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云何贼人,假我衣服,裨贩如来
云何贼人,假我衣服,裨贩如来
【云何贼人,假我衣服,裨贩如来,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生堕无间狱。】佛陀先把菩萨道的精神表达出来,假设我们今天违背这样的一个精神,是什么过失呢?云何贼人,假我衣服 ...
2015-11-26
净土法门:云何为大道心众生
净土法门:云何为大道心众生
摘自2014净土大经科注-第69集我们再看下面第二段,「云何为大道心众生」,云何就是什么意思,为什么要称他作大道心众生?因为他具足四种大故,有四种大。这四种大,清凉大师在《华严经疏钞》里头说,下面都是节录《华 ...
2015-03-10
云何降伏其心
云何降伏其心
那么当我们的心从一个攀缘的心,慢慢的回归到不生不灭的心,接下来做什么事呢?云何降伏其心?你就开始有资格谈修行了。降伏其心有二个方法──第一个、假设你是智慧比较高的人,从理观─不迷下手。这个地方不迷的观 ...
2015-02-03
菩萨云何应住,你安住了没有
菩萨云何应住,你安住了没有
我们今天身为一个净土宗的人,把自己的内心准备好,这件事情就非常的重要。那么怎么把心准备好呢?在《楞严经》里面,佛陀开示我们,我们要做两个工作,第一个、安住的问题,菩萨云何应住。你安住了没有,这是一个关 ...
2014-05-22
漫说《杂阿含》(卷三十六)~N 1018经中天人问佛:“何法生众生?何等前驱驰?云何起 ...
1018经中天人问佛:“何法生众生?何等前驱驰?云何起生死?何法甚可畏?”佛陀回答:“爱欲生众生,意在前驱驰,众生起生死,业为甚可畏。”此处所说的即是爱欲、意念以及业力在轮回中的作用,它们实在是十分可怖可 ...
2014-04-16
见道方修道 不见云何修——看茶马古道纪录片开示
见道方修道 不见云何修——看茶马古道纪录片开示2013.10.08 有一位法师去参访一位禅宗大德,大德就问他:经典开头的两个字是什么?他说:“如是” 两个字。大德说:你讲的还只是解释,到底是什么?他回答不出来。祖师 ...
2014-03-03
传喜法师:13.10.08见道方修道 不见云何修
2013.10.08 见道方修道 不见云何修 ——看茶马古道纪录片开示有一位法师去参访一位禅宗大德,大德就问他:经典开头的两个字是什么?他说:“如是” 两个字。大德说:你讲的还只是解释,到底是什么?他回答不出来。祖 ...
2014-02-21
常善法师:云何当得如金刚,穿彻通达一切法故。
“云何当得如金刚。穿彻通达一切法故。”(摘自《大方等大集贤护经》第二讲讲记)就是说我们讲金刚之心,讲金刚。金刚就是坚固,就是不退转,就是不动摇,就是坚信,等等的意思。云何当得如金刚,何种金刚呢?这里讲 ...
2013-12-28
什么是菩提心?云何发菩提心?
什么是菩提心?云何发菩提心? 就世俗谛说,「菩提心」就是发起〝上求佛道,下化众生〞的因心与愿心,他以〝大悲心〞为根本,以智能为支柱,出之以自利利他的方便。因此,要发起菩提心,除了必须依止、亲近,已发心的 ...
2013-12-26
感悟人生 第一讲 感悟人生 三、云何降伏其心
三、云何降伏其心 1. 靠三宝解决内心的问题 大家到寺庙里,就是要去解决自己长期以来内心深处解决不了的问题,找寻内心深处痛苦的原因。我们要找到这个原因,要解决我们内心深处的烦恼及内心深处自己想不清楚的问题。 ...
2013-12-25
净界法师:云何应住比云何降伏其心更重要!
