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声闻专题

宣化上人:声闻乘与缘觉道之证道因缘
“大智慧光明云”:这个智慧是表示缘觉道。缘觉是修十二因缘而成道的,他需要有大智慧。什么叫大智慧呢?他观察十二因缘,又知道一切万物自生自灭,这种生灭的道理,他豁然明了由本有的佛性生出来一种真正的智慧,所以 ...
2016-05-13
续明法师:声闻戒和菩萨戒的认知误区
摘自续明法师《戒学述要》也许是因为中印的风俗习惯不同,【很久以来,比丘戒法在中国就很少有人能如律奉行了。】这我们只要一翻宋明以来诸德著述,尤其是关于戒学方面的,都不胜其概叹沦丧之感而流露于著述的字里行 ...
2016-05-13
声闻之美—《经集》的学习与思考
事实上,你已拥有这一觉性,它就在你里面。它是清澈而明晰的法身无遮之智。但是谁能将之介绍给你呢?你将得到什么支持?你将确信什么?演如一、出 家“我想出家!”是很多学佛人挂在口头上的一句话。这是无可非议的。 ...
2015-01-19
漫说《杂阿含》(卷三十二)~K 917经、918经:此二经所述三种调马之术以及声闻的三种 ...
917经、918经:此二经所述三种调马之术以及声闻的三种区别。佛告比丘,“世间有三种调马”。何等为三种?1、有马捷疾具足、色不具足、形体不具足;2、有马色具足、捷疾具足、形体不具足;3、有马捷疾具足、色具足、形 ...
2014-04-16
阿弥陀佛四十八大愿讲记 第十四:声闻广多无量愿
第十四:声闻广多无量愿设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉。这一愿意谓:设我成佛的时候,国土中的声闻(含缘觉)圣众,广多无量,以三千大千世 ...
2013-12-26
《普门品》图文释义 11、现声闻身图
《普门品》图文释义 11、现声闻身图
〖 经文 〗应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。〖 释义 〗应该以声闻身得度的,观世音菩萨就现声闻身而为他说法。《不空鞘索经》能够证实。经中说,凡念诵这咒经的人,能得到二十种利益,还能获得八法。其中之一 ...
2013-12-25
佛说阿弥陀经图解 - 无量无边声闻弟子,皆阿罗汉
佛说阿弥陀经图解 - 无量无边声闻弟子,皆阿罗汉
〖 经文 〗又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严。 〖 释义 〗阿弥陀佛有无量的阿罗汉弟子,数目之多数也数不尽;也有无量的菩萨 ...
2013-12-25
楞伽经白话解卷一 一切佛语心品第一 第七章 声闻未度变易死
返回目录观辉:楞伽经白话解卷一 一切佛语心品第一 第七章 声闻未度变易死第七章 声闻未度变易死本章有四节 一 声闻以为诸根不作是涅槃 二 一切法不生 三 五类无间种性 四 两种一阐提第一节 声闻以为诸根不作是涅槃经 ...
2013-12-20
“法门讲堂”正式开启 贤空法师主讲《瑜伽师地论·声闻地》
“法门讲堂”正式开启 贤空法师主讲《瑜伽师地论·声闻地》
法门寺讯2013年9月29日上午9时,法门寺佛学院在综合楼大教室隆重举行“法门讲堂”的开启仪式,恭请陕西省佛教协会副会长、法门寺监院、法门寺佛学院常务副院长贤空法师开讲《瑜伽师地论·声闻地》。参加开启仪式的嘉 ...
2013-09-30
“法门讲堂”正式开启 贤空法师主讲《瑜伽师地论·声闻地》
“法门讲堂”正式开启 贤空法师主讲《瑜伽师地论·声闻地》
贤空法师登法座贤空法师带领大众缘念贤空法师慈悲宣讲贤空法师带领大众回向法门讲堂学员合影2013年9月29日上午9时,法门寺佛学院在综合楼大教室隆重举行“法门讲堂”的开启仪式,恭请陕西省佛教协会副会长、法门寺监 ...
