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有相专题

净界法师:从有相三宝悟入自性三宝
有人问慧远大师:佛法强调的是清净心,为什么要拜佛?慧远大师说,借事显理。虽然佛法究竟的目标是清净心,无有少法可得。但是凡夫的心刚开始是在有相的境界活动的。虽然我们正式所归依的三宝是理体自性三宝--佛者觉 ...
2014-11-28
禅净双修之有相念佛的三种方法
2014年10月4日 佛学研究网“佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,入三摩地,斯为第一。”佛问圆通的法门,那我大势至呢,从开始到现在,都没变过法门,所以我没其它的选择,我只能说这个念佛法门。对我来说,念 ...
2014-10-03
【圣空法师现场回答问题】问:凡是有相的皆是虚幻的,那么做坏事也是虚幻的呀
【圣空法师现场回答问题】问:凡是有相的皆是虚幻的,那么做坏事也是虚幻的呀
问:凡是有相的皆是虚幻的,那么做坏事也是虚幻的呀?答:当然啦!做坏事也是虚幻的呀!可是,因果不虚呀!诸佛菩萨皆为戏论!佛讲了:“我讲了四十九年法没讲一句话,谁要说我讲了法了,谁就在谤佛。”“若以色见我 ...
2014-04-13
金刚喻定是否无相定, 海印叁昧是否有相定, 两者有何差异?
廿一、参问:张老师您好,感谢您在百忙中抽空为我解惑。有关理论方面:再请教您一个问题,经典上或一般现代修行者出的书籍,有关禅定的境界,说得较清楚的大概是从四禅、四空定,然后是灭尽定,但从四空定或从四禅, ...
2013-07-01
无人无我,有相无相——朱德与佛教的深厚因缘
无人无我,有相无相——朱德与佛教的深厚因缘
无人无我,有相无相——朱德与佛教的深厚因缘 1959年朱德和夫人康克清拜访了诺那塔(此塔在文革中损毁)朱德,字玉阶,原名朱代珍,曾用名朱建德,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之 ...
2013-06-03
从有相定趋入无相定的趋入点在于五根识,对吗?
问:顶礼大恩根本上师!从有相定趋入无相定的趋入点在于五根识,对吗? 答:有相定和无相定的区别不在于根识,而在于当时的状态。有相定是指有一个所缘的对境,而无相定分为两种:迷惑无相定和清明无相定,两者都讲解 ...
2013-04-10
何谓有相止
何谓有相止何谓有相止?于禅修中,心有所缘之止,皆为有相止。观想的目的是为了达到心(能观的心)、境(所观的境)融合而安住,不起任何杂念,此为有相止。无论修学何宗何派法门,均以有相止为修行起点。如密宗宁玛 ...
2013-03-18
何谓忏悔——有相忏 无相忏
何谓忏悔忏悔:忏悔无始时来所造一切违犯别解脱戒、菩萨戒和密宗誓言等一切佛制罪,以及由此导致的一切烦恼习气等. 忏悔可支分为“有相忏”和“无相忏”两种。有相忏:所造一切能忆念的犯戒罪堕,以及无始时来至今未 ...
2013-03-18
有相止乃依实修而得之境界
有相止乃依实修而得之境界无论有相止还是无相止,其见解虽非了义,然皆为依修而得之境界,非仅为闻思之理解。倘若仅凭心念造作之理解,纵如何闻思广博,能言善辩,彼不具调伏烦恼之力量,犹如纸上画月,无有摧破黑暗 ...
2013-03-18
自然是有相止趋入无相止之方便
自然是有相止趋入无相止之方便何谓有相止?心专注在所缘对境之上,如我们在修学上师瑜伽导修时,把心所缘在上师的皈依境之上,或者所缘在莲花生大师心咒之上,又或者念佛的弟子把心所缘在所念佛号之上等等,如此有一 ...
2013-03-18
我已经求得全部成熟口诀法,修上师瑜伽时还需要修有相止吗?
问:我已经求得全部成熟口诀法,修上师瑜伽时还需要修有相止吗? 答:此应根据各人证量,如果安住时可以直接进入无相止,就不需要经历有相止过程;如果不能直接安住于无相止,则依然需要从有相止或觅心法开始逐步修持 ...
2013-03-18
修行有相止时,眼前所观的上师皈依境消失,请问这是否意味着进入无相止?
问:修行有相止时,眼前所观的上师皈依境消失,请问这是否意味着进入无相止? 答:修行有相止时,眼前所观的上师皈依境突然消失,大致分如下几种情况:①眼前所观皈依境消失,仍然看得见眼前的景物,但是妄念纷飞,如 ...
2013-03-18
初步开始修行有相止,应该如何分配念诵观想和安住纺时间?
问:初步开始修行有相止,应该如何分配念诵观想和安住的时间? 答:初步修学,可先以念诵、观想为主,安住为辅。随着禅定逐渐增上,自然过渡为安住为主,念诵为辅,逐步趋于清明无相止。
2013-03-18
一般来说,有相止需要修行多长时间方能进入无相止?
问:一般来说,有相止需要修行多长时间方能进入无相止? 答:依历代传承祖师教授之法规,修持有相止每日四座(每座二小时),至少需修二至三个月。然因众生根机不同,修持时间长短不能一概而论。有者初修当下即超越有 ...
2013-03-18
修行有相止的要点为何?
问:修行有相止的要点为何? 答:次第根机者应止观交修,从有相止自然趋入无相止。修行有相止的要点如下:①以金刚诵方式念诵莲师心咒,并观想皈依境,净观上师三种功德:“遍知、大悲及救度众生之力量”。②若心渐趋 ...
2013-03-18
初步修行有相止时,眼前观想上师的法相总是不断变化,此时是否应该重新观想皈依境?
问:初步修行有相止时,眼前观想上师的法相总是不断变化,此时是否应该重新观想皈依境? 答:所缘法相不断变化乃妄念漂泊、自心散乱之显现,故不应随之而转。而应依靠剖析调伏妄念、持风等殊胜方便逐步调伏自心,重新 ...
2013-03-18
修行有相止时,清晰观想皈依境细至毫发是否即为圆满?
问:修行有相止时,清晰观想皈依境细至毫发是否即为圆满?请以实修经验谈谈应如何观想上师皈依境? 答:修有相止观想上师皈依境时,仅清晰观想皈依境细至毫发仍未圆满,更为重要的是对大恩上师圆满的信心。诚如我等大 ...
2013-03-18
有相止需要修行多长时间方能进入无相止?
问:顶礼上师,一般来说,有相止需要修行多长时间方能进入无相止? 上师答: 依历代传承祖师教授之法规,修持有相止每日四座(每座二小时),至少需修二至三个月。然因众生根机不同,修持时间长短不能一概而论。有者初 ...
2013-03-18
论玄奘译传有相唯识学的意义
在当代唯识学研究领域,隐然有一种现象,并且已经形成了一定的影响,那就是对玄奘所译传的有相唯识学持一种怀疑甚至否定的态度。玄奘所译传乃至创宗的法相唯识宗,在中国可谓是命运多舛。玄奘创宗后,法相唯识宗几乎 ...
2013-03-17
有相福德不为多
有相福德不为多有的人喜欢诵《金刚经》,《金刚经》里边也有这两句话可以做印证:若福德有福德相,是福德不名福德多;若福德无福德相,是名福德多。读诵过《金刚经》的人应该知道,「福德有福德相」,这个不叫福德多 ...
2012-11-29
佛缘网站的运行需要大量的资金及人力,佛缘商城法宝流通的收益将用于佛缘网站的建设。感恩您的支持!

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