好,你们这个概念懂了以后,我们后面就把它做个简单的总结,六祖大师的偈颂,我们把 它念一遍。六祖大师云:何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能生万法!好,这个大 ...
2013-12-20
什么是菩提心?云何发菩提心?菩提心的实践
什么是菩提心?云何发菩提心?菩提心的实践
什么是菩提心?云何发菩提心?就世俗谛说,「菩提心」就是发起〝上求佛道,下化众生〞的因心与愿心,他以〝大悲心〞为根本,以智能为支柱,出之以自利利他的方便。因此,要发起菩提心,除了必须依止、亲近,已发心的 ...
2013-08-20
广论学习问答360则:能知诸法性空,又能了知业果,且能依之而善取舍者,云何为希有中之 ...
返回目录广论学习问答360则:能知诸法性空,又能了知业果,且能依之而善取舍者,云何为希有中之希有?如【第二七九则】问:能知诸法性空,又能了知业果,且能依之而善取舍者,云何为希有中之希有?如何方生如是定解? ...
2013-07-01
广论学习问答360则:云何为[心所作空]、[一分空]、[无义空]等?
返回目录广论学习问答360则:云何为[心所作空]、[一分空]、[无义空]等?【第二六九则】问:云何为[心所作空]、[一分空]、[无义空]等?答:二谛圆融之空,非[心所造作]。如瓶一显现之下,于二谛中皆自性 ...
2013-07-01
广论学习问答360则:云何宗喀巴大师菩提道次第说:“成立无为法无自性...”
返回目录广论学习问答360则:云何宗喀巴大师菩提道次第说:成立无为法无自性……【第二八一则】问:云何宗喀巴大师菩提道次第说:成立无为法无自性,以前成立补特伽罗及有为无自性之理,而成立虚空,择灭、非择灭、真 ...
2013-07-01
成唯识论疏翼 卷一·六、释诸妨难——云何有记忆等
返回目录韩镜清:成唯识论疏翼 卷一六、释诸妨难云何有记忆等【论文】一一二四 实我若无,云何得有忆识、诵习、恩怨等事?【疏翼】文势第五假设外征释诸妨难。凡三设征难:一、云何有记忆等,二、谁造业受果,三、谁 ...
2013-05-02
成唯识论疏翼 卷一·六、释诸妨难——云何有记忆等(注解)
返回目录韩镜清:成唯识论疏翼 卷一六、释诸妨难云何有记忆等(注解)注解1 若四段科,第四文也。2 更字,《金藏》误作便。3 恩字,《金藏》误作思。4 好字,《金藏》作是。5 返质有二,可合为一。6 冥性,即自性未转 ...
2013-05-02
莲池大师答:文殊拣势至念佛,谓:「诸行是无常,念性元生灭,因果今殊感,云何获圆通 ...
莲池大师答:「玄叙」中明无念之念,「六方」中明逗机之广,已见大意。犹有未尽。今更论之。《楞严》谓因果势必相符。念佛是以无常生灭为因,而求真常不生灭果,故曰殊感。然随时而赞,则门门各异。刊落一切,独显耳 ...
2013-04-16
云何名菩萨随佛教忍? 净空法师
我们再看下面这一条,第四,「云何名菩萨随佛教忍?」这是佛教你,你得要去做,菩萨能随顺佛的教诲,佛是老师,菩萨是学生。「菩萨瞋恼」,瞋恚、烦恼;「毒」,毒是三毒,贪瞋痴慢,贪瞋痴慢疑我常常说它作五毒,这 ...
2013-04-01
八云何名菩萨不逼恼忍? 净空法师
「八云何名菩萨不逼恼忍?若瞋因缘,烦恼未起,不名为忍。若遇瞋因缘时,拳打刀杖,手脚蹴踏,恶口骂詈,于如是中,心不动者,则名为忍。」什么叫不逼恼忍?首先说明,假若是瞋恚的因缘遇到,烦恼没有起来,这个瞋恨 ...
2013-04-01
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