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于凌波居士专题

净空法师的恩师李炳南老居士 8.李炳南老居士弟子于凌波居士为净空法师立传
净空法师的恩师李炳南老居士 8.李炳南老居士弟子于凌波居士为净空法师立传净空法师略传于凌波净空法师多年在台湾、美国、加拿大及东南亚各国专弘净土法门。他是继夏莲居、李炳南二位老居士之后,弘扬念佛法门的法师, ...
2014-12-26
唯识法相·参考资料:《八识规矩颂》讲记(于凌波居士)
返回目录唯识法相参考资料:《八识规矩颂》讲记(于凌波居士)《八识规矩颂》讲记于凌波居士 讲述总目录:第一讲 解释颂题第二讲 唯识大意第三讲 八识心王第四讲 六位心所第五讲 种子、四分第六讲 九缘生识第七讲 三 ...
2013-09-25
《唯识三十颂》(于凌波居士讲述)
《唯识三十颂》(于凌波居士讲述)目录:第一讲 唯识宗学统概述第二讲 三十颂科判大纲第三讲 唯识学上的几个基本概念第四讲 识变----八识三能变第五讲 异熟能变----第八识第六讲 思量能变----第七识第七讲 了境能变- ...
2013-03-17
藕益大师和于凌波居士八识规矩颂讲记合集chm版
新鲜出炉,藕益大师和于凌波居士八识规矩颂讲记合集chm版, 师兄需要吗?
2013-03-17
《唯识二十颂》于凌波居士
《唯识二十颂》于凌波居士目录:绪论----介绍唯识宗和唯识二十颂第二讲 诠释第一至第三颂第三讲 诠释第四至第八颂第四讲 诠释第九至第十四颂第五讲 诠释第十五至及十七颂第六讲 注释第十八至第二十颂一、绪论----介绍 ...
2013-03-17
《八识规矩颂》于凌波居士
《八识规矩颂》于凌波居士 讲述总目录:第一讲 解释颂题第二讲 唯识大意第三讲 八识心王第四讲 六位心所第五讲 种子、四分第六讲 九缘生识第七讲 三境、三量第八讲 修行五位第九讲 前五识颂第十讲 第六识颂第十一讲 ...
2013-03-17
婆罗门教与四姓阶级制度
婆罗门教与四姓阶级制度于淩波黎俱吠陀时代所歌颂的神,包括天空地三界,事实上全是自然现象现的神格化,如天界的太阳神,空界的风神,地界的河神等,名目繁多。其中地位最高的,在天界为婆楼那,在空界为因陀罗,在 ...
2012-06-17
如来藏思想的研究
如来藏思想的研究于凌波一九九九年三月·净觉佛教研究所主办“第九届中国佛教学术会议”论文一、如来藏与佛性如来藏,又称如来胎,通常把它看作是佛性的异名。如来藏梵语tathagata—garbha,指隐藏于一切枣生贪嗔烦恼 ...
2012-06-14
净化心灵小对书
《净化心灵小丛书》序烟叶、香烟、尼古丁酒的医学观毒品对身心的折磨《净化心灵小丛书》序佛经上说,世人以有‘无明’之故,而有种种颠倒,颠倒者,本末倒置也。可不是吗,我们的脸脏了,立刻要洗干净;我们身体脏了 ...
2012-06-14
专介净土——念佛法门
专介净土--念佛法门 于凌波一、净土意义修持的方法,如参禅、修密、观心、念佛。但在这些法门中,若求其三根普被, 利钝全收,适合末法时期众生根性的,则惟有持名念佛的净土法门,故特将此一法门, 在此作一较详细的 ...
2012-06-14
方伦居士简介
方伦居士简介于凌波现在执笔来写方伦居士的传记,不仅一般社会人士感到陌生,即使是佛教人士,知道方伦居士的人也不多了。然而,在一九六、七十年代,方伦居士是佛门中的弘法健将。他的着作风行台湾,特别是一套高、 ...
2012-02-15
向智识分子介绍佛教10 —— 于凌波居士
第十章 专介净土一、净土意义本文上一章,介绍了几个修持的方法,如参禅、修密、观心、念佛。但在这些法门中,若求其三根普被,利钝全收,适合末法时期众生根性的,则惟有持名念佛的净土法门,故特将此一法门,在此作 ...
2011-11-08
向智识分子介绍佛教9 —— 于凌波居士
第九章 学佛的目的及修持的方法一、学佛的目的妙法莲华经方便品云:诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。这一大事因缘是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问题。因此,释迦牟尼世尊说法四十九年,谈经三百余会,他 ...
2011-11-08
向智识分子介绍佛教8 —— 于凌波居士
第八章 人天乘与大乘佛法一、五乘佛法的组织释迦世尊成道之后,说法四十九年,谈经三百余会,普度众生。惟以众生根器不同,如果只说一乘法,将使小根小智之流,不能获得法益。故说种种权巧方便法门,适应种种根基。佛 ...
2011-11-08
向智识分子介绍佛教7 —— 于凌波居士
第七章 小乘佛教的基本教理一、大小乘的区别佛法有世间法和出世间法,以世间法为权假,以出世间法为究竟。出世间法有大小二乘,以小乘为权假,以大乘为究竟。世间法又称世谛,为迷情所见之世间事象,如日月星辰,山河 ...
2011-11-08
向智识分子介绍佛教6 —— 于凌波居士
第六章 佛教的人生观一、人生问题的意义人生观,是我人对于人生的价值,意义,和个人立身处世的态度的一种看法或见解。谚云:人心不同,各如其面。由于各人的环境感受的不同,所以对人生的见解亦各异。譬如说,有人认 ...
2011-11-08
向智识分子介绍佛教5 —— 于凌波居士
第五章 佛教的世界观一、世界问题的意义本文在三、四两章里,介绍过佛教的起源,和输入我国弘布的情形:接着再要介绍的,是我们为什么要研究佛学释迦牟尼佛所创说的学说,也就是佛法佛说的法。和我们学佛的目的何在。 ...
2011-11-08
向智识分子介绍佛教4 —— 于凌波居士
第四章 佛教在华弘传概要一、大法东来佛教源起于印度,创自释迦世尊,已如前章所述。释尊灭度后,两千余年来,渐次向外传播,南则由锡兰而缅甸、暹罗、南洋,北则由中亚而中国、西藏、朝鲜、日本。近年来更遍及于英美 ...
2011-11-08
向智识分子介绍佛教3 —— 于凌波居士
第三章 释迦世尊传略一、太子诞生在叙述过本书的缘起,和解释过社会人士对佛教的误解后,接着再要介绍的,是佛教的源起和流传。但要谈佛教源起,必自教主释迦牟尼佛说起,因为在我们所知的历史记载上,世间之有佛教, ...
2011-11-08
向智识分子介绍佛教2 —— 于凌波居士
第二章 释疑一、佛教不同于天地神只社会人士对佛教误解最深的,莫过于迷信二字。大多数受过新教育而对佛教无所了解的人,谈到信佛问题时,第一个观念就认为:这是迷信的举动。事实上,并不是佛教迷信,而是世人硬把若 ...
2011-11-08
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