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于凌波居士专题

婆罗门教与四姓阶级制度
婆罗门教与四姓阶级制度于淩波黎俱吠陀时代所歌颂的神,包括天空地三界,事实上全是自然现象现的神格化,如天界的太阳神,空界的风神,地界的河神等,名目繁多。其中地位最高的,在天界为婆楼那,在空界为因陀罗,在 ...
2012-06-17
如来藏思想的研究
如来藏思想的研究于凌波一九九九年三月·净觉佛教研究所主办“第九届中国佛教学术会议”论文一、如来藏与佛性如来藏,又称如来胎,通常把它看作是佛性的异名。如来藏梵语tathagata—garbha,指隐藏于一切枣生贪嗔烦恼 ...
2012-06-14
净化心灵小对书
《净化心灵小丛书》序烟叶、香烟、尼古丁酒的医学观毒品对身心的折磨《净化心灵小丛书》序佛经上说,世人以有‘无明’之故,而有种种颠倒,颠倒者,本末倒置也。可不是吗,我们的脸脏了,立刻要洗干净;我们身体脏了 ...
2012-06-14
专介净土——念佛法门
专介净土--念佛法门 于凌波一、净土意义修持的方法,如参禅、修密、观心、念佛。但在这些法门中,若求其三根普被, 利钝全收,适合末法时期众生根性的,则惟有持名念佛的净土法门,故特将此一法门, 在此作一较详细的 ...
2012-06-14
方伦居士简介
方伦居士简介于凌波现在执笔来写方伦居士的传记,不仅一般社会人士感到陌生,即使是佛教人士,知道方伦居士的人也不多了。然而,在一九六、七十年代,方伦居士是佛门中的弘法健将。他的着作风行台湾,特别是一套高、 ...
2012-02-15
于凌波居士:佛教的人生观
在明白了我人本具的佛性,和因妄想执着而起的妄心;认识了生死流转的根本──阿赖耶识,和支配此识的力量──业力;了解了十二因缘,三世因果,六道轮回之后,再来看生命的价值和意义,及我人立身处世的态度,这样就 ...
2011-08-04
健康讲座 漫谈流行性脑炎
健康讲座 漫谈流行性脑炎 作者:于凌波本文: 脑炎是一种夏季流行的传染病,以台湾地区来说,这几年来流行的情形,是一年比一年增多,以五十六 ...
2011-04-28
陈慧剑居士的生平与志业
一、突然间的噩耗 中华民国弘一大师纪念学会创会会长、佛门大德陈慧剑居士,于民国九十年四月十二日--辛巳岁三月十九日下午七时许,在台北荣民总医院舍报往生。距出生民国十四年乙丑岁六月一日,享 ...
2011-03-14
简明佛学概论
序 于凌波医师以二年时间完成七百页之《简单明佛学概论》,是佛学界四十年来之重要成果。这本书,必将成为《佛学入门》的翘楚之作。由于近代中国之佛学研究始终停滞在“草莽初创”时期,对于初窥佛 ...
2011-03-14
向智识份子介绍佛教
序 知之为知,学者之知;博闻强记,学者之学。强不知以为知,饰未学以为学,则非学者风矣!近代之知识界,每有猝然曰:‘佛迷信耳!’细审所以,则又瞠目相向。是既未睹佛之门墙,遑论窥其堂奥,实 ...
2011-03-14
专介净土--念佛法门
一、净土意义 修持的方法,如参禅、修密、观心、念佛。但在这些法门中,若求其三根普被, 利钝全收,适合末法时期众生根性的,则惟有持名念佛的净土法门,故特将此一法门, 在此作一较详细的介绍。 ...
2011-03-14
唯识三颂讲记
总序 自读首椤严,从此不尝人间糟糠味;认识华严经,方知已是佛法富贵人。诚然,佛教三藏十二部经有如暗夜之灯炬、苦海之宝筏,为人生带来光明与幸福,古德这首诗偈可说一语道尽行者阅藏慕道、顶戴 ...
2011-03-13
正辩唯识
已广分别三能变相,为自所变二分所依。云何应知依识所变假说我法,非别实有,由斯一切唯有识耶?颂曰:是诸识所变,分别所分别,由此彼皆无,故一切唯识。
2011-03-11
简明成唯识论白话讲记
简明成唯识论白话讲记(第一篇)于凌波居士讲授佛光山丛林学院.台中慈明佛学研究所佛学讲义简明成唯识论白话讲记序成唯识论,是我国法相唯识宗的基本论典。我国的唯识宗,源自印度的瑜伽行学派。佛典上说,释迦世尊 ...
2011-01-31
唯识三十颂讲记
第一讲 唯识宗学统概述于凌波居士 讲述第一讲 唯识宗学统概述lt;唯识三十颂 ,是唯识宗的基本论典,唯识宗即依此论典而建立。所以要讲三十颂,必须要由唯识宗的建立与传承说起。中国的唯识宗,源自印度大乘佛教 ...
2011-01-18
唯识二十颂讲记
绪论——介绍唯识宗和唯识二十颂于凌波居士 讲述一、绪论介绍唯识宗和唯识二十颂唯识二十颂,是大乘唯识宗所依的一部论典。要讲此二十颂,先要介绍这本书的作者、译者、译本,及这本书的中心思想、和内容纲要。同时, ...
2011-01-18
于凌波:《唯识二十颂》讲记
目录:绪论----介绍唯识宗和唯识二十颂第二讲诠释第一至第三颂第三讲诠释第四至第八颂第四讲诠释第九至第十四颂第五讲诠释第十五至及十七颂第六讲注释第十八至第二十颂一、绪论----介绍唯识宗和唯识二十颂唯识二...
2010-12-25
于凌波:佛法与生活(一)
于凌波居士讲述佛法就在日常生活中认识我们的心五蕴世间无常与无我生自何来死往何去伦理——人际间相对待的关系人生苦乐的探讨随缘——随的什么缘到底有没有因果报应如何使我们的感情与理智平衡福、惜福、如何惜福戒...
2010-12-25
于凌波:佛法与生活(二)
宇宙间的一切事物,其生住异灭的过程,于众缘和合下,在前期是相辅相成,在后期却是相斥相反。而由相辅相成到相斥相反,其因素不是来自外界,仍是此事物的本身。哲学家黑格尔谓:‘有限事物的诸限制,并非单是来自外...
2010-12-25
福、惜福、如何惜福
什么叫做‘福',福是祸的相反。什么叫做祸呢?祸是灾殃、是祸患。按说,人生世间,没有灾殃祸患就是福,无奈人在福中不知福,并不以为没有灾殃祸患的平安日子就是福,而是‘心无厌足,惟得多求。'要追求更多的福——...
2010-12-25
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