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一切烦恼专题

无知是一切烦恼的根源
无知是一切烦恼的根源。而无知最可怕的地方,就是你不知道自己无知。当你用自己所掌握的知识,把自己的眼睛蒙蔽住,无论做什么事情,都用自己掌握的知识去衡量的时候,就会像蚕织茧一样,把自己跟这个世界以及实相分 ...
2016-05-24
一切烦恼都会过去的
一切烦恼都会过去的
对许多人来说,这个世界上最陌生的人就是自己,似乎从来没有机会安静下来好好了解一下自己:此时此刻自己感觉如何呢?是饱还是饿?是冷还是热?是疲倦还是精力充沛?是安静还是躁动?听上去再简单不过的问题,可并非 ...
2015-11-26
净土法门:念佛三昧,能除一切烦恼,能解脱生死!
「又曰:念佛三昧,能除一切烦恼,能解脱生死,故须名清净解脱三昧。」一切三昧当中,三昧也是梵语,印度话,也可以翻,这些都叫做尊重不翻。三翻作正,昧翻作受,三昧是什么?是正常的享受,也翻作正定。换句话说, ...
2014-07-25
一切烦恼都在五蕴中累积
一切烦恼都在五蕴中累积
学佛要用心了解「色、受、想、行、识」五蕴,因为,我们一切的烦恼就是在五蕴的生灭中累积。天地万物一切物质,包括我们的身体,都称为「色」。人生之大患在于有「身」,人有了身躯才会感受、思考,然后去造作,因而 ...
2014-05-05
自私自利是一切烦恼痛苦的根
自私自利是一切烦恼痛苦的根
发了菩提心以后,如果想真正地利益众生,身口意三门必须要保持清净。若是身口意三门不清净,尤其是心里不清净,有贪心、嗔恨心、自私自利,这样很难利益他人。比如说,虽然你能讲经说法,但若是内心不清净,以贪心、 ...
2014-05-05
慈法法师安居日授课·听课笔记:安居第七十三日(三)不舍一切烦恼
返回目录慈法法师安居日授课听课笔记:安居第七十三日(三) 不舍一切烦恼我们还来说第五门。前面把不舍一切苦恼众生的不舍做了一个提示,对这个不舍我们一定要认识它,它是真正的平等。我们有前面舍九界的平等,回归 ...
2013-10-22
【普贤菩萨陀罗尼】一切如来摩顶,得最上功德、灭一切罪、断一切烦恼、得大禅定
【普贤菩萨陀罗尼】一切如来摩顶,得最上功德、灭一切罪、断一切烦恼、得大禅定
一切佛刹所有一切如来。舒其右手摩普贤菩萨摩诃萨顶。赞言善哉善哉佛子。汝今当说一切佛母最上陀罗尼法。尔时普贤菩萨。身放千光普照十方。一切佛刹悉皆震动。即说陀罗尼(见后)【功德摘录】1、无边大功德海最上成佛 ...
2013-01-17
雪漠:无知是一切烦恼的根源
雪漠:无知是一切烦恼的根源
雪漠(图片来源:资料图)无知是一切烦恼的根源。而无知最可怕的地方,就是你不知道自己无知。当你用自己所掌握的知识,把自己的眼睛蒙蔽住,无论做什么事情,都用自己掌握的知识去衡量的时候,就会像蚕织茧一样,把 ...
2013-01-11
佛说:一切烦恼皆因放不下
佛说:一切烦恼皆因放不下
佛说:一切烦恼皆因放不下佛说:万法缘生,皆系缘分!佛说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘 ...
2012-10-31
佛系法身不生不灭,世间一切烦恼不是无明之生,为何要纪念有生灭
李炳南老居士问:佛系法身不生不灭,世间一切烦恼不是无明之生,为何要纪念有生灭之应身呢?(陈问耘)答:凡夫之身,是为烦恼所牵而来,无明所生。佛非如是,乃是为度众生,乘愿所化。我辈纪念应身,不过报恩微忱, ...
2012-10-24
云何愚癡无明遍一切烦恼?
