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之义专题

印光大师:回向之义,大矣哉,所谓回因向果,回事向理,回自向他也
回向者,以己所修念诵种种各功德,若任所作,则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因,回转归向于往生西方极乐世界,以作超凡入圣,了生脱死,以至将来究竟成佛之果,不使直得人天之福而已。用一“回”字 ...
2016-05-20
印光大师:儒教诸书说“天”,哪有约佛教理性第一义天之义
汝所讲者甚好,实为根本要义。唯第一章论孔子之天命一段,完全师法宋儒,完全与孔子《诗》、《书》、《易》、《春秋》之理与名义相悖。儒教诸书说天,那有约佛教理性第一义天之义?宋儒见此义高深,窃取其名义以自尚, ...
2016-05-13
印光大师:三因佛性之义
一切众生,皆有佛性。而佛与众生,心行受用,绝不相同者,何也。以佛则背尘合觉,众生则背觉合尘。佛性虽同,而迷悟迥异。故致苦乐升沉,天渊悬殊也。若能详察三因佛性之义,则无疑不破,无人不欲修习矣。三因者,正 ...
2014-07-15
唤起那些缺失的诚信之义
唤起那些缺失的诚信之义
礼让的谦逊并非是以低姿态示人,恰恰是这种稳妥的谦让在看似竞争的关系中输得不是结果,而是赢在态度上。这可以影射到国与国的外交策略、军事较量中、社会各层阶级关系的处理当中、生意场中、人事关系中、邻里街坊中 ...
2014-05-05
净空法师:念一佛功德,等同一切佛之义
净空法师:念一佛功德,等同一切佛之义「玄一云:由此三昧力,普见诸佛世尊,故言为普」。平等,这里讲普等,障碍没有了,所以十方三世一切诸佛剎土你都能见到,十方一切诸佛如来你也能见到。你有能力定中供佛,你有 ...
2014-01-18
印光大师:释大乘经,不得引小乘经中之义为之诠释
印光大师:释大乘经,不得引小乘经中之义为之诠释相别数月,企慕实深。适接来函,并所注二经,如觌法颜,感愧无极。光以业障深重,目等生盲。虽常时忏悔,业仍如故。谨将《普贤行法经》二序,各阅一遍。大心之序,可 ...
2013-12-20
信愿法师:往生之义与往生类别
往生下面解释“往生”这二字的意思,以及后面会说到往生的种类。我们对“往生”这二字,实在是都滥用的太离谱。某某人死了,就说某某人往生,事实上讲,这样不完全正确。真正往生的意义,我们来看下面的解释。往生者 ...
2013-12-20
佛法要「依经论之义」探讨
紫虚:佛法要「依经论之义」探讨佛法由广义而言是涵盖世间与出世间之一切现象,狭义而言,可以说是释尊在佛经中所开示的法。在今日的科技时代,我们面对的时空人物与释尊当时已大不相同,我们面对的问题,很多在释尊 ...
2013-11-22
广论学习问答360则:有说:若唯名之外,别有量能成安立瓶名之义者,则不须说[唯]词。此 ...
返回目录广论学习问答360则:有说:若唯名之外,别有量能成安立瓶名之义者,则不须说词。此说合理耶【第二九七则】问:有说:若唯名之外,别有量能成安立瓶名之义者,则不须说词。此说合理耶?答:以上乃叙述误解词者 ...
2013-07-01
广论学习问答360则:自续派于蕴聚上寻觅立名之义,而后安立,自宗(应成派)不许彼义。 ...
返回目录广论学习问答360则:自续派于蕴聚上寻觅立名之义,而后安立,自宗(应成派)不许彼义。试言其理。【第二九八则】问:自续派于蕴聚上寻觅立名之义,而后安立,自宗(应成派)不许彼义。试言其理。答:应成派于 ...
2013-07-01
广论学习问答360则:试分别二谛之义?
返回目录广论学习问答360则:试分别二谛之义?【第二八七则】问:试分别二谛之义?答:由所知为分别之事,方有分别之法,即二谛。分别之义:既分二谛,则知有异。其异云何?他宗计二谛有体,即有自性成就,自宗计二谛 ...
2013-07-01
参证小参——弥勒菩萨示:「立即庄严,勿失正念」之义谛!
七十二、参问:尊敬的张老师,您好!先向您汇报一下近况。8月份几乎要成行去云南,但总有一种感觉不让我动,测一卦,得艮,止也。果然,就在家中用功吧,有点进步。先是按南传的方法在修安般,结果楞严经自己跑出来。 ...
2013-07-01
宰相之宦,纵放臣下。用取万民贿,枉取人物。是为居上不明之义。受贿已属盗行,况复陷 ...
净土大经科注第458集下面这一段讲「盗法」,请看经文:【居上不明。在位不正。陷人冤枉。损害忠良。心口各异。机伪多端。尊卑中外。更相欺诳。】这几句经文,念老在此地集注,『居上不明,在位不正』,这几句经文,「 ...
2013-04-01
某古德注性境即实根尘及定果色, 请言定果色三字之义。
问:某古德注性境即实根尘及定果色,请言定果色三字之义。答:定已成就者为定果。在定中所受用之色境,为定果色也。
2013-03-17
略说性具善恶之义
略说性具善恶之义月悟“性具善恶说”是天台宗之极说,并且是天台教学的根本特色。性,指法界性、法性、真如,或称本、理、体;具,具足,具有之义。性具善恶,即谓众生之本性,于先天具有善、恶,故又称性善性恶;众 ...
2013-02-06
珍爱生命严守戒律是藏传佛教题中应有之义
珍爱生命严守戒律是藏传佛教题中应有之义
2013年1月21日 佛学研究网 六道轮回中人身最有价值(图片来源:资料图)2013年1月16日至17日,来自全国佛教三大语系、四大名山的高僧大德和专家学者汇聚蓉城,举办以“慈心悲愿,善待生命”为主题的佛教生命观研讨会 ...
2013-01-20
自力、佛力之义
自力、佛力之义问:自力、佛力其义云何,愿垂明诲。答,律教禅宗,最初须深明教理,依教修行。修行功深,断惑证真,方出生死。若教理不明,则盲修瞎炼。若非得少为足,便是着魔发狂。纵使理明功深,亦颇断惑。倘有丝 ...
2013-01-17
略谈护念之义
略谈「护念」之义护念者:凡归敬三宝,依法修行之人,依其所行而自感得相应之善神守护、护法加被、诸佛摄护也。于一切护念中,以诸佛之护念力为最殊胜。而一切行中,唯念佛一法,最契诸佛之悲心本怀,故为诸佛之护念 ...
2012-11-17
大乘三聚之义
「大乘中三聚之义,复有多类」。念老引经论来告诉我们,第一,「《智度论四十五》」,第四十五卷,《大智度论》一百卷,「一者正定聚,必入涅盘」,这叫正定聚。「二者邪定,必入恶道」,这个恶道是指地狱。「三者不 ...
2012-11-07
一念之义,遂免刑罚
一念之义,遂免刑罚明太祖洪武年间,京师有一位校尉,跟邻居的妇人通奸。有一天,校尉在暗中偷看,等待那位妇人的丈夫外出以后,才走进妇人的房间,登上床。没想到妇人的丈夫又回来了,校尉只好趴在床下。妇人问丈夫 ...
2012-09-16
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