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体性专题

八识的个别体性——什么是前六识?
八识的个别体性什么是前六识? 净界法师 我们看丙三的前六识,也是分成三段:一、释名;二、述义;三、结示。先看释名,请合掌: 《识论》云:次中思量能变后,应辨了境能变识相。此识差别总有六种,随六根境种类异故 ...
2014-08-26
传喜法师:诸佛菩萨是同一体性的
传喜法师:诸佛菩萨是同一体性的
我们以后修法就是这样,你念观音菩萨的时候,就一切诸佛都融化在观音菩萨。因为什么?观音菩萨是一切诸佛的悲心,观音菩萨跟佛是一还是二?是一,不是二。地藏菩萨跟佛是一是二?地藏菩萨代表一切诸佛的大愿。大势至 ...
2014-07-25
净空法师:法界体性智的作用
净空法师:法界体性智的作用物质没有了,物质是假的,不是真的,物质的基础是意念。意念是什么?再去研究,意念真相还没搞出来。我们看到报告,科学家说意念没有原因,突然蹦出来的,又突然消失掉,速度非常快,才起 ...
2014-01-08
四重缘起深般若 第一章 解说《心经》 1 般若的体性与修证
四重缘起深般若 第一章 解说《心经》(1) 1 般若的体性与修证释尊说般若波罗蜜多,结集成为一系列般若经典,这些经典,可以分成两类,一说般若波罗蜜多的体性,一说般若波罗蜜多的修证。此正如释尊所云:有说、有修 ...
2013-12-25
真理的具体性
真理的具体性网络以客观现实自身的具体统一为基础的真理的特性。它表明真理是由现实的一切方面的总和以及它们的相互关系构成的,反映了真理对于一定的时间、空间、条件和结构系统的依赖性。马克思主义哲学认为,没有 ...
2013-05-15
口碑古籍的载体性语言
口碑古籍的载体性语言
在中华民族源远流长的历史长河中,各民族以自己的勤劳和智慧缔造了丰富灿烂的民族传统文化,少数民族古籍是中华民族传统文化不可分割的重要组成部分。中国少数民族古籍指中国55个少数民族在历史上形成的古代书籍(包 ...
2013-05-07
莲池大师答:能诠体性,其随识门四句,末云“非本非影」。夫非本非影,顿也。顿则八识 ...
莲池大师答:圭峰本清凉所叙十体,约之为四。予以其简而明,故全用之。《清凉疏》云:「取《楞伽》等经顿教中义,八识虽空,而说唯识。」又云:「本影四句,于一圣教,圆融无碍,方为究竟甚深唯识道理。」其义深玄, ...
2013-04-10
无死的金刚心 第20章 无身空行母的体性
第20章:无身空行母的体性(7) 孩子,你别用那种目光看我。你心疼莎尔娃蒂没错,但你要知道,我这辈子,不是来找她的。我是来找奶格玛的。虽然我的命运里会有多种选择,但我在每一个当下里最该做的,只能是心中最重 ...
2013-02-18
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解----2:本经体性
二、本经体性   一切大乘经典皆以实相为经正体。古德云:‘诸大乘经皆以一实相为印。’实相者,真实之相也。又平等一相也。实相无相,亦无不相,相而无相,名为实相。无相者,离一切虚妄之相。无相即离相。又实相 ...
2012-12-13
破恶力的体性如何?怎么修破恶力?
金刚萨埵法会开示益西彭措堪布 讲授第二次问答开示问:破恶力的体性如何?怎么修破恶力?答:破恶力的体性就是对所造罪业追悔的善心。比如,以前诽谤其它宗派的佛法,以业果衡量,以这个业的力量会直接堕无间地狱,悔 ...
2012-10-24
什么是识心分别离尘无自体性?
又弟子于电视上听过别的法师说,识心分别离尘无自体性,如来藏性离尘有自体性,不知弟子是否有听错?如果没听错,恳请法师慈悲开示,所谓的自体性指的是我们里面的主人翁吗?法师慈悲,阿弥陀佛。 明证法师开示:没有 ...
2012-10-23
唯识研究 第五章 八识万法的体性
唯识研究 周叔迦第五章 八识万法的体性这百法是包罗万象的总纲,八识又是百法的主脑。这宇宙间的万象以及八识的心主究竟是甚么体性呢?要知道每一种法都具足三种特性:㈠「遍计所执性」:遍是普遍;计是计校。这性不是 ...
2012-06-14
体性
读音:体与性。体是本体、实质之意,性是谓其体所具备不变的性质。
2012-05-26
种相体性
读音:众生所具佛的种子、姿形(相)、本体、性质。药草喻品第五的经文。种是“成佛种子”之意,相、体、性是“三如是”。药草喻品第五云:“其有众生,闻如来法,若持读诵,如说修行,所得功德,不自觉知。所以者何 ...
2012-05-26
法界体性智
读音:真言密教所说的五智(大日如来具有的五种智能)之一。谓能明辨法界本体的智能。御书十八圆满抄(第一四三六页)
2012-05-26
有法体性不成
六种事境不成因之一。宗之前陈体性不可能有,从而因不能成立者。如云:“胜义声是常,以非所性故。”此中所举之前陈有法,不可能存在于知识范围之内,故因本身不能成立。《佛学词典》
2012-05-22
因体性不成
六种事境不成因之一。因之体性不可能有,从而因不能成立者。如云:“此一士夫有自我,以其具备自我之性能故”。此中所举能立因之本身,即不可能存在于知识范围之内,故因之本身不能成立。《佛学名相》
2012-05-22
依体性所分三业
福业、非福业、不动业。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
体性无记
八种有色之界、处,与之相应之意、命、同分,以及名句文身,皆是体性无记。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
体性身
具足两种清净(自性清净、客尘清净)、五相(无为、无二、离二边、解脱三障、自性光明)、五功德(无量、无数、不可思、无等、离垢)之究竟法界之身。《时轮经》说:“心为大乐、境为空性是体性身;境为大乐、心为空 ...
2012-05-22
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