【第二四四则】问:云何愚癡无明遍一切烦恼?若知愚癡无明,是烦恼与轮回根本,如提婆说:“能诛愚癡,即诛诸惑。”然则用何法以诛之?答:一切烦恼皆因愚癡(执实无明)而起,故凡是烦恼,皆执无明境。愚癡无明境内 ...
2012-06-14
感恩之心是化解一切烦恼的妙药
清心居主人:感恩之心是化解一切烦恼的妙药 佛经上讲末法时代,众生的贪嗔癡烦恼很重,确实是这样。现今这个时代科学很发达,物质生活越来越好,可是我们的烦恼却越来越多,为什么呢?因为对于物质享受的追求,使我们 ...
2012-06-13
法句经要义 第七品 阿罗汉品 名医耆域 阿罗汉断除一切烦恼系缚 - 法句经要义
第七品 阿罗汉品名医耆域 阿罗汉断除一切烦恼系缚7~1路行尽无忧悔解脱一切事物完全不受系缚已不再有苦恼 佛陀居住在名医耆域建在芒果园的精舍时, 提到以下的事:有一天,提婆达多恶念作祟,试图谋害佛陀。他从山上 ...
2012-05-31
治一切烦恼法
贤愚经云。比丘于十二入。思惟无量生死无常。又思惟地狱之苦。及。诸畜生更相残害。饿鬼饑渴众苦所逼。思惟人中四方驰求。天上败坏。如是五道身心之苦。无有乐处。观此五阴。无常苦空无我不实。譬如空村无有居民。如 ...
2012-05-29
安居第七十三日(三):不舍一切烦恼
安居第七十三日(三):不舍一切烦恼我们还来说第五门。前面把“不舍一切苦恼众生”的“不舍”做了一个提示,对这个“不舍”我们一定要认识它,它是真正的平等。我们有前面舍九界的平等,回归一真的平等,那么现在的 ...
2012-04-09
净空法师:念佛三昧能除一切烦恼,念佛三昧是什么?
净空法师:念佛三昧能除一切烦恼,念佛三昧是什么?
念佛三昧能除一切烦恼,念佛三昧是什么?摘自净土大经解演义-第248集(净空法师)《会疏》里面说一句,「止观无碍,故名解脱」。止是放下,观是看破,止观没障碍,不但没有障碍,就像前面讲的水火既济,它相辅相成, ...
2012-03-30
云何愚痴无明遍一切烦恼? - 广论学习问答360则 - 显密文库 佛教文集
【第二四四则】问:云何愚痴无明遍一切烦恼?若知愚痴无明,是烦恼与轮回根本,如提婆说:“能诛愚痴,即诛诸惑。”然则用何法以诛之?答:一切烦恼皆因愚痴(执实无明)而起,故凡是烦恼,皆执无明境。愚痴无明境内 ...
2012-03-26
法句经要义 第七品 阿罗汉品 名医耆域 阿罗汉断除一切烦恼系缚
第七品 阿罗汉品名医耆域阿罗汉断除一切烦恼系缚7~1路行尽无忧悔解脱一切事物完全不受系缚已不再有苦恼佛陀居住在名医耆域建在芒果园的精舍时, 提到以下的事:有一天,提婆达多恶念作祟,试图谋害佛陀。他从山上推 ...
2012-02-08
《菩提道次第修学札记》我见为一切烦恼之本
我见为一切烦恼之本坏聚见、边执见、见取见、戒禁取见、邪见,皆属于恶见的范畴。坏聚见,又称身见、萨迦耶见。坏为毁坏、无常之义,坏聚指五蕴色身,于此五蕴法上,妄生执取,计我、我所。认为我是常的,或者是断的 ...
2011-07-31
一切烦恼,为如来种- 太谷精舍住持 见护法师开示
一切烦恼,为如来种-太谷精舍住持见护法师开示可曾有这样的经验?当你很努力的想要把一件事做好时,却发现你的工作伙伴与你见解不同,甚至于背道而驰,“助手”成了“阻手”;不但要克服外在的障碍,还要调解内部...
2010-12-25
佛缘网站的运行需要大量的资金及人力,佛缘商城法宝流通的收益将用于佛缘网站的建设。感恩您的支持!

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