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众生专题

圣空法师:有人在晚上念楞严咒,感觉身边有很多众生
问:有人在晚上念楞严咒,感觉身边有很多众生。答:对不起!你是“感觉”。你要不感觉,不就没有了吗?再说了,你(把)感觉拿出来给我看看呀?如果你能拿出来,就有;那拿不出来,那(这个)感觉就是错觉。问:现在晚上 ...
2017-04-15
梦参老和尚:相信众生都可度,只是我的德不够
每一部经、每一部论,都告诉你修行的方法,像我们念《金刚经》的人,有没有想一想《金刚经》说什么?你怎么样依《金刚经》修行?不注意这些问题,只念文字而已,念了三年还如是,一点转变也没有。学佛法要用到你的心上 ...
2017-04-15
益西降措仁波切:带领无量众生去极乐世界
家庭里要搞好。是不是我的合格弟子,看家里情况就知道。昨天一个女弟子给我汇报工作情况和学佛情况,我最后确定她学佛好不好是在哪方面呢?我问她的老公:“她对你好不好?”他说:“好。”这样我才确定她学佛学得好。 ...
2017-04-15
净土法门:每一顿饭都要供养佛和一切众生吗?如果吃的是剩饭,必须单供品吗?
问:有关供养,每一顿饭都要供养佛和一切众生吗?如果吃的是剩饭,必须单供品吗?答:供养是敬意,佛菩萨还会要吃你这个菜饭吗?这是表敬意。佛是日中一食,你早晚都供,你不是把佛就破斋了吗?决定不可以。所以供佛不能 ...
2017-04-15
太上感应篇图说119:劳扰众生
太上感应篇图说119:劳扰众生
经文:劳扰众生。【原文】为爱驰驱身堕涧,空将性命等闲抛。投胎马腹偿前业,受尽鞭笞孰与饶?不忍将人落险途,临崖几度费踟蹰。一朝解脱皮毛去,再转轮回作士夫。注:上三句皆为不惜物力者言,连类而观,则此众生当指 ...
2017-04-15
你知道吗?这就是众生的苦
人要学会满足自己的每一个境遇,不要永远跟自己讲明天会更好,而要懂每一个片刻都是最好的。很多人不快乐,感觉痛苦就是这个样,如果还有来生,我要怎么办?如果还能选择,我会怎么样!如果这个孩子我还能有选择,我一 ...
2017-04-15
净宗法师:一旦念佛了,哪怕只一声,弥陀都永远摄取护念此众生吗?
问:一旦念佛了,哪怕只一声,弥陀都永远摄取护念此众生吗?答:这个不一定,因为“光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍”,如果不是念佛众生,已经丢掉了念佛众生的资格,还谈什么护念和摄取?我曾经打过一个学生的比 ...
2017-04-15
净土法门:为自己求福,得福报小;为众生求福,得福报大
这一段这有说,“此与《嘉祥》之意正同,均谓有神明记录人之善恶,故报应不爽。”报应一点都不会错,修大福得大果报。什么是大福?帮助人念佛、成佛是大福,他往生了,这个福报大。帮助人破迷开悟是大福,帮助人断恶修 ...
2017-04-15
净宗法师:弥陀对众生没有一个舍弃
弥陀对众生没有一个舍弃四十八愿度众生,逆恶归心也来迎;非是混滥无简择,怜彼是佛尚未成。(续编卷下·颂赞)这四句也是很美的。阿弥陀佛因地发四十八愿度众生,五逆十恶的人一念忏悔,回心转意,阿弥陀佛也来迎接他 ...
2017-04-15
修行归根到底是要利益众生
修行归根到底是要利益众生
心生,种种法生。妄想、执着越重,痛苦麻烦就越多;正念、智慧越多,快乐自在就越多。愿即本心,内心所想就是发愿。我们心里的拧巴,正是我执的表现。我们内心的我执,如果不是经过种种境界去消融、破除,随着自己懂 ...
