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最后往趋有顶
上流罗汉,自梵众天乃至广果天间,除大梵外,一一遍历,从彼次第经历四无色定,最后以有顶身而般涅槃者。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
有顶髻者
顶髻佛名。《佛学词典》
2012-05-22
有顶
三有之极顶。《噶举教派史略》
2012-05-22
三有之顶定,有顶定
四无色定之一。以非想非非想处为所缘,一心专注之定。《藏汉佛学词典》
2012-05-22
有顶
The fourth heaven of the form realm 色界. The highest level of material existence (bhava-agra).
2012-05-20
有顶惑
指有顶地之惑。又作非想之惑。据俱舍论卷二十四载,有顶地为三界九地中之最上地,于此地所起之惑,有见惑、修惑二种,其中,见惑于见道一时断之,修惑则于修道时,先以六行观断除下八地之七十二品惑业,次以无漏智断 ...
2006-02-13
有顶惑
(术语)谓有顶地之惑也。又云非想之惑。有顶地为三界九地中之最上地,此地所起之惑,有见惑修惑之别,其中见惑,虽于见道一时断之,而修惑则于修道先断下八地之七十二品,次断有顶之九品中下八品,此名阿罗汉后向, ...
2006-02-13
有顶
(界名)天名。色界之第四处,本名色究竟天。此在有形世界之最顶,故称有顶(此外无色界有无形之世界),有顶之有,如有唐有宋之有,法华经序品曰:‘从阿鼻狱,上至有顶。’法华经义疏二曰:‘长行云阿迦尼吒(译言 ...
2006-02-13
有顶
天名,色界之第四重,本名色究竟天,因处于有形世界的最高顶,故称有顶。
2006-02-13
四缘入诸静虑乃至有顶
p0468瑜伽十二卷一页云:复次由四因缘,入初静虑,乃至有顶。谓因力,方便力,说力,教授力。云何因力?谓曾邻近入静虑等。云何方便力?谓虽不邻近入静虑等;然由数习无间修力,能入诸定。云何说力?谓于静虑等增上缘 ...
2006-02-13
有顶定想
p0547杂集论一卷九页云:有顶定想者:谓彼想不明利;不能于境图种种相;故名无相想。
2006-02-13
欲界与有顶无圣道
p0989大毗婆沙论一百六十二卷一页云:非想非非想处、惟有二种。谓除无漏。欲界、有顶、无圣道故。问:何故彼二地、无圣道耶?答:非田,非器,乃至广说。复次欲界、非定地,非修地,非离染地。有顶、味钝羸劣。要定地 ...
2006-02-13
离有顶染及离余八地染
p1431俱舍论二十四卷十二页云:如前所说修道二种。有漏无漏有差别故。由何等道、离何地染?颂曰:有顶由无漏;余由二离染。论曰:唯无漏道、离有顶染;非有漏道。所以者何?此上更无世俗道故。自地不能治自地故。自地 ...
2006-02-13
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