2013-09-29
9-29 陕西:法门讲堂正式开启 贤空法师开讲《瑜伽师地论.声闻地》
佛缘网站陕西讯 “法门讲堂”将于2013年9月29日正式开启,届时每周日上午9:00—10:30恭请陕西省佛教协会副会长、法门寺监院、法门寺佛学院贤空法师在法门寺开讲《瑜伽师地论.声闻地》。联系人:福明居士 186-0295-68 ...
2013-09-26
25、请分析全知对“于能诠大乘教断诤”的注释中,从“诸声闻部认为”到“而令密意百川 ...
25、请分析全知对“于能诠大乘教断诤”的注释中,从“诸声闻部认为”到“而令密意百川于慧海中融为一味故”这部分的结构。答:从“诸声闻部认为”(法本51页)到“由上说附带推出难以存在”(法本52页)。论述了衡量 ...
2013-07-30
为什么在秽土的时候声闻众要排前面呢?
【与如是等诸大菩萨】。这个地方是说明与会的菩萨众,莲池大师在这个地方开示说:佛陀的说法有二种处所,一个是在秽土,一个是在净土。如果是在秽土的话,他参加的大众,声闻众是排前面,菩萨是排后面的。但是如果佛 ...
2013-06-02
赵朴初答:声闻乘为什么要求出家?
赵朴初答:根据声闻乘教法,在家修行障碍多,心意难以专纯,只能在理论上断除见惑证得初果,至多断除欲界思惑证得三果,不能证得现法涅槃。出家生活自由无累,容易集注精力从事于无我无欲的修养,所以要证得阿罗汉果 ...
2013-05-20
新加坡声闻禅院老尼师佛光山欢喜行
新加坡声闻禅院老尼师佛光山欢喜行
102/05/18【人间社记者法仪 大树报导】新加坡声闻禅院住持心明老尼师卸下住持一职后,僧信为圆满其佛光山巡礼之愿,5月12至15日新加坡宝光佛堂德真法师协助安排僧信2人随行,并陪同参访。 禅院是由「声闻庵」和「禅之 ...
2013-05-17
吾誓不为声闻二乘人说法
世尊一日升座。默然而坐。阿难白槌云。请世尊说法。世尊云。会中有二比丘。犯律行。我故不说法。阿难以他心通。观是比丘。遂乃遣出。世尊复默然。阿难白世尊。是二比丘。已遣出。何不说法。世尊云。吾誓不为声闻二乘 ...
2013-03-17
净土的声闻圣者必定迴向大乘菩萨道
净土的声闻圣者必定迴向大乘菩萨道书名:净土探究----大寂法师著一、下品往生者先发成佛道心<一>下品上生者如何启发成佛信愿依观无量寿佛经上说,下品上生者,在见到化佛光明接引,往生净土七宝莲池中后,经过七七 ...
2013-03-08
阿毘达磨佛教的声闻成佛与法华经
阿毘达磨佛教的声闻成佛与法华经日本立正大学 三友健容教授前 言《法华经》可分类为迹门和本门,如果加以考察的话,「开三显一」的思想自古以来就被认为是迹门的特色。 根据《法华经》最古的注释本──世亲的《法华论 ...
2013-03-08
请:菩萨声闻的心还没达到究竟清净
问:听《华严经》,弟子疑惑,何以声闻、缘觉、菩萨皆属于恶趣?难道菩萨、声闻的心还没有达到究竟清净?答:没错,就是这个问题。菩萨跟佛比,菩萨是恶趣;菩萨跟罗汉比,罗汉是恶趣,菩萨是正道,一层一层往下比, ...
2013-02-18
图解佛教基础知识——声闻与佛果
图解佛教基础知识——声闻与佛果
2013-01-28
佛缘网站的运行需要大量的资金及人力,佛缘商城法宝流通的收益将用于佛缘网站的建设。感恩您的支持!

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