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希阿荣博堪布专题

临终神识迁出有九门,越往上转生去处越好[希阿荣博堪布]
临终神识迁出有九门,越往上转生去处越好[希阿荣博堪布]
问:我妈妈得了癌症,已快走到生命的终点,我非常想学一些临终引导的方法,却不知从何学起,衷心祈请您开示。答:劝你母亲持诵阿弥陀佛圣号,一心发愿往生极乐世界;你也要多为她放生、念佛。临终时,周围环境尽量安 ...
2017-04-13
末法时代顾虑众多 守戒功德反而更大
末法时代顾虑众多 守戒功德反而更大
问:堪布您好,我听说您特别重视持戒,而我平时的工作中很难不应酬,这样还能作您的弟子吗?答:我是一介凡夫,本没有作上师的功德,只因为我很幸运地有一位伟大的上师,他慈悲无私地授予我珍贵的法教,并鼓励我把自 ...
2017-04-13
烦恼的人生就是我们解脱的机缘
烦恼的人生就是我们解脱的机缘
四圣谛日常生活里让人不如意、不开心、痛苦、烦恼的因缘那样多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人们总是不愿意承认这个事实,认为谈论苦是悲观消极或不吉祥的。痛苦是轮回生命的常态, 如果对痛苦没有正 ...
2017-04-13
证悟无我时,痛苦才会消失
证悟无我时,痛苦才会消失
佛经上有一个绳子和蛇的比喻:某人在黑暗中走进一间房,误以为地上的绳子是毒蛇,因而惊惧万分。此时若有人告诉他那只是一根绳子,不是毒蛇,他或许将信将疑,但心里的恐惧不会完全消失。如果把灯打开,在他亲眼看见 ...
2016-07-09
时代的束缚是否是个人无法解脱的根源
问:个人和时代是怎样的关系?这其中存在矛盾吗?时代的束缚是否是个人无法解脱的根源?希阿荣博堪布答:我想这个问题用佛教名词来说,主要就是个业与共业的关系,以及人是否能摆脱业的束缚。并不存在独立、自有的共 ...
2016-07-09
希阿荣博堪布:我不信佛,但确信自己能够做个好人,这样结果与学佛的人一样吗?
问:我尊重学佛的人,相信他们都想做个好人,我虽然不信佛,但我确信自己能够做个十足的好人,甚至会比很多信佛的人做得还要好;这样结果应该是一样的, 对吗?答:你说要努力做个好人,我很随喜你。信佛的人依各自不同 ...
2016-05-13
希阿荣博堪布:你是否愿意用爱代替伤害
人与人之间平等相待,人对动物却肆意掠夺、伤害,这不是真正的平等心。所有的生命是平等的,动物和人类一样爱惜自己的身体和生命。追求快乐,躲避痛苦,这是生命的本能,任何众生在这一点上是相同的。冷了找太阳,渴 ...
2016-05-13
众生平等才是真正的平等心
众生平等才是真正的平等心
众生以各自的业力而显现不同的生命形态,佛经上说,有胎生、卵生、湿生、化生等等。形态各异,而同样是有情,所谓有情,就是有能力感受苦乐的一条条性命。轮回六道中的每一个众生,上至天界,下到地狱,以及这之间的 ...
2016-03-17
如何为临终的家人做引导
问:我妈妈得了癌症,已快走到生命的终点,我妈妈平日也拜佛,但却一直没有皈依,我非常想让您为她做皈依,并且为她做一些临终无常的开示,而且我非常想学一些临终的引导,但却不知从何而学?因此衷心地祈请上师能够 ...
2016-03-17
诸法都是空相,那极乐又有何向往呢
问:所谓诸法空相,那极乐世界这些花语妙香、金沙宝树又有什么可向往的呢?希阿荣博堪布答: 众生的根器、因缘不同,所以佛陀因材施教,传授八万四千法门,使不同特质、偏好的众生都能有适合自己的解脱之法。有的众生 ...
2016-03-17
不要将佛菩萨与上师的照片设置为微信头像
不要将佛菩萨与上师的照片设置为微信头像
2月14日清晨金刚七句共修时,上师希阿荣博堪布仁波切为大家做了开示,其中有一部分是关于微信、微博等头像设置的问题。很多道友非常关注,来信询问,我们现将根据上师开示录音整理出来的相关文字刊登如下,希望能澄清 ...
2016-02-20
应该怎样理解空性
问:“空性”是佛教中最重要的概念之一,但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解“空性”?希阿荣博堪布答:空性是现象最本质的属性,现象是空性的表达。正如可以从不同的侧面去观察现象,我们也可以从不 ...
2016-01-22
快乐的人生从接受缺憾开始
快乐的人生从接受缺憾开始
以前有弟子问我:怎样才能安乐?我想这是个很好回答的问题:放下执着就会安乐。可是很长一段时间后,我发现这种简单直接的答案并不是对所有人都有效。什么是执着?怎样算放下?这些都是问题。所以,当弟子再次问我怎 ...
2015-12-15
修行时应如何循序渐进
问:人们修行时应如何循序渐进?应该经过哪几个步骤?要点分别是什么?希阿荣博堪布答:修行有三个要点:出离心、菩提心、空性慧。这个顺序也正是修行的次第。第一步要生起出离心,即厌倦轮回、希求解脱之心。许多人 ...
2015-12-15
如何让我们能远离痛苦烦恼
问:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?希阿荣博堪布答:痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言,认为有一个独立、恒一存在的我,继而对这个我生起执着,然后对我的生起执着。就 ...
2015-12-15
应该怎样去理解空性
问:空性是佛教中最重要的概念之一,但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解空性?希阿荣博堪布答:空性是现象最本质的属性,现象是空性的表达。正如可以从不同的侧面去观察现象,我们也可以从不同的角度 ...
2015-12-15
对外道应该采取什么态度
问:有的师兄建议我不要与外道有接触,要避而远之,是为了善护法身慧命,不可以结缘,以免将来这个果成熟了堕入外道,说要成佛以后,任运救度有情。如果佛教徒只想自己得一点法,躲避着外道(若家里父母亲朋是外道躲 ...
2015-11-26
一切烦恼都会过去的
一切烦恼都会过去的
对许多人来说,这个世界上最陌生的人就是自己,似乎从来没有机会安静下来好好了解一下自己:此时此刻自己感觉如何呢?是饱还是饿?是冷还是热?是疲倦还是精力充沛?是安静还是躁动?听上去再简单不过的问题,可并非 ...
2015-11-26
放生,你误解了吗
放生,你误解了吗
我们不能要求所有人都理解和支持放生。有人认为频繁的放生活动制造了新的市场需求,一些商贩专门为供应放生而买卖、捕杀动物,如果不放生的话,就不会有这种情况发生。其实,各地市场、屠宰场、养殖场里等待成为人类 ...
2015-11-26
放生,你误解了吗?
放生,你误解了吗?
我们不能要求所有人都理解和支持放生。有人认为频繁的放生活动制造了新的市场需求,一些商贩专门为供应放生而买卖、捕杀动物,如果不放生的话,就不会有这种情况发生。其实,各地市场、屠宰场、养殖场里等待成为人类 ...
2015-09-17
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