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佛教神秘的《玉耶女经》暗含当代婚姻危机解决之道
佛教神秘的《玉耶女经》暗含当代婚姻危机解决之道
佛教神秘的《玉耶女经》暗含当代婚姻危机解决之道佛陀的教化是契机契理之教,时隔2500年的今天,我们重读佛说《玉耶女经》仍倍感亲切,如浴甘露,醍醐灌顶。佛陀以其无上智慧对女性及为人妻的女性问题做出了精细剖析 ...
2015-04-02
佛教《玉耶女经》要求女子应去除五种恶习
佛教《玉耶女经》要求女子应去除五种恶习:1、懒惰游戏:有的妇女好吃懒做,成天沉迷方城之战,或是和二三朋友竟日醉心于各种跳舞嬉游的玩乐,弃丈夫孩子的生活起居于不顾,有亏家庭主妇的职责。2、恶口讥讽:有人说 ...
2014-09-04
《佛说玉耶女经》的女性思想
《佛说玉耶女经》的女性思想
文:禅悦《佛说玉耶女经》是佛经中专述女性思想的经典。佛陀在经中开宗明义,首先讲述了讲说这部经典的缘起:舍卫国祗树给孤独园给孤独长者,为儿子娶了一个叫玉耶女的富贵长者之女。此女容貌端正美丽、举世无双,但其 ...
2013-03-07
《佛说玉耶女经》的女性思想(禅悦)
《佛说玉耶女经》的女性思想禅悦《佛说玉耶女经》是佛经中专述女性思想的经典。佛陀在经中开宗明义,首先讲述了讲说这部经典的缘起:舍卫国祗树给孤独园给孤独长者,为儿子娶了一个叫玉耶女的富贵长者之女。此女容貌 ...
2012-07-10
玉耶女经
西晋录失译人名给孤长者儿妇,不行妇礼,长者请佛,为说女人十恶。又说五善三恶之法。分别七种妇之差别,乃悔过,求受十戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫泆。四不妄语。五不饮酒。六不恶骂。七不绮语。八不嫉妒。九不 ...
2012-05-22
佛说:从《玉耶女经》寻找婚姻的解脱之道
佛说:从《玉耶女经》寻找婚姻的解脱之道
佛陀的教化是契机契理之教,时隔2500年的今天,我们重读佛说《玉耶女经》仍倍感亲切,如浴甘露,醍醐灌顶。佛陀以其无上智慧对女性及为人妻的女性问题做出了精细剖析和精辟分类,其核心思想对于当今的家庭生活和婚姻 ...
2011-02-13
佛说玉耶女经
佛说玉耶女经失译人名附西晋录闻如是。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时长者给孤独。为子取妇。得豪贵长者家女。端正无双。憍豪骜慢。不以妇礼承事姑嫜夫主。给孤独家议曰。其妇憍慢。当以何法而教训之。若以杖捶非...
2010-12-25
从佛说《玉耶女经》中明觉婚姻危机之因
从佛说《玉耶女经》中明觉婚姻危机之因佛陀的教化是契机契理之教,时隔2500年的今天,我们重读佛说《玉耶女经》仍倍感亲切,如浴甘露,醍醐灌顶。佛陀以其无上智慧对女性及为人妻的女性问题做出了精细剖析和精辟分类...
2010-03-31
透过《玉耶女经》寻找婚姻危机的解脱之道
透过《玉耶女经》寻找婚姻危机的解脱之道
佛陀的教化是契机契理之教,时隔2500年的今天,我们重读佛说《玉耶女经》仍倍感亲切,如浴甘露,醍醐灌顶。佛陀以其无上智慧对女性及为人妻的女性问题做出了精细剖析和精辟分类,其核心思想对于当今的家庭生活和婚姻...
2009-08-27
从《玉耶女经》到当代女性婚姻观
从《玉耶女经》到当代女性婚姻观
法在筏喻,意在彼岸。筏即是舟,舟即是船。是用竹筏,用小船还是万吨远洋轮船,要看是度溪的彼岸?河的彼岸?还是大江大海的彼岸?!归根到底也就是人心的彼岸。而佛法的慈悲、智慧和伟大在于佛因众生根基不同,良苦...
2009-08-26
玉耶女经(经文、注释)
玉耶女经(经文、注释)玉耶女经(东晋)竺昙无兰译闻如是:一时佛在舍卫国只树给孤独园,佛为四辈弟子说法。时给孤独家,先为子娶妇长者家女,女名玉耶,端正姝好而生憍慢,不以妇礼承事妐姑夫婿。给孤长者夫妻议言...
2009-06-03
从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经》
从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经》释昭慧《佛说玉耶女经》的内容,若从“性别平等”的普世价值以观,立即会令人产生强烈之质疑与反感。但暂置世间价值观不论,从佛法的纯正义理而作检视,也大有问题...
2009-06-03
重读《佛说玉耶女经》有感
重读《佛说玉耶女经》有感杨奋强佛陀的教化是契机契理之教,时隔2500年的今天,我们重读佛说《玉耶女经》仍备感亲切,如浴甘露,醍醐贯顶,佛陀以其无上智慧对女性及为人妻的女性问题作出了精细剖析和精辟分类,其核...
2009-06-03
玉耶女经
(经名)一卷。失译人名。佛对玉耶女说女人十恶五善三恶之法,分别七种之妇。玉耶女闻教悔过,为授十戒。
2006-02-13
女居士必读之《玉耶女经》
如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。为诸四辈弟子说经。是时国中给孤独家为子娶妇。得长者女名曰玉耶。端正殊特不以妇礼。轻慢公姑及以夫婿。给孤独长者夫妇议言。是妇不顺当云何教。若加杖捶非善法也。设不教诃...
1970-01-01
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