2017-04-14
你度化众生,你应该站在对方的角度来度化他!
你度化众生,你应该站在对方的角度来度化他!净界法师佛菩萨对众生的加持力,应该是分成二部分:一个是我们身心有灾难,忆念观世音菩萨、忆念地藏王菩萨、忆念阿弥陀佛。阿弥陀佛放光,以神通力来加持我们,但是没有 ...
2017-04-14
念佛人要保持一种即众生心投大觉海的心态!
念佛人要保持一种即众生心投大觉海的心态!净界法师这个地方是讲到三十二应身。也就是说众生能需求的心是能感,菩萨的大慈悲是能应,感应道交使令菩萨现身而说法。 感应道交现身说法,蕅益大师的注解,他分成二种的说 ...
2017-04-14
每位众生的冤亲债主都是这么来的!
每位众生的冤亲债主都是这么来的!
每一位众生的一切冤亲债主(业力),都是自己累世久远劫以来的心境和行为衍生出来的。1、盛怒结冤,言语伤人谚语常说:暴怒伤人伤己,我们在盛怒之下发脾气,伤害别人,往往言语的伤害结下的怨仇,生生世世都不能够消 ...
2017-04-13
体内阴性众生越多,你就会衰老的越快!
体内阴性众生越多,你就会衰老的越快!
修行人的身体,一定是轻飘飘的,仿佛仙风道骨。普通人老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要是走一走,就全身痛,这就是业障重的缘故。虚云老和尚到了100多岁,还每天能走60华里路,为本焕长老送座。到116岁前往江 ...
2017-04-13
如何看“众生自性是佛”
如何看“众生自性是佛”
导语:众生,是被烦恼和所知二障遮覆的自性佛;佛,则是清净二障,如来藏完全显露的离垢佛。两者的差别在于业力清净与否。虽然我们是未来佛,但现在还必须不断修行,时时擦拭染污,最终才能圆满究竟佛果。所有众生的 ...
2017-04-13
愿以女身度众生
愿以女身度众生
观音菩萨虽然是现女身,但是他不着住在情爱上,没有情爱的。 有人说,我愿意做女人,我要以女人身来教化众生,以女人身来度化众生。你们其中或者不知道哪一个发过愿,要以女身来救度众生。所以现在虽然不愿意女人身, ...
2017-04-13
春节将至:请为天下所有待杀被杀的众生念一句:嗡嘛呢呗咪吽!
春节将至:请为天下所有待杀被杀的众生念一句:嗡嘛呢呗咪吽!
春节将至,世人又难免杀生庆祝或祭祖。良辰美景,人逢之而色喜,物遇之而心伤。为什么呢?人在此时,欢呼畅饮,物在此时,魂飞魄散。人在此时,骨肉团圆,物在此时,母离子散。人在此时,穿新衣,贺新禧,山珍海味, ...
2017-04-13
由世界形成因缘说明众生杂纭妄念的形成
由世界形成因缘说明众生杂纭妄念的形成
首先,在那个连时间都无法谈及的原始时期,用时间概念来说就是久远劫之前,整个的这个世界、宇宙的最原始的状态,是根本无法描述和形容的,在那里,连这是□□□,那是□□□的名词都不存在,但是却从来都是光明、清 ...
2017-04-13
佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事
佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事
盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡无功。即悟门深远,操履潜确之人,倘分毫习气未除,未免随强偏坠。永明祖师所谓十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去。此诚可寒心者也。初果昧于出胎,菩萨昏于 ...
2017-04-13
复有十业,能令众生得端正报
复有十业,能令众生得端正报
复有十业,能令众生得端正报。1、不嗔。如果想要长得端正美丽,以后就别发脾气了。脸上常带欢喜,你才会有端庄美丽之报。2、施衣。对穷人、需要衣服的人布施衣服;对僧人供养僧衣,对佛像供养服饰等。3、爱敬父母。孝 ...
2017-04-13
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