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青海乐都药草台寺
青海乐都药草台寺
青海乐都药草台寺卓仓大寺(汉语称药草台寺),系藏传佛教格鲁派寺院,座落在乐都县城南三十公里的瞿昙镇石坡村,东距瞿昙寺九公里,《西宁府志》曰:“药台在城南五十里,瞿昙寺下院也,依山临流,多产药草,因为寺 ...
2013-01-22
观世音菩萨传 第三十六回 画观音指示善士 卖药草忻逢孝子
曼陀罗室主人:观世音菩萨传 第三十六回 画观音指示善士 卖药草忻逢孝子话说上一回书中,因为叙述一峰之事,把菩萨那边搁过,如今却又要回转笔来,补叙菩萨的行踪了。菩萨自从救度了贾一峰,当时姑苏的人民,见贾一峰 ...
2012-12-23
智利佛光协会圣地牙歌分会,会长carlos amin带领会员义工完成道场两甲地的药草花园的种 ...
智利佛光协会圣地牙歌分会,会长carlos amin带领会员义工完成道场两甲地的药草花园的种 ...
101/08/30【人间社记者心连 圣地牙歌报导】为了响应世界总会长星云大师【环保与心保】的活动,智利佛光协会圣地牙歌分会长carlos amin提供药草植物与耕耘机,8月25日带领会员、义工30人,亦邀请工人与家人前往道场旁 ...
2012-08-29
画观音指示善士 卖药草忻逢孝子
话说上一回书中,因为叙述一峰之事,把菩萨那边搁过,如今却又要回转笔来,补叙菩萨的行蹤了。菩萨自从救度了贾一峰,当时姑苏的人民,见贾一峰行善得了恶报,妻子被杀,自己又吃冤屈官司,屈打成招,免不了杀身之祸 ...
2012-06-23
药草喻品
读音:即药草喻品第五(法第二五四页)。于迹门、正宗分,讲说三周声闻中,譬说周的述成段;释尊以三草二木譬(法华七喻的第三),说示佛的平等、慈悲。在前一品的信解品第四中,听闻一乘之譬的四大声闻,知三乘方便 ...
2012-05-26
药草喻品之疏
读音:即会本第十八卷(卍三十二?三?二七)。御书总勘文抄(第五九三页)
2012-05-26
药草喻
为法华七喻之一。又云云雨喻。‘法华经’卷三药草喻品,以雨比喻佛陀教法,以草木比喻众生之机类,而以药草比喻三乘人之根性。药草有三种:即小草、中草、大草。小草比喻人、天,中草比喻声闻、缘觉,大草比喻菩萨。 ...
2012-05-22
法华经品题略解—药草喻品第五
药草喻品第五此品中具有山川云雨,独以药草标名者,土地是能生,云雨是能润,草木是所生所润。所生所润的草木皆有用,而药草用强。譬如有漏诸善,悉能除恶,而无漏为最。今无漏众中四大弟子以譬领佛譬,深会圣心,佛 ...
2012-03-08
绝妙说法 法华经讲要 五、药草喻品──三草二木,一雨普润 - 绝妙说法·法华经讲要 -
五、药草喻品──三草二木,一雨普润本经共有七喻:火宅、穷子、药草、化城、衣珠、髻珠、医子,都在以喻说明三乘是权巧方便,一乘是无上道。因为前面用火宅喻及三车喻,已使舍利弗等五大阿罗汉悟大乘道,还有好多好 ...
2012-02-20
《妙法莲华经》浅释—药草喻品第五
《妙法莲华经》浅释—药草喻品第五主讲:法闻法师(北京广济寺)2010 年01 月26 日 北京茶缘茶城洮砚馆 这一品的大意是佛应上首弟子,大家熟悉的以摩诃迦叶为首的四位弟子所问,以三草二木将人乘、天乘二乘譬喻为大中 ...
2012-01-29
法华经讲演录-药草喻品第五
太虚法师法华经讲演录 (药草喻品第五)民国十年秋在北京药草喻品第五第二周说法中,第一节如来喻化、及第二节中根领悟已释竟,兹释第三节佛重述成。即佛重述前所未尽之义,再伸引证,俾共了解也。成此义者,为药草喻 ...
2011-09-01
《妙法莲华经》药草喻品第五
妙法莲华经药草喻品第五后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时世尊告摩诃迦叶、及诸大弟子,善哉、善哉,迦叶善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧只功德,汝等若于无量亿劫、说不能尽。迦叶,当知如...
2011-01-10
《妙法莲华经》白话浅释(药草喻品第五)--净慧法师
【药草喻品第五】佛对大迦叶说:你们应该知道佛是诸法之王。说的通俗点儿,“诸法之王”就是宇宙之主,这个宇宙都是佛力在主持,我们这个娑婆世界是佛主持,西方极乐世界是佛主持,个个星球都是菩萨主持。各个天王是...
2011-01-10
妙法莲华经决疑--药草喻品第五(三)
偈曰:诸天人众一心善听皆应到此觐无上尊我为世尊无能及者安稳众生故现于世为大众说甘露净法其法一味解脱涅盘以一妙音演畅斯义常为大乘而作因缘我观一切普皆平等无有彼此爱憎之心释义:因此,诸天人众,齐...
2010-05-12
妙法莲华经决疑--药草喻品第五(一)
“尔时,世尊告摩诃迦叶,及诸大弟子:善哉善哉!迦叶善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧只功德;汝等若于无量亿劫,说不能尽。迦叶当知,如来是诸法之王;若有所说,皆不虚也!于一切法,以智方便而...
2010-05-12
妙法莲华经决疑--药草喻品第五(二)
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言。偈曰:破有法王出现世间随众生欲种种说法如来尊重智能深远久默斯要不务速说有智若闻则能信解无智疑悔则为永失是故迦叶随力为说以种种缘令得正见释义:世尊乃是突破有法之圆...
2010-05-12
中天寺经典导读班开课讲授法华经药草喻品
中天寺经典导读班开课讲授法华经药草喻品
98/05/295月27日中天寺胜鬘读书会经典导读班在般若堂开课,有王月娥、纪素祯、王双蓉等21位学员出席参加。由住持觉善法师讲授〈法华经?药草喻品〉。佛陀说法,如同云雨普润众生,然因众生的根性不同,受益亦有差别。...
2009-05-29
佛教文摘:妙法莲华经药草喻品浅释
卷三 药草喻品第五药是医病之药,草是草木,也喻俗世的众生。如病,如来教法是药,观机说教,对症下药。要机教相应,药病无差。所以佛陀在这一品以药草作为比喻,医治众生身心二病。尔时世尊。告摩诃迦叶。及诸大弟子 ...
2008-04-12
药草喻
为法华七喻之一。又作云雨喻。法华经卷三药草喻品以雨比喻佛陀之教法,以草木比喻众生之机类,而以药草比喻为三乘人之根性。药草有三种,即小草、中草、大草。小草比喻人、天,中草此喻声闻、缘觉,大草比喻菩萨。药 ...
2006-02-13
药草
(譬喻)法华经药草喻品以佛之教法譬之雨,众生之机类譬之草木。佛教之雨,虽为一味,然随众生之种类,而滋生各自之智性,因而治惑,称为药草。此中虽有三草二木之差别,然木为二而少,草为三而多,故废少而取多。又 ...
2006-02-13
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