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阎浮提专题

南阎浮提众生的特点
南阎浮提众生的特点
在四大部洲里南阎浮提众生特点是勇猛强记,意志力强。要造业会造得非常深重,要修行也能修行得非常快,就看怎么使用。但一般来说,南阎浮提众生的根性,恶的地方多,善的地方少。所以地藏菩萨悲心甚切,更偏向救度南 ...
2014-08-25
阎浮提众生的业感差别
阎浮提众生的业感差别
阎浮提众生身口意三业能感得百千种报应。有现报,现世造作现世报;有生报,今世造作来生报;有后报,就是未来的十百千万生之后再报。阎浮提众生的业感差别,或具足,或不具足,或轻或重,呈现错综复杂的因果格局。地 ...
2014-08-25
我们南阎浮提(地球)众生的根性和特点是什么?
佛法中常说的南赡部洲(南阎浮提,地球)在哪里?南赡部洲(梵语:Jambu-dvipa),旧云南阎浮提,阎浮即赡部树,此洲有此树故名,我们所住的世界,就是在这个洲。(另一种说法:赡部(梵 jambu)原为蒲桃树之音译,本 ...
2014-08-19
大安法师:阎浮提众生业感差别概说
阎浮提众生身口意三业能感得百千种报应。有现报,现世造作现世报;有生报,今世造作来生报;有后报,就是未来的十百千万生之后再报。阎浮提众生的业感差别,或具足,或不具足,或轻或重,呈现错综复杂的因果格局。地 ...
2014-08-19
大安法师:南阎浮提众生根性
在四大部洲里南阎浮提众生特点是勇猛强记,意志力强。要造业会造得非常深重,要修行也能修行得非常快,就看怎么使用。但一般来说,南阎浮提众生的根性,恶的地方多,善的地方少。所以地藏菩萨悲心甚切,更偏向救度南 ...
2014-08-12
净土法门:“阎浮提众生,起心动念,无不是罪”的解释
这是出在《地藏经》,经中说的是事实。尤其现代社会,我们起心动念都是为了保护自己的利益,不仅要保护自己的利益,还要想尽方法争取利益,这样的心、行为就是罪业。中国过去有一句谚语:“人不为己,天诛地灭”,意 ...
2014-06-27
“阎浮提众生,起心动念,无不是罪”解释
这是出在《地藏经》,经中说的是事实。尤其现代社会,我们起心动念都是为了保护自己的利益,不仅要保护自己的利益,还要想尽方法争取利益,这样的心、行为就是罪业。中国过去有一句谚语:人不为己,天诛地灭,意思就 ...
2014-06-23
问:怎样理解“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”?
请问法师怎样理解《地藏经》中,“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”这句话?像那些伟人,如周总理,岳飞等人,是否也是如此?答:因为我们娑婆世界的众生的起心动念,无不分别心而起.分别心所起者无不是 ...
2013-07-01
“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”这句话?
请问法师怎怎样理解《地藏经》中,“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”这句话?像那些伟人,如周总理,岳飞等人,是否也是如此?答:因为我们娑婆世界的众生的起心动念,无不分别心而起.分别心所起者无不 ...
2013-07-01
净空法师:阎浮提众生,举心动念,无不是恶,无不是罪
出自净空法师《地藏经讲义》 这几句话非常重要,全经记不住,重要的经文一定要记住,一定要能把它背过,时时刻刻提醒自己。“南阎浮提”就是指我们这个地球。这个地球上的众生,确确实实举止动念都是在造业,都是在造 ...
2013-03-10
佛教初学课本注解杨仁山居士著述地狱在两极,在我们南阎浮提地球
有情世间,以及器世间,一切皆是名相,唯心所现,自作自缚,是真实说。既现大洲山海,便有地狱天堂,本无定处,随处而现,义奥理微,凡不易知,必说方便一处,求易通俗。既无方所,任说一处,即为某处,理事始臻无碍 ...
2012-10-24
阎浮提
又云。剡部即此洲名在弥卢山南。故称南阎浮提。长阿含经云。由阎浮提树得名也。
2012-05-29
阎浮提中书
读音:日莲大圣人述作的残篇。别名。述作年代等皆不详。内容是说阎浮提中的灾祸原因,并破折真言宗,最后教示大圣人门下应有的信心态度。亲笔现存日本大石寺。御书阎浮提中书(第一六七六页)
2012-05-26
阎浮提
读音:亦称阎浮、南阎浮提。梵语Jambu-dv1pa的译音。阎浮是树名,提译为洲。此洲有一名为阎浮的大树,故称阎浮提。古代印度的世界观,位于世界中心、须弥山南边的洲。四大洲之一。谓须弥山有八海、八山交互围绕,其最 ...
2012-05-26
南阎浮提
读音:即“阎浮提”,梵语Jambu-dv1pa的译音。于古印度的世界观是谓,须弥山为中心的世界有四大洲,其一是位于须弥山的南边,故称南阎浮提。第一卷云:“须弥山王,南面有洲,名阎浮提。其地纵广七千由旬,北阔南狭, ...
2012-05-26
一阎浮提
读音:谓一个阎浮提、阎浮提整体之意。阎浮提是梵语Jambu-dv1pa的译音,阎浮是树名,提译为洲。谓阎浮树繁茂的国土。详“阎浮提”项。御书法华行者圣迹记(第九四四页)
2012-05-26
一阎浮提座主
读音:日莲大圣人佛法普及全世界时的座主之意,赞扬日本大石寺第三祖?日目上人的称号。一阎浮提是全世界之意。座主是谓会座之主,统辖一山寺务的首座僧职。日兴上人授予日目上人的记载:“本门寺建立时,新田卿阿阇梨 ...
2012-05-26
一阎浮提第一本尊
读音:谓全世界最卓越的本尊。即日莲大圣人为救济末法的民众,而将如来寿量品第十六文底所秘沈的妙法予以书显的曼荼罗本尊。一阎浮提是全世界之意。本尊是谓根本尊敬的对象。有云:“此时,地涌千界出现,以本门释尊 ...
2012-05-26
阎浮提
南瞻部洲,有情之住处。《词义宝藏论》
2012-05-22
阎浮提
A transliteration of the Sanskrit Jambu-dvi^pa. In Indian mythical cosmology, the great continent south of Mt. Sumeru (which of course includes India). The implications of this term are various, b ...
2012-05-20
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