国三、四年在普陀作──一 判摄本经文义分二 会较余部文义分三 别明当部要义分四 散释艰文涩义分顶礼如来藏,满分正觉者,愿仗加持力,摄显深经义,回施诸有情,共入遍知海!问曰: ...
2011-09-01
妙境长老讲摄论
《摄大乘论》笔录上妙下境法师宣讲于法云寺禅学院前言《摄大乘论》在佛法里面是属于唯识学派的一部重要的论,它是站在唯识的立场介绍的佛法概论。唯识的教义是以《瑜伽师地论》为根本论,但是在唯识的理论上《摄大乘 ...
2011-05-04
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